Тјутчев, "Ова сиромашна села ...": анализа песме

18. 6. 2019.

Фјодор Тјутчев (1803-1873) је познати руски песник који је дошао из сиромашне племићке породице. Од младости је живио у иностранству, гдје је отишао као дио дипломатске мисије. Тјучев је дуги низ година живио у Европи, само повремено одвезао у Русију. Свака од његових посета домовини песник је доживљавао као празник. Много је волио Русију. Схвативши да су, у културном смислу, земље Европе, Немачка и Француска, више од Русије, он је и даље веровао да је Русија позната по својим људима. Уосталом, руски људи имају особине које су им својствене као нико други: одзив, љубазност, широка душа, стрпљење, понизност, филантропија и сврховитост.

Анализа Тутчевовог "Сирота села" показује како су сељаци достојанствено носили свој крст. То је одушевило пјесника. Овај квалитет није својствен ниједном најугледнијем европском аристократу. Тиутцхев ове сиромашне села анализирају

Духовност је моћ руског народа

По повратку у домовину, песник пише песму у којој читаоцу објашњава шта је ближе и боље за њега сиромашна, гладна Русија, у поређењу са добро храњеном и размаженом Европом. Истовремено, Тјутчев не покушава да изглади проблеме Русије, истичући да је она далеко од савршеног. Тржиште, огроман јаз између друштвених слојева становништва, глад, разарање, сиромаштво. Али за њега то није важно, јер је назива великом моћи. Духовност је нешто што је Русија јака и поносна. Према Тјутчеву, Русија је изабрана од Бога и благословљена.

У песми песник говори о величини Русије, упркос сиромаштву народа, робовском раду народа.

Поет патриотисм

Тојчев песма "Та сиромашна села ..." написана је током пута од Москве до породичног имања Овстуг. Ова песма је синтеза наративних и описних текстова. У њој песник читаоцу говори о својим мислима, осећањима и утисцима о ономе што је видео око себе. У његовим редовима је чуо позив да види околну стварност. У песми Тиутцхев резимира слику руског живота и живота, осликава поетску слику живота људи. Анализа Тутчевових „ових сиромашних села“ показује да песник саосећа са људима који живе у сиромашним селима. Он се нада да Свевишњи неће напустити блажену земљу и људе који на њој живе. Он се диви моралним квалитетима руског народа.
Тиутцхевова песма

Песма о друштвеним проблемима

У стиху "Ова сиромашна села ..." социјални проблеми долазе до изражаја уместо уобичајених филозофских мотива. Тјутчев је упоредио удобан и задовољавајући живот Европљана и сиромаштво руског народа, знајући да је разлог за то главни проблем Русије - кметство. Опозиција "сопственог" и "ванземаљског".

"Ова сиромашна села, ова оскудна природа" - сиромаштво, инфериорност и лоше руковођење, које је песник видио око себе, потпуно су неспојиве са духовношћу људи. Понављање линија песме само појачава осјећај безнађа. После прегледа Тутчевове анализе „ових сиромашних села“, сазнаћете да песник каже да арогантни Европљани не знају које богатство и лепоту руске душе, каква духовност лежи иза робовског сиромаштва и нереда у животу. За знатижељне очи, Русија се доживљава као биједна, заостала и дивља земља, у којој људи понизно прихватају опресију и жестоку судбину. Међутим, песник зна да се руски народ може носити са свим тешкоћама у животу.

ова сиромашна села су та оскудна природа

Светлост у Тиутцхевовој поезији

Анализа Тутчевових „ових сиромашних села“ показује да је симбол у поезији Ф. Тјутчев светло, које аутор повезује са духовном лепотом - највећом земаљском вредношћу. Светлост је дубока религиозност, патријархата, вера која је својствена руском народу.

Лепота родне земље песника није сјајна. Али она је вољена од песника. Тјутчев је дубоко патриотски, диви се руском народу. Кроз песму често користи речи "Русија", "Русија" са поштовањем.

стихове ових сиромашних села

У Тјучевовој песми "Ова сиромашна села ..." можете видети три правца. Први је слика патње Русије, коју је прогутала сиромаштво и ропство. Други је опозиција домовине и европских земаља. Странац који не познаје руску стварност не може да разуме руски народ. И на крају, трећи је вјерски симболизам кроз слику краља неба, који постаје свједоком патње и стрпљења народа, а на којем се једино може надати потлаченим и сиромашним руским људима.