Теодосије Печерски: Живот, Чуда, Учења

Међу многим светима Руске православне цркве, посебно место заузима поштовани Теодозије Печерски, чија икона отвара овај чланак. Рођен убрзо након приступања хришћанства у Русији, постао је један од оснивача руског монаштва, који је указао на пут ка духовним висинама за многе наредне генерације монаха. Његово се сећање слави четири пута годишње: 3. мај, 14. август, 28. август и 2. септембар.

Рођење и ране године праведника

Живот св. Теодосија Печерског говори да је рођен 1008. године у породици војника из екипе великог војводе Владимира Светог. Његов живот је почео у селу Васиљев, недалеко од Кијева, али онда, када је његов отац добио трансфер у Курск, његова породица је такође отишла тамо са њим.

Од самог рођења, Господин је замислио младића за монашки подвиг, сместивши у њега љубав према црквеном служењу и ношењу ланаца, које је Теодосије још носио као дете, против жеља своје мајке. Не осећајући у себи жудњу за играма и забавама својих вршњака, будући аскет је све своје дане провео у цркви и замолио родитеље да му дају научити да чита и пише локалном свештенику.

Млади Божји слуга

Постигавши значајне успехе у кратком времену, момак је ударио оне око себе не само са бројем светих књига које је прочитао, већ и са својим изненађујуће мудрим тумачењем, које је издало његов изванредни ум и способности. Његова религиозност попримила је још дубље облике након што је Господ позвао свог оца у Његову Небеску Аболу у доби од четрнаест година, а младић је остао сам под надзором своје мајке, жене строгог и доминантног карактера.

Упркос својој страственој љубави према свом сину, није могла схватити дубоке тежње његове душе, и то је рано манифестовање екстремне религиозности сматрала са сумњом. Желећи Теодосијску срећу, она је у овај концепт унела само једноставно свакодневно значење, чија је суштина сведена на просперитет и благостање на овом свету. Међутим, за младића се састојао у служењу Богу.

Два побегну од куће

Живот Теодосија Печерског садржи необичну епизоду из његових младих година. Она говори како је једнога дана Господ довео у двориште своје мајке групу ходочасника који су ходочастили на света мјеста. Ударан својим причама о манастирима и монасима који раде у њима, младић, желећи да све види својим очима, потајно је напустио кућу и слиједио их. Међутим, бјегунац је убрзо претекао његова мајка, која је открила његово одсуство и кренула у потјеру. Због своје самоправедности, Теодосије је пребила и затворила у колибу неколико дана.

Нагла промена у животу будућег аскета дошла је када је са двадесет четири године напокон одлучио да напусти свој дом и потражи манастир где ће бити прихваћен као почетник. Од најранијег доба, Теодосије Пецхерски се сетио речи Исуса Христа, који је рекао да је љубљени отац или мајка више од Њега, није достојан Њега. То му је дало снагу да поново одлучи да побегне. Након што је ухватио тренутак када његова мајка није била код куће, младић је узео штап у руке и спремио се за крух и крух и отишао у Кијев.

Благослов Антуна Пецхерског

Пут није био дугачак, а пут је био непознат, али Господ му је послао пролазни воз, којим је млади луталица стигао до Мајке руских градова. Међутим, његове наде да ће се сусрести са срдачним пријемом у било којем од својих манастира биле су узалудне. Коме би се, од претходника, он обратио, свуда где је наишао на одбијање. Једном се нису свиђали дроњци у којима је Тхеодосиус био обучен, док су остали били збуњени његовом младошћу.

Али Господ није дозволио да се очај остане у срцу свога скромног роба и послао ноге на обалу Дњепра, где је у тим годинама радио велики праведник и аскет, оснивач Кијевско-печерског манастира Старији Антун (фотографија његове иконе може се видети доле). Обдарен даром проницљивости, био је у стању да види праве посуде Светог Духа у лоше обученом младићу и благословио га за монашки подвиг.

Феат

Живот Теодосија Печерског, који је извештавао о прихватању монашке потјере од њега, указује на то да је та церемонија извршена на њему под командом монаха Антона 1032. године, од стране главног свештеника Кијевско-печерског манастира Никон. Од тада је почео увод у монашки живот, испуњен непрекидним молитвама и ноћним бдијењима, у дубинама тмурних тихих шпиља, освијетљених само слабим треперењем лампе.

