Аскетизам - шта је то? Основни принципи аскетизма

"Аскетизам" у преводу са грчког значи "вежбам". Никада и ни у једном од његових значења није проповедао сиромаштво или беду живота због саме биједе. Аскетизам је у почетку служио као добровољни почетак самоспознаје, али никако жртва. Уосталом, одрицањем од неких земаљских благослова, особа која је ступила на овај пут добила је заузврат нешто више.

Шта је аскетизам у разумевању модерн ман? Зашто је ова реч постала застрашујућа, а не инспиративна? У којој фази је било искривљавање значења штедње према жртвовању? Зашто људи који су промијенили свој начин живота у корист строгости, умјесто да се окупљају око гомиле сљедбеника, узрокују да већина има само сажаљење? Хајде да заједно нађемо одговоре на ова питања.

Порекло концепта аскетизма

Практични значај асцесије у античкој Грчкој, где је одбацивање земаљских добара посматрано на два начина: прво за физичку и моралну припрему спортиста за такмичења, затим као неку врсту промоције менталне личности особе на виши ниво савршенства.

Први фактор је био привремен. Спортисти током периода појачане обуке требали су се фокусирати на будућа постигнућа, а уживање у тјелесним потребама омести од главног циља. Био је то искључиво пословни приступ, у којем су људи намјерно гурнули у страну све животне радости како би подигли дух и јасан фокус. Спортисти су се пребацили на грубу храну, спавали на голој риви, нису знали за телесну љубав и ускратили себи било какво естетско и физичко задовољство. Осим тога, они су издржали сатну обуку.

Други фактор је служио као својеврсни ментални тренер за дух који је примио суптилније и развијеније оправдање у индијским учењима. Различити дервиши, хипнотизери, мајстори левитације - сви ти јединствени и својствени само феноменима древног Истока настали су као резултат потискивања тактилних грубих принципа у корист духовни развој.

Аскетизам у историји

Рано хришћанство, бранило своје место међу ворлд религионс преживела је само због прилично преувеличаних примера аскетског начина живота бхакта и хитне канонизације најдубљег самоуправника. Протестанти нису захтијевали од својих сљедбеника ивице и украсе, али су у концепт штедње увели подјелу између "секуларности" и "духовности".

Било је прилично значајних периода у историји када је аскетизам служио као протест против вишка. Али ова чињеница није имала никакве везе са концептом високог морала. Говоримо о пролетерским покретима првих радничких и сељачких удружења, изражавајући свој презир према вишем друштву (племству), са којим нису хтели да постоје на једном нивоу друштвених темеља. Чињеница да аскетизам у правом разумевању речи, већина присталица раног комунистичког покрета није ни погодила.

Аскетизам у филозофији

Што се тиче родитеља аскетизма, Хеллас, она је тако широко тумачила концепт да би се потпуно изгубила у контрадикцијама ако не би објаснила одбијање крхкости свега што постоји на језику неколико филозофских школа. Циничка школа је једна од најпознатијих филозофија тог периода, која је дошла до нас захваљујући посвећености (или жудњи за скитницом?) Њеног сљедбеника и инспиратора Диогена из Синопа. Ова школа, како није тешко разумјети, оријентисала је адептове на одбацивање материјалних користи.

Други филозофски тренд (стоици) приступио је решењу питања шта је аскетизам као одређена збирка закона против неморала и кршења друштвених правила. Заправо, то је управо оживљавање духа за прелепо и потискивање самог подрума, због чега строгост није склизнула у глуву проповедању глупости (Диоген, као што се сећамо, није био од овог света и јасно је показао себе као антисоцијално лице).

Основни принципи аскетизма који су се појавили у учењима таквих просветљених стоика као Марцус Аурелиус и Сенека, тражили су сљедеће:

• познавање света не кроз утицај његових моћних, већ кроз призму духовног интегритета и врлине;
• духовно потискивање основних жеља тела;
• висине мисли и поступака;
• ускладите се са божанским умом;
• одбацивање насиља.

