Култура новог доба: карактеристичне особине. Периодизација новог времена

Ново време је период развоја европских држава од 17. до 18. века. Понекад научници укључују и ренесансу, а неки укључују и 19. век. Двадесети век се увек разматра одвојено и дефинише као "модерност".

Периодизација

Ера модерних времена заснива се на буржоазији и духовним оријентирима, чинећи једну цјелину. Пошто овај период обухвата чак три века, сваки од њих има своје историјско „лице“ и културне особине. Ово је:

• КСВИИ век - доба настанка и формирање рационализма;
• КСВИИИ век - век просветитељства и "трећег имања";
• КСИКС век је доба класика, процват буржоазије и истовремено његова криза.

Ново време покрива две фазе. У 17. веку напредовала је доминација Француске и Шпаније, бескрајне револуције буржоазије у Енглеској. Ово је почетак формирања модерне слике света и филозофије.

Завршена је фаза оснивања произвођача, формирана је слободна економија и либерални политички систем. Поред тога, људи су почели да се боре за слободу и право да бирају идеологију. Све ово је допринело развоју идеологије просветитељства.

Карактеристике

Епоха Новог времена је период контрадикција, јер је људима било потребно да промене стари пут ка актуелнијем, преиспитају вредности, усвоје технолошки напредак и постану део њега. Поседује следеће функције:

• Главна улога почела је да игра одвојену особу. Сва пажња била је усмјерена на духовност човјека, пробудио се осјећај погоршања властитог "ја", што је допринијело откривању самосвијести као друге стварности.
• Личност је почела да допире до елитног хуманизма, који је певао о слободи креативности. Његова главна одлика је универзалност, односно, свака особа је добила право на слободу, живот, богатство итд.
• Почела је да се формира свест људи, која је била усмерена ка развоју техничког напретка, промени свакодневног начина живота и успостављању економског поретка.
• Борба цркве и државе постала је интензивнија, али је завршена чињеницом да власти нису могле подјармити религију.

С једне стране, човек се, захваљујући сталном притиску материјалног стања, претворио у економски алат. Али, с друге стране, он је ступио у конфронтацију са тоталном технолошком и економском зависношћу.

Периодизација Новог доба је изузетно занимљива и необична, немогуће је не примијетити. Уосталом, он комбинује и развија две епохе одједном - Нову и Просветљење. У другој, равноправност и правда доминирају крајем 17. - 18. века.

У то време појавили су се више стилски жанрови уметности него у било ком другом. Крајем 19. века појавио се филм и почео да се развија. У периоду од 17. до 19. века, први пут су подигнути метро и подземни тунели.

Социјални аспект

Ако говоримо о култури Новог времена, треба напоменути да је то био период када се друштво пробудило и одлучило да промени своје не превише пријатно станиште како би себе и свет око себе видело свежим.

Научници су тај период историје назвали "Новим" јер је то заиста постало једно. Посебно у поређењу са средњим веком. Први пут је најзначајнија фигура била појединац и његова личност, законско становање је почело да се обликује. Осим тога, нестао је притисак у области културе и науке.

Створени су услови да се осигура слобода и ослобођење од ропства. Као резултат горе наведеног, особа је развила концепт и свијест о властитом "ја".

Услед тога дошло је до промене конзервативних друштвених односа у брзи и брзи буржоаски хостел, у којем су се појавили оштри тржишни односи у условима огромне конкуренције.

Док је буржоазија покушавала да побољша економију, људска свест је почела да тежи да схвати природу и духовност човека. У овом тренутку, интересовање за филозофију и природне науке је нагло порасло.

Како се протестантизам ширио у северним и централним деловима Европе, он је нагло порастао ниво образовања. Ово је олакшано познавањем Библије. Али њено читање је такође утицало на развој религијског фанатизма. Може се рећи да је дошло до преиспитивања и преиспитивања улоге човјека, људи су схватили да су дуго времена били ограничени у образовању, односно да су лишени културног, креативног, научног образовања. Епоха је постала наговјештај среће, људи су почели да схватају шта се може урадити и шта није.

У Новом времену, формирање буржоазије и индустријско друштво. Али она је донела и многе револуције: Холандија (1566-1609), енглески (1640-1688), Велики француски (1789-1794). Широке масе становништва су биле укључене у ове догађаје, све је то погоршало култура и открића.

