Ко су јањичари? Османске оружане снаге

Јањичари у Османском царству су део регуларне војске, односно пешадије. Реч "јањичари" је са турског преведена као "нови ратник". Такви ратници су се појавили због потребе за промјенама у војсци. Онај који је раније био, није могао у потпуности да испуни своје функције - застареле методе су застарјеле. У почетку, јањичари су имали мало права. Али почетком 17. века, они су постали моћна сила, која је довела до несклада и немира у царству, због чега су распуштени декретом султана Махмуда ИИ. Ко су јањичари? Када су се појавили? Која је била њихова одговорност? Све је то у чланку.

Ко су Сипахи и Јањичари

Током година Отоманско царство Видео сам многе битке. Пре него што детаљно размотрите ко су јањичари, вреди знати детаљније ко је, осим јањичара, био основа оружаних снага Османског царства и које су биле њихове функције.

• Акинци - нестабилна лака коњица. Користи се првенствено за извиђање или рације на различитим подручјима која нису хтјела слушати султана. Њихова плата за рад су трофеји. Није било посебне униформе или оружја. Најчешће су имали једноставан оклоп од издржљиве тканине или коже, а лукови су кориштени као оружје. Године 1595. циљ је распуштен.
• Сипахи се у неким изворима називају спаги - тешка коњица. Сипахи у Османском царству били су основа снаге војске, заједно са јањичарима, захваљујући добром оружју и обуци. У почетку су били наоружани само буздованима. Али од 15. века, сипахи у Отоманском царству су се пребацили на ватрено оружје, ау 17. веку су користили сабље, пиштоље и штитове. Муниција јахача, по правилу, била је оклоп (ламелни прстен), кацига и наруквице.

Како су се јањичари појавили и нестали?

Ко су јањичари? Њихова историја почиње у далекој 1365. Султан Мурад И их је створио као главну ударну силу војске. Разлог за то је био да је у војсци султана постојала само лагана и тешка коњица, а пешадија за ратове привремено је регрутована, од људи или од плаћеника. Ти људи су били непоуздани, могли су одбити, побећи или чак преврнути на другу страну. Стога је одлучено да се створи пешадија, која ће бити посвећена њиховој земљи.

У КСВИИ веку почело је постепено укидање јањичара. Имали су сва права која су им дала неку врсту слободе и снаге. Међутим, ова сила није увијек била усмјерена на заштиту или добробит султана. Кратка историја Османског царства указује да су 1622. и 1807. године владали немири које су водили јањичари, што је довело до смрти и расељавања владара. То више нису били послушни робови, већ уротници.

Године 1862., јанишки корпус је укинут декретом Махмуда ИИ. Наравно, то је довело до сљедећег побуне јањичара, коју су брутално потиснули лојалне снаге султанове војске.

Ко би могао бити домар?

Читаоцу је већ познато ко су јањичари. А ко би могао бити они? У пешадијској војсци никога нису узели. Изабрани су искључиво млади дечаци од 5 до 16 година, различитих националности. Разлог за тако рану старосну доб највјероватније је чињеница да се мала дјеца лакше подучавају него одрасли. Што је старија особа, то је његова вјера јача. А дјеца могу бити претворена у било коју религију и увјерење одговарајућим одгојем. Такав је био задатак оних у чијим рукама су пали изабрани момци.

У почетку су само хришћанска дјеца позвана на такву услугу. Од овог дела народа је узет крвни данак (девсхирме) - родитељи су били присилно одведени од деце, тако да би у будућности они били лични робови султана. Свако пето мушко дете је одведено. Али 1683. године, након што је ова “позиција” добила своје предности (јањичари су могли да остваре високу позицију у друштву), многе муслиманске породице затражиле су од султана право на слање њихове дјеце да се реинкарнирају као јањичари. И добили су службену дозволу за то.

Али, да би постали јањиђари, било је потребно испунити одређене критеријуме.

1. Родитељи су требали бити из племићке породице.
2. Дијете је морало бити умјерено скромно и не баш причљиво, како не би још једном разговарало.
3. Пожељна особина била је појава ригидности. Момци са благим карактеристикама нису могли да уплаше непријатеља.
4. Раст је такође био важан, јер су сви у војсци требали бити приближно исте висине.

Траининг

Након што су одведени од родитеља, момцима је наређено да забораве своју прошлост: религију, породицу, љубав. Затим су их послали у главни град, гдје су прегледали и одабрали одређени број најјачих и најспособнијих. Они су одвојени и обучени одвојено по одређеним правилима, како би могли да служе у палати или лично чувају султана. Остали су послани у јаничарски корпус.

Било је важно да јањичари не само да буду јаки и да знају свој посао, већ и да буду подређени и послушни. Стога је образовање било основа за обуку. Да би се дјеци усадиле основне норме исламског права, традиције, обичаја, као и да се подучава језик, послали су их у исламске породице. Овдје су дјеца намјерно подвргнута физичкој и моралној депривацији како би развила отпор према свему што ће морати издржати у будућности.

