Проблем човека у филозофији

Дефиниција проблема

Важан аспект живота и разумевања света постаје проблем човека у филозофији, пошто је управо овај део науке позван да сваком појединцу указује на своју моралну позицију, место у друштву и животни статус, и да одреди степен његове слободе, однос према друштву као целини и свету који га окружује. Поред тога, решење овог проблема омогућава нам да схватимо перспективе развоја, као и правац људског самопобољшања, да испуни свој живот смислом. Свака врста филозофије нашла је другачији приступ овом питању, али се може издвојити неколико главних праваца: метафизички, субјективни, ирационални и дијалектички.

Дијалектичко-материјалистички правац

Проблем човека у филозофији, посматран са ове тачке гледишта, има посебно значење. То је најважнији циљ друштва - развој појединца. И то не само свеобухватно, већ и потпуно добровољно и бесплатно. Дакле, човек је сложена појава која ствара историју читавог друштва. Људски проблем историја филозофије укључује разумијевање процеса који се одвијају у сваком појединцу, што нам омогућава да разумијемо глобалне процесе друштвеног развоја. У сваком од нас природни и друштвени почетак коегзистирају. С тим у вези, разматрају се два практично супротна приступа: натуралистички и социјални. Први је да се свака особа означи као јавна животиња. У њему доминира природни принцип, који је непромијењен и није подложан никаквом вањском утјецају. Други приступ описује особу као друштвени принцип.

Човек у филозофији

Сви су бар једном у животу поставили питање "Ко сам ја и која је моја сврха?" Мислиоци свих времена покушали су да пронађу одговор на ово питање и тако одреде однос појединца према свету око себе, да нађу своје место у комплексном систему универзума. Поред тога, јављају се и друга важна питања: шта је значење и вредност људског живота, слике и репрезентације модерног појединца, каква је природа човека, итд.

Триадични модел личности

Сматра се класичним и сматра да су три компоненте сваког појединца (тело, дух, душа) јединствена интегрална структура. Проблем човека у филозофији одређен је овим концептима и представља дефинитивну идеју у односу на природу, друштво и Бога.

Стратегије размишљања

Постоје природне и физичке, социокултурне и индивидуалне психолошке верзије особе. У том смислу, они говоре о неколико аспеката разумијевања људског бића: рационалистичко, натурализирајуће, персоналистичко и социолошко. Проблем човека у филозофији са становишта првог концепта је да свако има ум и свест; други омогућава да се појединац посматра као елемент природе, подложан њеним законима; трећи, заузврат, одваја особу од вањског свијета и не умањује његово постојање у било каква правила и законе, већ се ослања на стечено искуство; четврти концепт је опширно описао К. Маркс: “Суштина човека је тоталитет односи с јавношћу. "