Научни напредак

Због развоја производње постоји хитна потреба за истраживањем. Вођа је био механичар и њена открића у пољу кретања тела. Научна култура Новог времена се брзо развијала. Огромну улогу су одиграли математички резултати. Свемир је почео да се сматра не као живо биће, већ као безличан феномен који регулише природне законе који се могу проучавати и разумети. А религија је почела да се посматра као секундарни или чак непостојећи фактор.

Главне карактеристике културе

Враћајући се на периодизацију Нев Аге-а, треба напоменути да је доминација науке почела са научном револуцијом, која је повезана са коперниканском хелиоцентричном теоријом. Она је изазвала протест у религиозном окружењу. Фанатији су је повезали са теоријом Гиордана Бруна, кога је инквизиција осудила. Тек у двадесетом веку католици су признали да су били у праву. А Кеплер је доказао да се кретање планета одвија у континуираној елипси.

Галилео Галилеи је изумио телескоп и уз његову помоћ је успио доказати да су планете хомогене. Након ових открића у науци формирана је подјела природних и хуманистичких наука.

У новом времену, Бог је почео да се доживљава као архитект и математичар, који је једном покренуо механизам кретања планете, али се не мијеша у његово постојање. Ово је значајан тренутак у историји културе модерног времена, јер је то управо формирање филозофије - деизма. Рационализам је постао главни алат за проучавање универзума.

Филозофија је готово увек испред науке у развоју, а понекад се претвара у механизам њеног кретања. Проблем формирања науке био је да је друштво подијељено на два супротстављена табора. Неки су били за рационалност, други су били сензационалисти. Други су тврдили да је сензуални и емпиријски пут знања најпоузданији. Први је веровао да особа нема довољно осећања за знање. Једино што можете разумети око света је ум.

Током формирања Нев Аге културе, интерес за сексуалним разликама се повећао, а култ женског тела се појавио и развио. А у 19. веку, жене су почеле да се боре за слободу говора и друштвено ослобођење. Буржоазија је почела сматрати кућу тврђавом. И љубав је постала главни узрок брака. Старост његовог уласка за мушкарце је била 30 година, а за дјевојчице - 25. Дјеца су почела да се одгајају узимајући у обзир њихово понашање и тежње. Образовање се проширило на цијело друштво, а дјечаци и дјевојчице су се поучавали одвојено.

Арт

То је неодвојиви дио културе Новог времена. У умјетности, барок је постао један од главних стилова, карактеризиран динамиком и изражавањем. Настао је у Италији, иу овој ери је почео да се зове "нова уметност". Ако преведете име стила на руски, он ће узети вредност "фанци".

Барок се почео манифестовати у свим сферама живота, иу одећи иу архитектури. Женске хаљине у овом стилу замијениле су све сужену француску чипку. Архитектура је покушала да избалансира форме, тј. Светлост и ваздух у комбинацији са масивним елементима. Најизраженији утицај овог стила на декорацију француских зграда. У Енглеској, стил је постао конзервативнији и стекао карактеристике класицизма.

Касније је барок у Француској почео да замењује класицизам. Његова главна одлика је доминација древних форми. Комбинира строгост и концизност. Стил се заснива на рационализму, носи у себи симболе личних интереса, централне моћи и уније под њом.

Музика у класицизму се манифестовала у радовима Моцарта, Бетовена, Глука, Салиерија.

У Новој ери, формиран је други стил - Роццо. Неки га узимају за разноврсни барок, а њен изглед се обично повезује са жељом особе да напусти познати свијет и зарони у свијет илузија и фантазија. Роццо стил је фокусиран на стварање нечег новог, елегантног и прозрачног. У њој можете видјети етничке елементе Истока, посебно у умјетничкој култури. У литератури се појавио правац "сентиментализма".

Велике фигуре

И њима треба посветити пажњу, говорити о карактеристикама културе Новог времена. У овом периоду, наука се развијала веома активно. У том периоду постављени су основни принципи природних наука. Све информације које су стекли лекари, исцелитељи, алкемичари, стекли су структурирану форму. Захваљујући томе формиране су нове норме и идеали структуре науке. Они су били повезани са математиком и експерименталном верификацијом не само природних процеса, већ и религијских принципа.

Ауторитет образовања и знања уопште се уздигао на врх. Он је сада почео да се види као покретач напретка. Престиж филозофије се повећао захваљујући раду Берклија, Русоа, Волтера.