Након четири године, у близини пећине у којој је пронађен Теодосије Печерски, појавила се његова мајка неочекивано, која га је тражила свих ових година и коначно је нашла, вођена гласом њеног срца. Међутим, упркос искреној љубави према синовима, млади пећински човек је у почетку одбио да изађе к њој, говорећи да од сада он, монах, није имао рођака осим Господа Бога.

Само опомене св. Антуна, који га је увјерио у релевантност таквог састанка, присилио је Теодосија да за то вријеме остави своје уточиште и оде својој мајци. Видјевши њеног сина, несретну жену, у сузама, наговорила га је да поново размисли и врати се кући, али је био непопустљив, и не само да није подлегао тренутном искушењу, већ је након дугог разговора успио наговорити мајку да напусти свијет да се крене путем служења Богу. Када је она, слушајући га, ушла у женски манастир Светог Николе, Теодосије, падајући на колена, захвалио је Створитељу за милост коју је показао.

На челу манастира Кијев-Пецхерск

Сурови живот испуњен бескрајним потхватима, које је водио Теодозије Печерск, заслужио му је најдубље поштовање за читаво братство. Након неколико година проведених у самоћи у пећини, заређен је за свештенство (јеромонах), а након неког времена постао је опат Кијевско-печерског манастира, чији је оснивач његов духовни ментор и учитељ, пророк Антун. Под његовим водством живот у манастиру подигнут је на још веће духовне висине.

Поверио се још већим монашким дјелом, а св. Теодосије Печерски увео је у манастир повељу опскурног манастира манастира, основаног у 5. стољећу у Цариграду и одликованог неуобичајено строгим правилима. Његова главна разлика била је одбијање монаха од личне имовине и потпуна социјализација имовине. Управо тај принцип је одредио даљи развој монаштва у Русији и заснивао се на Светом Теодосију Печерском.

Упркос особи и титули

Озбиљност правила која је успоставио нови свештеник једнако се примењивала и на становнике манастира и на његове посетиоце, без обзира на чинове и звања. Познат је, на примјер, случај када је кијевски Кнез Изиаслав Иарославовицх, који је дошао у манастир у додатном сату, био присиљен чекати на својим вратима све до тренутка пријема ходочасника. Поносан и арогантан у свакодневном животу, ипак се понизио и понизно стајао међу осталим ходочасницима.

Живо сведочанство о томе како мудро опат зна како да изгради односе са људима је управо живот Теодосија Печерског. Његова анализа показује да је, комуницирајући с представницима најразличитијих друштвених слојева, увијек непогрешиво нашао прави тон, вођен Божјом заповиједи о љубави према ближњему, који се увијек сусрео с одговорима у срцима других. И има много примера овога.

Хегумен са уздама

С тим у вези, на ум долази једна епизода, повезана са његовом посјетом Кијеву Кијеву Изиаславу, који је већ горе споменут. Тхеодосиус Пецхерск, владар гувернера, срдачно дочекан у палати, враћајући се пјешице до манастира и прилично уморан од пута, тражио је да се вози сељаку који је путовао у истом правцу. Сложио се, али не знајући да је пред њим опат чувеног манастира, који је сам принчев прихватио и поштовао, почео да се хвали да је тежак радник, зарађује хлеб у свом зноју, а његов путник је био само беспослени монах.

Као одговор на то, испуњен истинском хришћанском понизношћу, Теодосије се добровољно јавио да контролише коња и понудио сељаку да мирно мирује у колима. Какво је то запрепашћење овог пучанина, који је видио како су се надолазећи племићи зауставили и поклонили се његовом возачу добровољца. Када је стигао у манастир и сазнао шта је у питању, сељак је био страшно уплашен, али је монах благословио свој недавни бласпхеатер само очинском љубављу и наредио му да буде храњен вечером, чинећи га својим искреним поштоватељем.

