Добробиубов. Шта је Обломовизам? Сажетак чланка

Један од истакнутих учесника у револуционарно-демократском покрету у Русији средином деветнаестог века, који је ушао у историју друштвене мисли, био је Николај Александрович Добролиубов. У својим критичким чланцима показао је велику улогу људи у развоју људских друштава. Он је изнео своје виђење света у многим својим критичким делима. У основи, критичар је описао дела Островског, Тургењева и Гончарова. Вриједно је обратити пажњу на кратак садржај текста Добролиубова "Шта је Обломовизам?". Посвећена је роману Гончаров "Обломов".

Добролиубов - теоретичар "праве критике"

Добролиубова се сматра оснивачем праве критике. Сажетак чланка Добролиубова "Шта је Обломовизам?" (кратко) ће вам то само доказати. Чињеница је да су његови критички материјали и критике били не само литерарни правац. Одговарали су на многа питања из живота, одражавала идеолошку борбу. Чланци су били намењени млађој генерацији која тежи револуционарној трансформацији живота. Добролиубов је покушао да схвати и анализира друштвене појаве приказане у многим делима. Критичар је анализирао животну средину, живот, еру, коју су писци приказивали у својим дјелима.

Добролиубов је веровао да уметничка дела треба да одражавају стварну стварност. Резиме Добролиубова "Шта је Обломовизам?" помаже вам да схватите основне идеје романа у смислу критике. Сваки поднаслов овог чланка је параграф плана рада Николаја Александровича.

Какав је таленат Гончарова, по Доблоубовљевом мишљењу?

Пре него што почнете да читате кратак садржај Добролиубовог текста "Обломовшина", морате да знате каква је била особа Николај Александровић. Лунацхарски га је назвао генијалним младићем, који је за неколико година учинио нешто што неки људи нису могли постићи за неколико деценија. Оставио је сву руску славу, потресао умове и срца својих савременика. Многе његове критике учиниле су аутора идолом разноцхиннаиа интелигенције. Треба напоменути да је Добролиубов живео само 25 година, а на крају свог живота успео је да напише чак и неколико конфесионалних лирских песама. Чланак који је посвећен Гончаровом роману објављен је 1859. године у његовим Отаџбинским нотама.

Дакле, кратак садржај Добролиубова "Шта је Обломовизам?" (укратко) треба почети са карактеристикама писца Гончарова. Аутор почиње са њом критички чланак. Као епиграф у свом раду, Николај Александровић је преузео речи Гогола, где каже да у Русији ретко постоји особа рођена која може да води, ко зна како да предузме кораке према већим делима. Критичари наводе да друштво 10 година чека објављивање романа "Обломов". Перцепција читалаца је била другачија, многи од првог дела књиге су били превише досадни. И то не чуди, јер је главни лик Илиа Обломов лежао на каучу. Накнадна поглавља углађују утисак од читатеља првог познанства са Обломовом. Добролиубов истиче уметнички таленат Гончарова, који је био у стању натјерати читаоце да саосећају са његовим јунаком. Критичар се фокусира на чињеницу да је написао чланак не о Обломову, већ о њему. Добролуубов посебно воли у Гонцхаровљевом роману, да детаљно описује објекте и догађаје, примећујући све ситнице.

Руски живот у роману Гончаров "Обломов"

Резиме критичара Добролиубова "Шта је Обломовизам?" води читатеља у оно што је Русија била у тим годинама. Критичар је у роману видио слику кризе и колапса феудалне Русије. Добролиубов сматра да је Иља Илић Обломов "аутохтони народни тип", који симболизује лењост, недјеловање, рутину постојања читавог система. Николај Александрович ставља Обломова последњи у низу са "сувишним људима": Онегин, Пецхорин, Белтов, Рудин. Као и његови старији претходници, Иља Иљич има темељну контрадикцију између ријечи и дјела. Јунак је урођен сан и практична безвредност. Гонцхаров је довео Обломова у парадоксалну ситуацију, након чега је услиједио колапс и смрт појединца. Добролуубов сматра да је Гончаров био у стању да открије корене неактивности свог хероја, дубље од свих других писаца. Гончаров једноставно са свим тежином и тачношћу живог видекина живи руски тип времена.

Типичне карактеристике Обломова

Резиме "Шта је Обломовизам?" Николај Добролиубов води читаоца у визију Обломовљевог карактера. Он је апатичан, лежеран, лијен. Као и његов одгој и околности. Добролиубов верује да је то резултат земљопосједничких кметова, када богати нису уживали властите напоре, већ странце. И на формирање таквог типа утицаја ментални и морални развој. Карактеристична карактеристика која Илљу Иљича разликује од других "додатних људи", критичар назива земљопоседничком психологијом, чинећи га непоправљивим кметским власником.

Формација Обломова

Сажетак критичког чланка Добролуубова, Обломова, води до објашњења како је настао Обломовљев карактер. Он је богат племић, интелигентан и културан човек, који је добио добро образовање. У младости је имао прогресивне идеје, сањао је да служи својој земљи. Он има искреност, љубазност, кроткост. Андреј Столз (пријатељ Илије Иљича) га назива човеком кристалне и транспарентне душе. Али све је изгубљено прије недостатка воље и лијености. Он не тражи промене и трансформације. Јунак не жели да се бори и бира мир. Чим мора да направи избор у животу, одмах се предаје тешкоћама и проблемима.

