Анна Акхматова, "Храброст": анализа песме, тема, година писања

Понекад морате учинити немогуће. Када је у питању судбина милиона, манифестација храбрости претвара се у свакодневни, обавезни ритуал, у којем нема времена за сумњу. Песма "Храброст" Акматове, која је апсорбовала сву трагедију и огорченост рата, показује како се велика мисија суочава са сваким браниоцем своје родне земље.

Креирање дела

Велика руска песникиња морала је да прође кроз неколико епоха. Видела је пуч репресија Стаљина, опсада Лењинграда и начин на који се земља поново родила из пепела преосталог из Другог светског рата. Током евакуације, Ахматова је почела да ради на збирци песама под називом "Ветар рата".

Дакле, Анна Акхматова, "Храброст." Година писања - 1942, 23. фебруар. У њој, песникиња није изразила своје отворене, конфронтацијске ставове у вези са тренутном владом, није хвалила монархизам. Ахматова је схватила да су само захваљујући владавини земље успели да уједине толико народа и народа који живе на територији уније да би непријатељу дали прикладан одбој. Наравно, она није постала идеолошка комунисткиња, али је схватила да сада није вријеме да се поткопају позиције моћи.

Детаљна анализа Ахматове „Храбрости“ омогућава да се примети да песма превазилази патриотизам и веру у победу. Таква дела су постала популарна, песникиња је поново могла да се осећа неопходном и корисном. Захваљујући рату, баријерама и цензури су остали у прошлости, а сада се Акхматова могла у потпуности изразити.

Тхеме

У свом раду Акхматова открива тему храбрости и истрајности, која се мора показати у рату. Пише обичним људима који су изгубили све што су имали, али се нису предали под теретом терета који им је одједном пао на главу.

"Сат храбрости ударио у наш сат, а храброст нас неће оставити", поуздано инсистира песникиња. Анализирајући песму „Храброст“ Акхатове, ова линија се може сматрати кључном. Жели да са људима подели једну судбину, и зато говори у његово име. Песникка покушава да покрене идеју да није страшно умрети, само да би заштитила руски језик. У очувању „велике руске речи“ лежи још једна тема „Храбрости“ од Ахматове. Она сматра да је за сваку цену неопходно сачувати слободу и чистоћу матерњег језика и пренијети је из генерације у генерацију.

У раду „Храброст“, Анна Акхматова је јасно дефинисала свој главни циљ и задатак, јер ко, ако не песник, треба да се бори за свој матерњи језик. Много је лакше вратити фабрике и градове него вратити богатство душе изгубљене у крвавим биткама, а поезија је једно од оних неколицине средстава која помажу особи да поново вјерује у прекрасно.

Акмеистика Акхматова

У литератури, Ахматова је позната као Ацмеист песник. Јесте литерарни правац у модерном, чији су чланови убеђени да је креативност посебна врста уметности, где је песник мајстор, користећи реч за рад. За разлику од мистика и симболиста, акмеисти су веровали да се поезија може научити константном обуком.

Извршавајући анализу „Храбрости“ од Ахматове, може се приметити да песник ради у најбољој традицији акмеизма. Она не користи слике и симболе, већ пажљиво бира речи, покушавајући у неколико реченица изразити сву неизбјежну, трагичну судбину народа СССР-а и охрабрити оне који свесрдно вјерују у побједу. Анализа форме и садржаја песме показала је да је матерњи језик за пјесника од велике важности, због чега она тако пажљиво бира речи, изговарајући кратке и сажете реченице од њих да кажу најважније.

Идеја и начини изражавања

Акхматова је очајнички вјеровао у храброст свог народа, што је показао у супротстављању фашистичким освајачима. То је била главна идеја рада. Стих звучи ритмички и свечано, као празнични марш. Нешто подсјећа на заклетву, која даје свима који је читају.

У анализи "Храбрости" од Ахматове, не може се не приметити стриктно усавршавање слога. Она практично не користи епитете, само у последњим стиховима Акхматова награђује своју матерњу реч са дефиницијама „слободним и чистим“. Неколико метафора и имитација дају стиху озбиљност и озбиљност. Песник такође користи технике алитерације (понављања хомогених сугласника), које раду дају гласност и привлачност. Користи инверзију (пермутација речи која крши утврђени граматички поредак) да би се фокусирала на кључне тачке.

Поређење "нашег сата" који почиње са радом, одређује суморно време у коме песник и читав руски народ морају да живе. Окрећући се “вама” на матерњи језик, Ахматова га персонифицира, чинећи га живим бићем, па се стога појављује још једна компаративна персонификација - “спасити из заточеништва”. Уосталом, да је Хитлер победио, онда би се руски језик дегенерисао, а тиме и културно наслеђе, и сам народ, почео да нестаје.

У раду Акхатове користи лексичко понављање фокусирати се на посебно важне ствари: "сада-сада", "храброст-храброст". У другој станзи је коришћена песникиња синтактички паралелизам што је омогућило повећање ефекта идеје о очајничкој борби за домовину и реч.

Рхиме, Рхитхм анд Стрингс

Анализирајући "храброст" од стране Ахматове, тешко је не примијетити да је стих написао четири амфибра. Ова поетска величина омогућава вам да читате без журбе, пружајући потпуно разумевање мисли аутора. Свака реч у таквој песми је дословно вредна злата: смислена, тешка и пуна дубоког значења.

Песма се састоји од три строфе, написане уз помоћ крижања. Трећа строфа завршава се речју "заувек", која је једина у трећем реду. Ова песникиња је нагласила постојаност своје вере. Стих "Храброст" је написан у трећем лицу, што показује дубоко јединство аутора са народом.

Срце жели да вришти

Лирски јунак (у конкретном случају јунакиње) говори у име целокупне националности. Људи који живе с њом у једној ери, били су пред њом и биће после. Стих "Храброст" је пун патриотизма и непоколебљивог поверења у снагу бранилаца и вредности матерњег језика.

Ово није само стих, него права заклетва. Обећање једног и свих да се боре до последњег. Само три строфе, али се испоставило да је то више него довољно да се изрази све што је срце желело да врисне. Невидљива подршка, једва је бљескала наду и повјерење у храброст сународника. Наши савременици у овој песми виде снажну риму и велики слог. Али они који су живели током Другог светског рата, гледају на радове Ахматове као пиштољ, звучали су у правцу непријатеља, јер се та реч може инспирисати за подвиге. Захваљујући њима, ми данас живимо у миру.