Принц - узурпатор моћи

Познато је да су многи принчеви високо ценили духовни разговор са монахом Теодосијем и никада нису пали у бес за осуду својих неправедних дела, допуштајући му да отворено изрази своје мишљење. На пример, након што су Всеволод и Свиатослав Иарославовицх истјерали његовог старијег брата Изиаслава, легитимног насљедника кнежевског пријестоља, из Кијева, Теодосије их је отворено осуђивао у перфидности и одбијао се сјетити у молитви. Само мало касније, с обзиром на молбу браће манастира, он је промијенио своју одлуку. Свјатослав, који је заузео власт у Кијеву, покајао се и дао значајан допринос црквеној ризници.

Смрт и каснија канонизација

Предвиђајући брзи крај, Свети Теодосије позвао је све монашке браће и, након молитве с њима, благословио их за даљи рад како би спасили своје душе. Након што је дао последњих неколико наредби, он се мирно повукао Господу 3. маја 1074. године. Његово тело је било сахрањено у пећини, коју је једном ископао на обалама Дњепра, где је пензионисани праведник почео да служи Богу, благословљен од стране свог духовног учитеља, пророка Антуна.

Петнаест година након тога, желећи да пренесе пепео свога опата на гроб цркве Узнесења Пресвете Богородице, који је он основао, и отворивши гроб за то, браћа су открила његове реликвије. Овај догађај, као и чуда Теодосија Печерског, откривен на месту сахране, као што је лечење болесних, давање обилног рађања, ослобађање од несрећа, итд., Послужило је као изговор за његову канонизацију, која се догодила 1108. године. Његов први живот написао је недавно монах Кијевско-печерског манастира - чувени кроничар Нестор.

У пролазу треба напоменути да данас постоји много доказа о чудима кроз молитве свецу, који се уздиже близу мјеста свог бившег аскетизма. У том смислу, можемо споменути многе записе из књига Кијевско-печерске Лавре. Они наводе чињенице исцељења и најбезболнијих пацијената и постизање брачне среће од стране оних који су изгубили своју последњу наду.

Књижевна дела св. Теодосија Печерског

Око двадесет различитих радова приписано је Теодосију Печерском као књижевном наслеђу, али само половина од њих је научно доказана. Међу радовима који несумњиво припадају његовој оловци су осам упутстава духовног садржаја, порука кнезу из Кијевског Изјазла, као и молитва коју је саставио Теодосије Печерск.

Учење монаха је нека врста тестамента свим будућим генерацијама православних монаха. У њима он позива оне који су кренули на пут служења Бога да се одупру искушењима меса и да се устручавају од демонских мисли које је унио непријатељ људске расе у срца монаха. Поред тога, у многим његовим апелима он позива свештенике да избегавају лењост, такође узроковану демоном и да је узрок већине порока.

Он такође указује на прави узрок сукоба и злостављања који се понекад јавља између њих. Као њихов стални кривац, светац поново указује на ђавола - вечног непријатеља доброте и љубави. Према томе, Теодозије учи да сваку злу мисао у односу на сусједа сматра сљедећим непријатељем. Као једно од најефикаснијих средстава у борби против зла, он нуди признање и покајање, донесен са свом искреношћу и директношћу.

Сјећање на св. Теодосија Печерског

Током девет векова који су прошли од смрти св. Теодосија, он је један од најцењенијих руских светаца, чији је живот један од најчитанијих религиозних дела. Акатисти формирани у његову част и храмови су подигнути. Данас, на територији Руске Федерације, најпознатији је храм Теодосија Печерског, који се налази на Криму у селу Окхотниково. Укупно има тринаест, од којих су неки у власништву манастира. У Кијеву је црква у име овог свеца подигнута на месту где се, према легенди, налазила његова пећина.

Центар за рехабилитацију Теодосија Печерског

Поред тога, Центар за медицинску и социјалну рехабилитацију Тхеодосиус Пецхерски већ годинама послује у Курску. Пружа свеобухватну медицинску и психолошку помоћ особама са инвалидитетом, укључујући и децу. Смјештен у сликовитом мјесту Сољанки тракт, центар је добио заслужену славу због високог професионалног нивоа медицинског особља и квалитета бриге о пацијентима.