Основни појмови и категорије етике

Морал је морал у његовој историјској форми. Принцип моралности је тежња за њеним највишим облицима, који остају основни и непромјењиви у временским вриједностима. Морал се увек обраћа слободној личности, која је способна да схвати закон не као спољну принуду, већ као унутрашњу људску потребу. Филозофија сматра етичка учења основом система погледа на друштво. Управо из тих основа су почела фундаментална истраживања и школе из социологије и филозофије.

Морална наука

Постоји наука о облицима морала и етике, која се зове етика. Предмет њеног проучавања је морал у његовим историјским облицима. Систем категорија етике ограничава предметну област ове сфере знања.

Као наука, посебна дисциплина дисциплине сеже до древног грчког мислиоца Аристотела. Његови радови о етици постали су основни систем знања и одредили предмет ове науке. Етика је наука о моралности. На основу појма "етос", што значи станишта, а касније стечено значење "навике", "карактера", "обичаја", древни грчки мислилац је идентификовао одређени дио људске стварности која чини предметну област науке.

По аналогији са Цицероном, са директном референцом на Аристотела, формирана је реч "морал", а из ње именица "морал", која је постала еквивалентна изразу "етика". Тако су формирани основни појмови и категорије етике. Они су постали основни у развоју ове области хуманитарног знања.

Категорије етике

Дакле, предуслови система научно знање о принципима моралности и основним појмовима - морал и етика. Категорије етике нису ограничене на ова два термина. Рећи да постоји научна област знања могуће је само у случају када постоји субјект и систем категорија који ограничава опсег научних знања из сродних области науке. Етика као наука има свој предмет и истраживачке алате - систем категорија. Главне категорије етике:

• Морал и морал.
• Добро и зло.
• Добро
• Јустице
• Једнакост
• Виртуе.
• Дужност
• Смисао живота.
• Љубав

Систем категорија етике ограничава обим научног истраживања из сродних области хуманитарног циклуса. Етичко учење водећих мислилаца у историји људске мисли и модерности основа су за формирање приступа у филозофским школама и правцима. Управо захваљујући етичким ставовима филозофа формирана су славна учења.

Морал и морал

Морал је историјски облик морала. Моралне одредбе су безвременске категорије. Они су познати као принципи моралног живота. Хришћанска правила "не убијају", "не чине прељубу", "не краду", "не љутите се", "завист" нису ништа друго него облици моралног понашања заробљени у религији.

Добро позната изјава “о временима, о моралу!” Је доказ варијабилности историјских облика морала. Зато се проблем јавља у односу генерација "очева и дјеце", сукоба различитих облика моралног понашања.

На пример, у совјетској ери, било који облик спекулације се сматрао апсолутно неморалним - остваривање профита препродавањем робе. Људи су били подвргнути кривичном гоњењу због чињеница да се баве активностима које су тренутно легитимисане Законом о предузетништву.

За средњи век, највиши степен неморала био је покушај природословног знања о природи ствари. Историја је сачувала тужну слику средњег века као симбол "мрачњаштва". Било који облик напуштања слијепе вјере био је прогоњен и строго забрањен.

Моралност је облик понашања које је друштво усвојило у одређеном историјском периоду и препознато као норма за ову заједницу. У случају одбијања да се прихвате норме, појединац је подложан отуђењу, цензуриран од стране друштва у различитим облицима.

Тако, оно што у одређеним временским условима дјелује као зло, може се претворити у добро у другој временској парадигми. Зло и добро су основне моралне категорије етике.

Добро и зло

Категорије "добро" и "добро", по правилу, дају идентичан садржај. Међутим, то не одговара њиховој друштвеној природи. Благослов је социолошка карактеристика. Добро је етичко. Добра дјела као таква у тој мјери у којима задовољавају људске потребе. Добро носи чисто етички садржај.

Категорије етике добро и зло одређују степен моралности у понашању људи и друштва. Према томе, има смисла да их сматрамо у нераздвојном јединству са историјским континуумом. Укратко ограничите ове категорије на ниво усклађености са идеалима друштва. Или недоследности (зло) према њима. Добро има креативни почетак, зло носи осјећај уништења.

Практични садржај је обогаћен категоријама професионалне етике које одражавају вриједности занатских култура и норми.

Професионална етика

Етички кодекс, који је постављен као принцип за обављање професионалних активности, повезан је са областима које директно утичу на интересе и вриједности одређених људи. Прије свега, то су хуманитарне области професионалне активности:

• Медицине
• Јуриспруденце.
• Образовање

Од тада је прописан етички кодекс лекара Римско право: не наноси штету Хипократова заклетва садржи листу светих заповести које члан професионалне заједнице мора поштовати.

Тешко је говорити о хуманијем професионалном пољу од медицине. Зато што штити најважније људско право - право на живот. Медицинска етика садржи принципе хуманог третмана особе, дотиче се многих проблема, као што је медицинска тајна однос према безнадежно болесним људима, одговорност и дужност. За служење људима у овој области потребни су представници беспријекорне усклађености моралних принципа.

Исти принцип лежи у основи етичких кодекса адвоката, едукатора. Категорије педагошке етике дефинишу норме понашања у односу на ученицима на такав начин да су не само речи, већ и дела и дела узор.