Концепт аскетизма у хришћанству

Оно што је аскетизам у разумевању хришћанске доктрине објашњава најстарији од свих закона, чији су аспекти неопходни до данас. Наравно, ово су десет Божјих заповести, које подучавају моралну понизност и правду. Али пре свега, то је понизност.

Тај исти грчки аскетизам, чије значење је првобитно лежао у физичком одбацивању свега што није била непосредна потреба за животом, у хришћанству је допуњен новим значењем - самоодрицањем у корист љубави према ближњему и Богу. Аскете су називали не само дубоко религиозни људи, већ они који су због љубави према Створитељу на сваки начин понижавали и потискивали своје тијело, узрокујући да њихова тијела постану безвриједна, али се морално уздижу.

Аскетизам у будизму

Лавовски део онога што модерни човек разуме као аскетизам је филозофија у учењу будизма. Принц Гаутама, будући Буда, када је био одвојен од земаљских благослова, морао је проћи кроз неколико искушења које је изабрао за своје просветљење. Он је понизио своје тело и искусио га са гладом и заветима, један озбиљнији од другог, али је као резултат тога скоро умро, исцрпљен строгошћу. Његова свест је и даље жудела за знањем, али није имао снаге да је добије. Тако је будизам у самој фази свог формирања одбацио аскетизам поштован у хришћанству и кренуо на пут размишљања.

Будистички проповједници се придржавају строгости надмоћи духа над тијелом, док не поричу само тијело, и вјерују да је таква филозофија аскетизма пут који води до уништења негативног кармичког програма, повећавајући размјену енергије између људског тијела и космоса, духовни раст.

За постизање таквих резултата користе се штедње:

• Шамата је прва од главних, што значи потпуна пацификација и концентрација.
• Випасхиана - комуникација са Вишим Умом кроз медитацију.
• Сати је практична доктрина условне фрагментације вашег тела у 32 конститутивна елемента да би се могли концентрисати на сваки део ваше физичке љуске.
• Сиромаштво и целибат.
• Умереност у храни.

Правила аскетизма

Враћајући се на почетак чланка, присјећамо се да је само-злостављање и култивација пузања пред божанским моћима искривљени појам аскетизма, чија је главна сврха образовање и трагање за правим путем. Дакле, штрајкови глађу, које промовирају бројне модерне вјежбе, ношење намјерно грубих хаљина и готово распршивање главе пепелом, нису ништа више од омамљивања свих покушаја самопобољшања у различитим раздобљима.

Присјетимо се Десет Божјих заповиједи и упоредимо их са строгостима, које се сматрају идеалним:

• поштовање старјешина;
• поштовање чистоће меса и чистоће мисли;
• чистоћа прије брака и оданост изабраном;
• уклањање недостатака кроз концепт правде;
• једноставност речи, дела, живота;
• порицање сваког насиља.

Врсте штедње

Све строгости које можете замислити су одговорне за три фактора самоконтроле - физички, говорни и ментални (ментални). Више информација о њима представљено је у наставку:

• Строгост, усмерена на смиривање тела, изазива уздржаност у исхрани, физички развој, јачање чистих мисли кроз путовање на света места или места моћи.
• Могуће је говорити о ограничавању говора када се поштује строгост слободе од клевете, оговарања, празног разговора. Ово такође укључује и могућност одговора за сваку реч.
• Асцесија ума одговорна је за способност да прати смјер својих мисли, за духовно просвјетљење кроз књиге и за свјесно одбацивање празних или негативних информација.

Мушке и женске строгости

Стимулације мушкараца и жена не могу се потпуно подударати. Главна сврха представника јачег пола је увек била заштита породице и духовно вођство. А жене морају осигурати сигурност огњишта и бригу за оне који се загријавају на његову ватру (обитељ и вољене особе).

За разлику од мушког аскетизма, који служи за затварање личности на унутрашњој снази, жена би, напротив, требала бити отворена и обухватити све аспекте домаћег живота (подизање дјеце, брига за болесне и старије чланове породице, одржавање духа главе куће).

Хармонично поштовање строгости, као две половине једне целине, служи као срж јаких односа, енергетског здравља породице и правилног развоја будуће генерације.