Традиција бурјатских људи: између Истока и Запада

Традиције и обичаји бурјатских људи су углавном формирани унутар велике монголске етничке групе. Многе њихове генерације су искусиле најјачи културни утицај од народа централне Азије, а након што су постале део Русије, нашле су се иу зони утицаја западне хришћанске цивилизације. Тешко је укратко описати традицију бурјатских људи, јер су они врло шарени и разноврсни.

Друштво и начин живота

У свакодневном животу, Бурјат је јасно показивао карактер патријархално-клановског друштва. Улуси су били подељени у кланове, затим у породице, и сваки би Буриат требало да познаје своје претке, да би могли да именују своје претке у мушкој линији све до девете генерације.

Номадски људи су се свесно придржавали традиција узајамне помоћи. У извођењу посебно радно интензивног посла који је захтевао велики број људи, представници клана су дошли да спашавају особу, помажући, у зависности од околности, да граде јурт, филц, организују венчање или сахрану.

Традиција бурјатског народа је обичај позивања припадника рода на свјеже месо, при резању овна или бика. Посебно строга су била правила у вези са ловом.

Обожавање бијеле боје може се приписати традицији бурјанских људи који су радознали за дјецу. Дакле, почасни гост је увијек био уређен на бијелом осјећају, а шамани су радије носили одјећу свијетле боје. Племићка породица је себе називала "белом костом", за разлику од обичног становништва, за које се сматрало да је "црна кост".

Игре и празници

Обичаји бурјатских људи који су најинтересантнији за децу су несумњиво обичаји везани за игре, празнике, забаву. Живот бурјатских сточара није био тако досадан и монотон, као што се може замислити.

Заједно, ловци су се забављали чињеницом да су репродуковали звукове животиња као и гласове птица што је могуће пажљивије. Победник је био онај који је завршио задатак са максималном тачношћу. Ове игре укључују “Хураине Наадан”, “Схонин Наадан” и друге.

Плес је универзални језик способан да изрази живот око себе. Као и бурати, који су у плесовима одразили свој номадски живот. Која су имена: "Игра камиле и камиле", "Плес птицица", "одијевање коже".

Традиција бурјатског народа укључује и годишњи ритуално сечење коња. Свако прољеће, власник је резао своје коње, након чега је бацио у ватру бијеле длаке из гриве и репа, заједно с комадима меса, а такођер је лијечио госте.

Домаће традиције

Главна јединица друштва сматрана је моногамном породицом, која је укључивала његову главу, супругу, дјецу и родитеље. Према традицији бурјанског народа, млађи син са супругом је морао да живи са својим оцем и мајком да се брину о њима.

Обичај није био строг у погледу полигамије. Било је могуће стећи другу жену, међутим, препрека томе била је велика величина калима - цијена невјесте. Нарочито подузетни и не баш богати Ромео је више волио отети невјесте како се не би слагали са новчаном страном ствари.

Традиција бурјатског народа је био обичај ангажовања младожења и младожења већ у раном дјетињству. Дошли су упаривачи и дуго се преговарали о величини калима, узимајући у обзир финансијску ситуацију странака.

Андалат је једна од интересантних традиција бурјатских народа. Две породице са децом оба пола, које нису у могућности да плате велики мираз, једноставно су измијениле невјесте за своје синове из кћери.

Мудри бурјати су пажљиво пратили принцип егзогамије, односно недопустивост инцеста. Невјеста мора бити изабрана без разлике из друге врсте, чак и ако је сродство увјетовано и изражено у заједничком претку након девет генерација, строги табу је наметнут таквом синдикату.

Веддинг

Бурјата вјенчања и даље представљају врло шарен спектакл. Традиционална церемонија се састоји од неколико фаза: завера, проводаџисање, постављање дана, плаћање калима, девојачко вече, тражење младенке и слање конвоја, чекајући код младожењине куће, тријумф и посвећење новог породичног огњишта.

Вјерска страна церемоније вјенчања мијењала се током времена. У почетку, Бурати су вјеровали својим шаманима и, према њиховим прописима, радо су се препустили љеваницама у част духова предака. Причест Бурјатски будизам се промијенио и вјерска компонента вјенчања. Велики утицај је добио Лама. Он је лично одредио датум брака, одијело за свадбене коње и друге суптилности.

Деца

Деца заузимају посебан положај у животу бурјаја. Синови настављају свој клан, кћери допуњују породични буџет на рачун калима. Генерално, без дјеце било гдје. Отуда и обичај усвајања страних беба када је жена била јалова. Поред тога, према традицији, човек је имао право да одведе другу жену у кућу ако први не може да роди.

Смртност дјеце у примитивном друштву била је прилично висока, али се те несреће приписују махинацијама злих духова, од којих су се покушавале заштитити. Тако, појава беба у свету стекла је читав комплекс магијских ритуала и церемонија.

Постојао је и један чудан обичај у именовању новорођенчета. У том случају, ако је породица већ претрпела читав низ раних смртних случајева у детињству, беба је названа намерно ружно име да би уплашила зле духове. Тако су се међу бурјатима појавили момци са именима Балта (камен), Тенег (глуп), Хазагаи (кривуља).

Смрт

Различите групе Бурјата на свој начин су покопале мртве. Прије доласка будизма, мртви су закопани у земљу, спаљени, остављени у шуми. Они који су били погођени муњом сматрани су изабраницима неба и почели су са посебном чашћу. Били су обучени у костим чаробњака, одведени у посебан шамански гај и положени на платформу, остављајући храну и вино у близини.

Доласком Ламаизма, а касније и хришћанства, живот Бурјата се значајно промијенио. Посебно су се драматичне промјене догодиле у 20. стољећу, али дух изворних људи остао је непромијењен.