Дјеца и адолесценти су посебно осјетљиви на неправду, на кршење њихових слобода и права. Али они још увијек не могу у потпуности бранити своје интересе, тако да је посебно важно бити у стању не кршити њихову вјеру у правду друштва.

Правда, поштовање појединца, принцип поштовања моралности нису само категорије педагошке етике, већ регулационо начело понашања људи који су укључени у васпитање млађе генерације.

Добровољно покоравање принципима корпоративне етике је елемент менаџмента многих организација и предузећа. Способност преговарања и придржавања принципа етичког понашања је посебна особина људске заједнице.

Правда и једнакост

Под слоганом једнакости и правде, протести становништва су увек остварени. Ако се присетимо приче, онда су све револуције биле резултат кршења ових норми друштва. То сугерише да су такве категорије етике као што су правда и једнакост принцип организације не-конфликтног друштва.

Правда захтијева од особе и друштва да подржавају морал због друштвеног уговора - права, устава, закона, морала и етике. Стога је важно схватити да категорије етике о којима је ријеч нису празне ријечи. Они имају ниво вредности који гарантује цивилизовани начин развоја друштва.

Једнакост је увијек значила право сваке особе на једнаке могућности за самоостварење у друштву. Постизање принципа једнакости могуће је само хипотетички. Пошто је разлика у облицима постојања људи, друштава, држава, друштвених група толико велика да је још увијек потребан дуг пут да би се достигао ниво једнаких могућности за људе на овом свијету.

Дужност, достојанство, част

Ове категорије етике су директно уграђене у уставне норме најзначајнијег државног документа.

Дуг је директна одговорност особе да испуни обавезе према друштву и људима. Обавеза према родитељима и дјеци, дужност према домовини за обављање војних дужности - слажемо се да свака особа, по свом моралном образовању, прихвати ова правила понашања не као вањске норме, већ као принципе моралног понашања. Међутим, то није увијек случај, ау случају кршења ових норми прекршитељу се изричу санкције.

Достојанство - мјера самопоштовања властитог значаја у друштву и заштићена је уставом. Ово је цена доприноса развоју заједнице. Право сваке особе да препозна своју важност је важно правило праведног друштва.

Част - израз је веома простран по свом садржају. Опсег концепта далеко превазилази онај који обухвата скуп индивидуалних квалитета и способности појединца. Често у њему лежи припадник генерала важне друштвене институције и заједнице. Част официра, униформа - у овом смислу је лична одговорност особе за право да припада одређеном систему универзалних људских вредности. Достојанство, част, дужност су истовремено и категорије професионалне етике оних сфера људске активности које имају за циљ заштиту живота, здравља и сигурности људи.

Смисао живота и љубави

Концепти који садрже више моралне вриједности људски живот, смислен за сваку особу. То су смјернице за позитивну и смислену активност у корист и појединца и других људи.

Смисао живота, пратећи логику природног процеса, је да прошири врсту. Као етичка категорија, ово је рефлексиван процес свијести особе о сврси свога постојања, о његовој мисији на земљи. Да ли је могуће живети без циља? Наравно, као биолошко биће, човек је предодређен у својој сврси. Етика то не истражује. Биолошки појединци су предмет истраживања природних наука.

Највиша врлина од антике прогласила је службу људима. То је сврха, морални принцип човека. Разумевање свог живота је одређени ниво интелектуалног развоја особе. Уочено је да научници који су свој живот потпуно потчинили служби човјечанства чине најбројнији слој дуговника. То је врло једноставно објашњено. Послуживање човјечанства толико испуњава живот појединца са значењем да сам облик ограничења живота у времену испуњава овај највиши циљ и продужава трајање боравка особе у овом свијету.

Љубав је велика вредност. Познати афоризам каже да само љубавник има право да га се зове човек. То је морална и естетска напетост особе која се не може поредити у смислу емоционалности са било којим чулом.

Савест

Овај концепт има чисто моралну основу. Занимљиво је да је тешко наћи аналоге на страним језицима. Чешће има смисла за "самосвијест". Подријетло израза "савјест" лежи у хришћанској доктрини, према којој је овај квалитет дар од Бога, водич праведног пута за човјека.

Овај термин је укључен у појмове и категорије етике и нераскидиво је повезан са разумевањем садржаја таквих моралних принципа као што су дужност, част, људска одговорност. Хармонична личност је особа са чистом савешћу када схвати праведност свог живота. Савест је духовна слобода и право избора, засновано на моралној дужности.

Морал модерног друштва и морала

Као што је раније поменуто, моралност и етика су једна у суштини, али се разликују у историјском облику испољавања. Често се каже да је модерно друштво неморално. Ова тврдња важи за било који историјски облик људског развоја. Идеал - морално и хармонично друштво - остаје циљ развоја. То је недостижно по дефиницији. Како је живот увек развој ограничен временом и простором да би се постигао идеал.

Кршење моралних норми може довести до самоуништења друштва као историјске форме. С друге стране, постоји позитиван тренд заснован на принципу самоодржања. Човечанство има довољно снажан рационални потенцијал да се заштити од ових екстремних облика самоуништења.

Главне категорије етике су предмет научног истраживања. Али њихова теоријска анализа служи као основа за формирање практичних погледа на моралне облике људског понашања, друштва и државе.