Како је Обломов постао номинални карактер? У детињству је био радознао дете, али су све његове тежње потиснули његови родитељи, дадиље и слуге. Главна брига хероја постала је добра храна соунд слееп Лењост и страх од кретања напријед учинили су Иљу Иљичу неспособну за практичне активности. Управо то види јунак из Обломова.

Сањалачке особине хероја Гонцхарова

Резиме "Шта је Обломовизам?" Добролиубова наставља са чињеницом да критичар расправља о начину живота. Како не умрети у њој, а не да се сакрије од тога? Да ли је обломовско изумирање једини могући начин? Иља Иљич стално сања, одбија од стварног живота. Ова сањивост је бескорисна и неплодна, потребна је само енергија и вријеме. Добролиубов верује да је прекомерна сањивост одиграла окрутну шалу са Обломовим, упропаштавајући га. Снови су украли енергију од хероја, а он није учинио ништа. У сновима и фантазијама, заборавио је на стварни живот. Обломов је пожелео да му живот донесе поклоне без учешћа и рада.

Обломова природа робова

Резиме "Шта је Обломовизам?" Добролиубова ће вам показати како аутор открива комплексан однос ропства и племства. Критичар зове Обломова апатичним, али не и глупим. Он је навикао да добије задовољство не од својих напора, већ на рачун других. Иља Иљич постаје патетичан морални роб. Ово ропство се сије са његовом племством и сједињује се у једно. Добролиубов сматра да је Обломов роб своме слуги Закари. Он никада не ради оно што не жели. Понекад може нешто учинити против воље господара. Критичар види господара у свом слуги Закхари изнад свог господара. Обојица Добролуубов зову децу Обломовке.

Однос Илије Иљича са женама

У животу Обломова постојале су две жене - Олга Илинскаиа и Агафиа Псхенитсина. Они су потпуно другачији. Интелигентна и поносна Олга била је страствена и активна. Покушала је да на сваки начин пробуди Иљу Иљича да живи, како је могла, да га спаси од лењости и апатије. Својом љубављу покушава вратити хероја у живот, учинити га срећним. Добролиубов је у овој хероини видео невероватну хармонију воље и срца. Она је одговорна, истинита, способна да се жртвује. Обломов се заљубио у Олгу и чак се мало промијенио, али се боји да ће љубав омести мирни ток његовог живота. Сврха и активност постали су неподношљив терет за хероја - њихови путеви се разликују од Олге.

Илиа Илиицх упознао је другу жену - Агафиа. Она је велика домаћица, али без духовних вриједности. Никад чак и не чита књиге. Ова некултурна жена постала је блиска Обломовљевом начину живота. Укусна храна и тишина - то је она пружила Обломови. Ова забринутост је допринела духовној смрти хероја.

Обломов и Столз

Достојевски верује да Гончаров не би у потпуности разоткрио Обломовизам да није увео слику Андреја Столца. За разлику од мајстора Обломова, Столз је био нови буржоаски бизнисмен. Ако је Илова воља парализована, онда је Андрев испуњен бескомпромисном енергијом. Стално је заузет, трага за нечим и тражи нешто. Ако Обломов има само једну машту, онда Столз има случајеве, искуства и чињенице. Елементарно и сврха живота Андреја је рад. Пријатељ покушава пробудити Обломова, али се зиви у куци са неписменом Пшеницом. Добролиубов показује да нова буржоаска сила замењује сањаре и лене људе.

Срећа у разумевању Обломова

Идеал среће за Обломова био је вечни мир. Многе генерације су живеле у беспослености у Обломовки. Јунак није видео тачку у вреви секуларног друштва. Он је, седећи на каучу, замишљао себе као хероја, кога су сви поштовали. Мирно породично гнездо са децом и женом је идеал његове среће. Финансијско стање, каријера, положај у друштву, Иља Иљич није потребан. Он цени чистоћу душе, љубазност и искреност. Обломов се труди да не одступа од идеала хармоније, који је од дјетињства положен у његовој души. Иако жели да буде користан, он ништа не чини.

Суштина Обломовизма у Добролуубову

Резиме "Шта је Обломовизам?" омогућава нам да закључимо да је Добролуубов обломовизам назвао ликом типичног руског живота. То је било праћено неактивношћу, постојањем без циља. Разлог за такву болест, критичар види у окружењу и друштву. Ово окружење гуши, уништава и гази душе људи. “Обломовизам” Добролиубов назива стање друштва, уништавајући све најбоље у човеку. Обломовизам је животна форма добре особе која је схватила да је боље не чинити ништа него починити зло. То се не може назвати лијеност, већ намјерни протест против обогаћивања, неправде и лажи. Лежећи на каучу, херој је протестовао против стварности. Тако се претворио у "додатног човека". Обломовљева емоционална рана је веома дубока, јер разуме разлоге своје духовне смрти.