Билина "Садко" резиме и анализа

Билини из давних времена славили су храброст и храброст ратника, патриотизма и љубави према земљи. Јесте фолклоре одражава живот древне Русије од 9. до 13. века. Близу смо теме "Садкова Билина": кратак сажетак, главни ликови. " Овде се гуслар појављује као прави патриот своје земље, дубоко религиозна особа, чија душа не може бити преварена и купљена за било коју цену. Краљ мора бит ће кушач који је спреман дати све своје благо таквом талентираном младићу.

Садина "Садко": резиме за децу

У Великом Новгороду је живео млади хуссар Садко. Тако почиње еп "Садко". Сажетак говори о чињеници да је био врло лијеп, али сиромашан, некако поносан и себичан. Он је зарађивао за живот веома живо и душевно свирајући харфу. Са једне забавне вечере, стигао је до другог. Али једном је дошло до прекретнице када га више нису звали.

Један дан је прошао, онда је други, трећи, а онда напуштени младић отишао у језеро Илмен, пронашао бијели камен у близини обале, сјео на њега, извадио харфу и почео да се игра као да му душа плаче у тузи и самоћи. Из те игре, вода у језеру је почела снажно да се миче, али музичар није обраћао пажњу на то и вратио се у град.

Краљ мора

Сада је сваки дан почео долазити на обалу и свирати свој инструмент. Једном када је Садко видио како се вода Илменског језера узнемирила и преселила из његове музике. На његовој површини појавио се и сам Краљ мора, који се обратио музичару ријечима хвале.

Због таквих предивних звукова, желио је да га награди небројеним златним благом. Краљ је навео Садка да се препире са локалним трговцима да ће ловити златно перје и обећао да ће га бацити у мрежу.

Овај дијалог је веома занимљив и описује епски "Садко". Међутим, резиме се наставља на чињеницу да се, када се трговци забављају на једној од гозби, Садко, искористивши тренутак, понуди спор и хвали се да ће у језеру ухватити предивну чаролију „златно перје“.

Али нико није поверовао у те приче, па су се три трговца лако сложила да победе хипотеку. Дебат је три пута бацао мрежу и извадио једну златну рибицу. Обесхрабрени трговци дали су три бутик сувенира најбоље робе. Временом је Садко постао прави богаташ и почео да прима "велике профите".

Садко обећава да ће купити сву робу

Његов живот се много променио, он је уживао у правом луксузу и оживио било коју од својих фантазија. Имао је коморе од белог камена, почео је да уоквирује луксузне вршњаке и позива све познате новгородске племство. Дрски трговци су сваки пут почели да се хвале, који имају доброг коња, који има предивну жену, и која има небројене ризнице.

Садко је, међутим, увек шутио, али до одређеног времена, али онда, када му је понуђено нешто да се похвали, рекао је да је превише богат и да може да купи сву робу у продавницама Новгорода. Само је трговац Садко рекао ове ријечи, а гости, увријеђени таквим претјераним поносом, одмах су се заложили за њега.

Тако је Садко, епски преокрет, добио свој интригантан заокрет. Сажетак се наставља са чињеницом да је наредног дана Садко наредио да се његовој пратњи да много новца и да га пошаље свим радњама града да купе сву робу у низу. И он је отишао у дневну собу да купи све, такође, без дискриминације.

Садко је изгубио опкладу

Међутим, следећег јутра трговци су поново донели робу, само дупло више. И екипа је све поново купила. И тако су свако јутро продавнице попуњавале више робе него раније. Тада је похлепан дебатер добио добру лекцију и признао да не могу да прате Москву и прекоморске робе и да ће новгородски трговац заиста бити богатији од било кога.

Али ово није крај Садковог епа, кратак сажетак даље говори да је Садко изгубио тридесет хиљада дилера, али је одлучио да остатак свог новца изгради за изградњу тридесет бродова и крену на пут да види свет својим очима. Плива кроз Волкхов, Ладогу и Неву, а затим улази у отворено море и након неког времена стиже до Златне Хорде. Тамо продаје своју робу по повољној цени, и опет има много новца у благајни. Попуњава бурад златом и сребром и одлази кући у Новгород.

