Аксаковљева бајка „Гримизни цвијет“ штује се не само од дјеце, већ и одраслих за лагани слог, свијетле слике и, наравно, сретан крај. Многе генерације дјеце су одрастале на овој причи: дјевојке воле њу за романтику, дјечаци виде важност части и оданости у њој. Упркос чињеници да је бајка стара више од 150 година, она је и даље занимљива и релевантна, а многе модерне приче заснивају се управо на „Гримизном цвијету“.
Прича о Сергеју Тимофејевићу је мала. Може се читати за пола сата, иако садржи многе важне идеје, скривене симболе и моралне принципе које треба да поседују побожни људи. У причи, богати отац иде на путовање, а од његове три кћери се тражи да донесу чудне поклоне из далеких земаља. А ако старије кћерке траже скупи накит од ријетког камења, најмлађи, Настиа, тражио је само гримизни цвијет, али уз један увјет: мора бити најљепши од свих.
Судбина је напустила свог оца у чудном дворцу у којем су се догодила чуда: невидљиви власник је разговарао с гостом с писмима на зиду, али се није показао. У башти овог дворца, старац је пронашао цвијет невјеројатне љепоте, који је, наравно, ископао његову вољену кћер. Чудовиште сабласне врсте појавило се одмах и под муком смрти угушило је обећање свог оца да му пружи Настју. Отац и кћерка су били почасни људи и одржали су своје обећање. Настиа је отишла у чудовиште да живи, а несретни отац је остао са својим старијим кћерима. Уплашена девојка по доласку схватила је да је њен господар такође достојна особа. Није се појавио, него јој је само препуштао све врсте одеће, декорације и слаткише. Постепено су почели да комуницирају, али га је Настја ипак убедила да се појави, јер је међу њима настала љубав.
Након неког времена, Настиа је тражила да посјети своју породицу, обећавши да ће се вратити у одређено вријеме. Али лукавост њене сестре променила је време на сату, Настја је закаснила и нашла Звер мртву на чистини са гримизним цветом.
Гричећи над вољеном, наглас је изговорила ријечи љубави које јој је било неугодно да изговори раније. Изненада је ударио гром и дјевојка је изгубила осјетила. Пробудила се у палати у наручју згодног мушкарца који је била њена вереница, која је дуго лутала под кринком чудовишта због проклетства зле вјештице.
Из кратког садржаја “Гримизног цвијета” јасно је да је прича била заснована на класичној причи о истинској љубави, превладавању свих препрека. Очева љубав према кћерима изражава се у његовој жељи да их задовољи ријетким даровима, за које мора скупо платити не само новцем, већ и дјелима. У првом плану бајке је љубав према Настии и чудовишту, које непримјетно добија на снази и испоставља се да је пресудно у превазилажењу стереотипа.
Радња „Гримизног цвијета“ има много аналога у различитим културама свијета: на примјер, ово је „принцеза жаба“, у којој је улога чудовишта отишла жени. “Прича о жабљем принцу” Иосифа Кнебела је врло слична у причи о Аксаковљевој бајци, али умјесто чудовишта, згодни принц је затворен у тијело жабе, коју дјевојка мора вољети и пољубити како би се чаролија исцрпила. Мадаме де Галлон де Вилленеуве и њена Ла Белле ет ла Бете постали су прототип читавог низа прича о љепоти и чудовишту, које је касније заљубила свим срцем. У кинеској народној причи "Магична змија", заплет је исти: отац откида забрањени цвијет, појављује се страшно створење и тражи од своје кћери да му буде жена као казна. Ирска верзија је врло слична руској "принцези жаба", само у кожи рептила је згодан мушкарац.
Аутор "Гримизног цвијета" је Сергеј Аксаков, руски писац који препричава причу на папиру ријечима домаћице која је живјела у кући његових родитеља и често је причала о разним причама.
Свијет је ову причу први пут видио 1858. године, годину дана прије смрти аутора, када је прича тискана као бонус његовој аутобиографији, како би се детаљније описао свијет у којем је прошло његово дјетињство. Још једно добро познато дело Аксакова је “Дјетињство Багров-Унука”, трилогија коју би сви требали прочитати.
Из кратког садржаја "Гримизног цвијета" јасно је да се цијела радња врти око дјевојке Настје, која није само најмлађе дијете у породици, већ и најомиљенија. Највјероватније је такав однос према њој био због њене искрене љубазности и недостатка материјалних импликација у односима и са оцем и са будућим супругом.
Њена чиста душа је у ружном чудовишту видела суптилну душу и племенито срце, а осећај одговорности и благости није дозволио да побегне од чудовишта или га на неки начин изазове да откаже очево обећање.
У "Гримизном цвијету" налазе се два главна јунака мушкарца: отац и шумско чудовиште. Оба су типична снимка за приче о овој причи.
Одговорни отац је родитељ који је спреман да учини све што је потребно ради своје дјеце, али у исто вријеме има осјећај дужности и части прије свега, тако да мора жртвовати своју кћер. Највјероватније, из унутрашњих искустава, он се разболи док његова ћерка лени у ропству чудовишта. То сугерише да је он још увек добар отац.
Шумско чудовиште је идеална слика, која показује да главна ствар у особи није вањска љепота, већ унутрашња. А ако постоји човек који може да воли животињски облик, он ће примити све благодети, духовне и материјалне.
Ако анализирамо кратак садржај „Гримизног цвијета“, тада нам на памет пада холивудски филм Љепота и звијер, који је снимљен више од пет пута у различитим годинама, као и Диснеијев цртани филм с истим именом. Истакнут је и филм „Сцари Беаутифул“ из 2011. године, који се заснива на истој причи „Љепотице и звијери“ (или аутор „Гримизног цвијета“?).
Све те приче су сличне, али се у неким тренуцима значајно разликују од руске бајке: наша јунакиња је кротка и симпатична девојка која жели само несебичну љубав, а западна је прилично хировита, поносна девојка која је од детињства сањала о принцу и богатству. Колико су различити моралних принципа Запад и Русија имају само 50 година и како су се ствари промениле у садашњости ...
Главна идеја „Гримизног цвијета“ је важност универзалних људских вриједности: повјерење, част и храброст, захвалност и поштовање, те негативне особине - похлепа, завист и злобност - и даље ће бити поражени чистоћом мисли и љубави.
Важно је напоменути да су се жеље сестара пажљиво насликале у бајци, то јест очинским даровима: најстарији је тражио краљевску круну, то јест круну: сањала је свјетску моћ. Средњи је тражио кристални тоалет - симбол свјетског признања за љепоту, а само најмлађи имали су довољно црвеног цвијета као симбол безувјетне љубави. Главни ликови „Гримизног цвијета“ још једном доказују да добре мисли увијек превазилазе обману.