Шта је деликт? Овај концепт смо наслиједили од правника старог Рима. Из латинског језика делицтум се преводи као "прекршај, недолично понашање". Римљани су их поделили у неколико типова. Детаљи о томе шта је ово деликт ће бити дати у овом чланку.
Деликт је такво незаконито понашање или недолично понашање, које подразумијева накнаду штете или штете. Истовремено, оно на шта се ослања као на компензацију надокнађује се у складу са одредбама приватног права у корист оштећених лица. Два су типа: приватни и цивилни.
Другим ријечима, концепт који се разматра може се дефинирати као незаконито дјело, које има приватни карактер и изазива интерес за кажњавање починитеља и / или за надокнаду настале штете.
Размислите о томе како се законски деликат разликује од злочина. У великој мјери се оба ова појма подударају, јер кривично дјело подразумијева казну у корист особе која се појавила као жртва. Међутим, постоје бројни злочини, због којих се не извршава казна грађанског права. То је зато што им се не наноси никаква штета.
Као пример, може се навести покушај извршења злочина или одсуство субјеката у чију корист се може изрећи казна. Ово се догађа ако особа која није хранитељ породице буде убијена.
Разлика се види у супротној ситуацији. Постоји велики број приватних деликата који, због своје безначајности, гледано са становишта јавног права, не подлежу кривичној казни. Али они су повриједили, а за њих је заслужна грађанска одмазда.
Имајући у виду горе наведено, може се закључити да је грађански деликт уопште било које незаконито дело, без обзира да ли се ради о злочину, прекршају или обичној имовинској штети. Али, у исто вријеме, карактерише га чињеница да он напада или личну или имовинску сферу особе и наноси јој штету, а не зависи ни од цивилно-правних односа који постоје између субјеката.
Карактеристична особина деликата, разликовање од бројних других кривичних дјела, тзв. Квази-деликт, је грешка, намјера наношења штете. Без ове особине (уз неке изузетке) не постоји одговорност.
Дакле, схватили смо да правни концепт који разматрамо укључује повреду одређеног лица, његове породице или његове имовине, директним или индиректним кршењем права, уз обавезу да се надокнади штета која из тога произлази. Ова врста прекршаја је подијељена на јавне и приватне.
Међу елементима ове правне институције су:
Ево неколико варијанти концепта који се проучава и који су били доступни у старом Риму.
Размотрите сваку од њих.
Овај правни концепт и санкције за њега обухватају:
Да би се боље разумјело да се ради о прекршају у римском праву, мора се имати на уму да је за наметање казне било потребно постојање обавезног елемента - присуство намјере да се вријеђа. То је, у модерним терминима, присуство директне намере.
Под крађом личне имовине, римски адвокати су разумјели било какво незаконито задирање, које је имало плаћену сврху, на туђој ствари. То укључује крађу, отпад и злоупотребу. Истовремено, за такве незаконите радње, судије би могле наметнути казне и покренути кривично гоњење.
Пљачка, која се, као што знате, разликује од крађе у томе што крађа није учињена у тајности, већ отворено, кажњива наметањем новчане казне. Његова вредност је била једнака суми вредности предмета који је изабрао пљачкаш, учетверостручен. Ако се узме у обзир један година стари инцидент, онда се наплаћује једнократни трошак добра. Током периода царства, овај деликт је квалификован као јавни.
Када је неко друго власништво оштећено или уништено, уследиле су такве обавезе из деликата, прописане Аквилским законом из 287. пне. ер:
Чини се да би, закључујући разматрање чињенице да је ово деликт, било корисно укратко рећи о квази-деликтима. То ће омогућити бољу навигацију материјала. Овај термин се односи на обавезе деликата.
Они доводе до одговорности, која, као иу деликтима, произилази из околности које се не могу довести под појам деликта - било због одсуства неопходног елемента, било због присутности тренутака који прелазе границе деликта. На пример, особа је била одговорна ако је нешто бачено из његове куће, а роб или животиња је убијена - нема елемента директне намере.
У закључку, напомињемо да је значај појаве тортуре у римском праву у томе што је у почетку главни инструмент за испуњавање обавеза била приватна освета, која је замијењена цивилизованим начином испуњавања обавеза.