Након тога, они који су преживели прву фазу нису се сломили, отпремљени су на тренинг корпус, гдје су шест година студирали војне послове и били ангажовани на тешком физичком раду. Подучавали су децу и неке друге предмете, као што су језици, калиграфија, све што им је могло бити потребно у будућности.

Једина прилика да се "пусте пара" за младе јањичаре представила је током муслиманских празника, када им је било дозвољено да се ругају Јеврејима и хришћанима.

Тренинг је завршио када је ратник напунио 25 година. У овом тренутку, младићи су или постали јањичари или не. Они који нису прошли шестогодишње суђење названи су "одбијеним" и заувијек су искључени из војне службе.

Карактеристике живота Јаничара

Живот јањичара није био лак, али је имао своје привилегије. Они су званично сматрани робовима султана и он би са њима могао учинити све што је душа жељела. Јаничари су живели у касарнама, које су се најчешће налазиле у близини султанове палате. До 1566. године нису имали право ступити у брак, имати дјецу, домаћинство. Живот се одвијао у борби и служби царства. Важно је напоменути да би у недостатку свих врста садржаја, као што су жене, породице, занати, могли у потпуности посветити само једној радости живота - храни. Кухање је била нека врста церемоније. Изнад припреме радило је много људи. Постојала је чак и посебна пошта - особа одговорна за кување супе!

Након озбиљне повреде, када се служба више није могла наставити, или због своје старости, јањичари су се повукли и добили бенефиције од царства. Многи од ових пензионера су направили добру каријеру, што је разумљиво, с обзиром на њихово знање и образовање. Када су јањичари умрли, сва његова имовина је прешла у руке пука.

Јаниичеви су могли само судити или оцјењивати њихови надређени на челу са султаном. Ако је јањичар био озбиљно крив, осуђен је на часно извршење - гушење.

Функције

Поред разних војних и војних служби, јањичари у Османском царству су вршили и друге функције:

• деловала је као народна полиција;
• могли угасити ватру;
• кажњени уместо џелата.

Али, поред тога, они су били део чувара султана, који су сматрали његове личне робове. Само су најбољи постали чувари, који су били спремни за султана.

Структура

Јаничарски корпус чинили су оџакови (пукови). Полица подељена у Хорту. Пуковнија је имала око хиљаду ратника. Број ојака у различитим периодима историје империје није био исти. Али за време врхунца царства њихов број је достигао скоро 200. Полиције нису биле исте, оне су имале различите функције.

Пуковнија се састојала од само три дијела.

• Белиук - лична стража Султана, која се састоји од 61 орта.
• Џемат - прости ратници (овде је забележен сам султан), укључивао је 101 јединицу.
• Секбан - 34 орти.

На челу свих ових пукова био је султан, али стварну контролу је вршила аха. Главне блиске њему биле су секбанбасхи и кул киаиаси - највиши официри корпуса. Адепти дервишког реда Бекташ били су пуковнији свештеници за јањичаре, од којих је главни био Ојаков имам. Истанбулске јединице и гарнизон били су под контролом истанбулског Агаса. А за васпитно-образовни рад са дечацима одговарао је талимханејибасхи. Тамо је био и главни благајник - беитиулмалдзхи.

Полице су такође имале различите чинове, и било их је доста. На пример, постојала је особа која је била одговорна за кување супе, за воду, за шефа касарне, за главног кухара, његове помоћнике и тако даље.

Униформе и оружје

Јањичари као посебан дио војних снага Османског царства имали су своје оружје и униформе. Они се лако могу препознати споља.

Јањичари су носили бркове, али потпуно обријани од браде. Одјећа је била углавном од вуне. Старији официри су имали одећу од крзна на својим костимима да се истичу међу осталим јањичарима. Појасеви или крила такође наглашавају висок статус власника. Део обрасца је била чизма, са које је висио комад тканине. Звао се и берк или иускиуф. Током кампања и ратова, јањичари су носили оклоп, али су касније напуштени.

Оружане снаге Османског царства волеле су да користе разне технолошке иновације у ратовима и борбама, али никада нису ни напустиле традиционално оружје. У почетку су врло вешто испуцали лук. Поред тог оружја имали су и мала копља. Касније су се наоружали пиштољима, иако прамац није био потпуно неупотребљив. Коришћен је као церемонијално оружје. Неки јањичари су променили лукове до самострела. Поред тога, мачеви и остала оружја за пробијање су били обавезно оружје. Понекад су коришћени буздован, осовине и слично.

Занимљиве чињенице

Сада знате ко су Јаничари, што је била њихова одговорност у Отоманском царству. У закључку, још неке занимљивости:

• Упркос чињеници да су јањичари, између осталог, били робови султана, а неки су првобитно рођени у хришћанским породицама, лојалност султану на почетку је била беспрекорна. Ови ратници су били познати по својој окрутности, а за своју домовину били су спремни на било какве жртве.
• Бријање вегетације на лицу било је необично за муслимане, тако да је било лако видјети те људе у гомили.
• По узору на Отоманско царство у Цоммонвеалтх Створени су пољски јањичари. Важно је напоменути да су копирали апсолутно све са турске слике, укључујући униформе и оружје. Само су боје учиниле друге.