Да ли је свештенство оно што је? Свака особа разумије да је ова ријеч повезана с религијом, црквом. Али шта тачно значи свештенство, који је укључен у њега, како се црквени службеници и свештеници разликују једни од других, не знају сви. Детаљније ћемо говорити о чињеници да је то свештенство.
"Свештенство" је уопштени концепт који служи за одређивање друштвене групе, чији су представници министри култа религије на професионалној основи. Овај појам се по правилу користи у односу на монотеистичке религије (признајући само једног или једног Бога).
Постоји још једно име за ову заједницу - “јасно”, изведено из грчке речи “лот”. Подела на свештенство и лаике (припадници цркве који нису свештеници) почела је у време ране цркве, када су апостоли (следбеници Исуса Христа који су проповедали његова учења) уживали посебан ауторитет у верској заједници.
Током овог периода почела је да се појављује хијерархија цркве. Полагање руку на иницираног кандидата сматрано је знаком припадности свећенству. У раној цркви, све до краја 4. века, свештенство је укључивало:
У православљу су свећеници већ двије одвојене категорије. Први је највиши свештеник - свештенство, а други - најнижи - свештенство.
Највише свештенство прима милост свештенства путем церемоније ређења (ређења) на олтару. Док је ниже свештенство позвано да служи кроз ординацију - полагање руку од стране бискупа на територији храма, изван олтара.
Дозвољено је ући у олтар само представницима вишег клера. Улога свештенства састоји се у носиоцу духовних вредности, као иу вршењу верских обреда, који помажу верницима да комуницирају са Богом и упознају их са вечним животом.
Свештеник је особа која је посвећена посебном црквеном служењу. Виши свећеници (у линији успона) укључују три хијерархијска ступња:
Свештеници су нижи свештеници који помажу вишим свештеницима да обављају божанске службе. Оне укључују:
Затим ћемо детаљније размотрити категорије виших свештеника.
Ђакон (у грчком "министру"), који се колоквијално зове ђакон, је особа која обавља службу на првом, нижем нивоу свештенства. Испод њих су субдеакони. Ђакони су позвани да помажу бискупима и свећеницима у богослужењу, и немају право вршити службу и вршити сакраменте.
Присуство ђакона на црквеном састанку није обавезно, јер бискуп и свећеник могу сами водити акцију. Ако је ђакон монах (више о овоме ниже), онда га зову "хијеродеакон". Први ђакон који служи под бискупом је протодикон, а ако је монах, онда је он архиђакон.
Свештеник је слуга другог степена свештенства. Он има право да обавља и божанске службе и сакраменте, осим за ређење. Ако му је дато такво право, он се назива "свештеник" (на грчком, "свештеник") или "презбитер" (на грчком, "старији"). Обичном свештенику се обраћа: "Велечасни", незванична жалба је "отац (са именом додато)" или "свештеник". До средине 18. века, заједнички званични назив је био „поп“, који сеже до модерног грчког - „папас“.
За време владавине Катарине ИИ, захваљујући свом исповеднику Ивану Панфилову, почели су да се користе термини "свештеник" и "протојереј". Од краја КСИКС века реч "поп" је почела да се доживљава као народни језик, често са негативном конотацијом.
Бискуп (на грчком значи "надгледник", "надгледник"), он надгледа свећенство бискупије, стојећи на челу, као и цијела црква као патријарх. У хришћанској цркви он је свештеник трећег, највишег степена хијерархије. Она прати ђакона и презбитера. Зове се и бискуп, што значи "велики свештеник". И бискупи воде свештенство храм, катедрала, манастир.
Бискуп је насљедник апостола и има највиши ауторитет, омогућавајући обављање свих седам црквених сакрамената и управе Цркве. Сви други степени хијерархије зависе од њега. Он је изабран из монашког свештенства. Главни владини степени бискупа су: патријарх, митрополит, надбискуп и егзарх.
Свештеници су подељени на бело свештенство и монаштво. Први су ђакони и свештеници који су у браку. Насупрот томе, монаси (црно свештенство) полажу завјет целибата. Бискупи могу бити само њихови представници. Монаси се у својим животима руководе следећим разлозима:
Услови за придруживање јасном укључују и апсолутну неспособност и недостатке који подразумевају расподелу, то јест, неко одступање од правила. То су грешке вере, социјалне, физичке.
У Православној цркви женама није дозвољено, за њих постоји изузетак само у грчкој (грчкој) цркви, у којој постоје ђаконице које немају право да проповедају у црквама. У неким православним црквама данас се разматра питање обнове таквог достојанства.
Особама са хомосексуалним склоностима и јавним покајањем није дозвољено свештенство. Штавише, ако се свештеник покаја, он није искључен по том основу.
За разлику од римокатоличке цркве, православци не виде чињеницу да је особа нелегитимна као препрека за свештенство. Као што физичке несавршености не ометају улазак у чисто. Али у исто време, бискуп не може бити слеп и глув, јер му то не дозвољава да обавља црквене послове.
За ђакона, минимална старост је 25 година, за презбитера - 30 година, за субдијакона - 20 година. Нема јасне индикације за читаоце. У Номоканону цара Јустинијана дозвољено је да се читаоцима осмогодишње деце, ау тумачењу овог канона, каже да могу бити трогодишњаци.