Главна разлика Новог доба је био нагли пад ауторитета цркве и успон науке. Галилео је почео да проучава методологију науке, а Њутн је савладао механику и њене принципе. Захваљујући напорима Бацона, Хоббеса, Спинозе, филозофија је ослобођена од сколастичности. Његова основа није била вера, већ разум. Друштво је све више добијало независност од религије.

Ово је доба рођења људи са новим акцијама и мислима. Наука је настала не из знања једне особе, већ на основу чињеница и верификације.

Открића

Ера Новог времена симболизирају не само велике промјене у умјетности и науци, већ и географска открића. Треба напоменути напредак у области математике, медицине, филозофије, астрономије.

То је период реформације, када се однос према религији и вјери као таквом потпуно промијенио. То је била само огромна револуција у култури.

Ново време се заснивало на принципу хуманизма и људске креативности и развоја. Слика човека који је створио себе, постао је идеал тог доба.

Крајем КСВИ - почетком КСВИИ века направљена су велика географска открића и направљена су раније немогућа путовања. Уметници Новог доба су дали подстицај невероватном напретку. То је у великој мјери било посљедица потребе капиталиста за ширењем свог богатства. И одлучили су да је време да пронађу митску земљу - Индију. Два најмоћнија у то време морске силе (Шпанија и Португалија) су отишли ​​у потрагу.

Године 1492. шпански навигатор Х. Колумбо отпловио је из својих родних обала, а након точно 33 дана налетио је на колумбијске обале, погрешно их замијенивши за Индију. Умро је не знајући да је Америка откривена. Касније је А. Веспуцци доказао откриће нове стране свијета.

Пут до Индије отворен је 1498. године. још један навигатор - Васцо да Гама. Ово откриће је омогућило нове могућности трговања са земљама обале Индијског океана.

Магеллан је био почињен прва светска турнеја, трајало је 1081 дана. Али, нажалост, само 18 људи је преживјело од цијелог тима, тако да се људи нису усудили да понове његов подвиг већ дуже вријеме.

Култура и наука Новог доба развиле су се веома брзо, сви погледи на ове области у принципу су реинтерпретирани. Коперник је студирао не само астрономију и математику, већ је много пажње посветио медицини и правном образовању.

Д. Бруно је постао револуционар, али је морао да се опрости од живота, тврдећи да постоји много планета на свету. И такође, да је Сунце звијезда, а осим тога, још увијек их има на милијуне. Али Г. Галилеи, након што је направио телескоп, доказао је теорију Бруна и Коперника.

И. Гутенберг је измислио типографију која је допринијела расту образовања. И интелектуално развијена особа, која је касније постала модел културе Новог времена, почела се сматрати стандардом.

Међутим, то није све. Ако говоримо о књижевној и уметничкој култури, песник Ф. Петрарч читао је скоро седам стотина година, а Италијан Д. Бокачо је написао компилацију у којој се наводи да особа има право на радост. М. де Цервантес је написао чувени роман Дон Кихот, изразио је идеје које су релевантне за данашњи дан. Врхунац књижевности била је драма Виллиама Схакеспеареа.

Посебне карактеристике

Мало вредније говорити о карактеристикама културе модерног времена. Овако се разликује:

• идеале хуманости и једнакости људи пред законом, без обзира на класу и врсту;
• развој рационалног размишљања и напуштање метафизике;
• развој науке која се користи за развој и напредак.

Ова идеологија је постала основа трансформације која се догодила у процесу револуције.

Формирање руске културе

Најзад. 17. век је био прекретница не само у Европи, већ иу Русији. Петерсбург постаје главни град, а као резултат реформи почиње формирање бирократске државе. Територија се шири, земља добија приступ Балтичком и Црном мору, помаже изградити везе са Европом.

Петар И активно се бавио развојем и успостављањем државе и одласком из средњег века. Као последица тога, формирање Руса национална култура Нев тиме.

Економија и друштвени живот су почели да се динамично развијају. То утиче на културу. Религија је поново под политичком моћи, а када се покушава проценити Петрова акција, он се брзо искоријени.

Интензивно изграђени нови градови са прилично развијеном инфраструктуром и образовањем су у први план.

Средином 18. века, монархија је процветала, у то време је расло социјално размишљање и самосвест. Његов центар постаје слобода, што доприноси формирању новог слоја друштва - интелигенције.

Друга половина века је најзначајнија у развоју уметности. Развој свих могућих жанрова и типова и процес креативности није ограничен. Лепота и племенитост, као и патриотизам, долазе напријед.