Дуго путовање и олуја

Али на повратку је бјеснила невиђена олуја, а бродови су се спремали да оду до дна. Јарци се савијају, једра су подерана. Садко почиње да размишља о томе ко му намеће такве интриге, јер разуме ко му није одао почаст тако давно. Затим узима бачву сребра и баца га у море, али елемент се не смирује, а бродови се не крећу са својих сједишта због јаког вјетра. Онда Садко наређује да баци буре злата, али чак ни тада олуја не пада. А онда схвати да Морски краљ жели да добије "живу главу". На броду је бачена коцка, која је два пута пала на самог Садка. А онда даје последње наређење. Све своје наслеђе оставља Божјим црквама, жени младог, сиромашног братства и храбрих ратника.

У краљевству мора

И тако, након што се опростио са свима, узимајући своју родну харфу, креће на море на сплаву. Олуја се одмах смирила и брод је кренуо својим путем. Садко је задријемао и пробудио се већ у поморским доменима у бијелим каменим кућама Царског мора, који није крио своју радост и рекао да дуго не одаје почаст гуслару, па је отишао као поклон.

Свети Никола Мозаиск

Краљ мора одмах га је замолио да свира харфу, а музичар је, валом руке, ударио у гласове. Досла је весела плесна музика. Он дно мора Почели су прави плесови. Три дана трговац је играо без паузе, за које време је потонуо велики број бродова, поплављене су банке и села.

Сиромашни земаљски људи молили су се св. Николи Мозајском (Ницхолас тхе Вондерворкер). И овде се свети старац појављује близу гуслара. Он га је гурнуо у раме и строго, али је љубазно објаснио да је време да заврши плес. Садко му је рекао да има наређење и да не може да не послуша краља мора. Онда му је Свети Никола рекао да разбије конце. Он је такође упозорио да, ако се краљ понуди да се уда, онда му дозволи да изабере последњег из стотине предложених деверуша, Чернавушке, и неће ићи у кревет са њом у браку, иначе би заувек остао на дну мора.

Хомеланд

Садко је то учинио, једним потезом разбио је жице и разбио харфу. Олуја се одмах смирила. Покривени Краљ му је у знак захвалности понудио да изабере неку невесту од својих кћери. Ујутро гуслар долази младенки и види тристо необичних лепота, али се сјећа ријечи светог старца и бира дјевојку Чернавушку. Након свадбене свечаности, он је назива својим суженим и лишћем са собом у спаваћој соби. Није је ни дотакнуо прстом, заспао на браку са здравим сном, а кад се пробудио, већ је био на својој родној обали реке Чернаве у Новгороду. На Волкховој ријеци видио је своје сигурне и здраве бродове, који су тихо пловили до обале. Била је његова жена са дјецом и пријатељима који су у сузама обиљежавали Садка, а онда, видевши га живог и неозлијеђеног, нису могли вјеровати својим очима. Сви су почели да се грле и љубе. Садко је искрцао сва богатства са бродова. Прво је преузео изградњу катедралне цркве у част св. Николе Мозајског. Воља свеца је испуњена.

Дакле, еп "Садко" завршио се врло кратким резимеом целе радње. Након тога гуслар више није пловио морима, већ је почео мирно живјети у свом Новгороду.

Билина "Садко": резиме и аутор

Овај еп може имати различита тумачења. Према хипотези неких историчара, основа овог древног епа била је песма о новгородском трговцу по имену Содко Ситинетс, који се спомиње у кроници 1167. као градитељ цркве Бориса и Глеба у Новгороду. Свакако, слика Садка се на крају претворила у индо-европску слику митског младожења кћери господара мора и океана.

Истражујући тему “Садко”: сажетак, аутор ”, треба напоменути да је аутор епова и пјесама народ. Међутим, рад је настао у чувеној опери "Садко" Римског-Корсакова (1897). А 1952. снимљена је величанствена бајка Садко у режији А. Птушка.