Етологија је наука која проучава генетички детерминисано понашање (инстинкти) животиња, укључујући и људе. Познати етолози

Наука која се појавила на споју биологије, социологије, екологије и психологије, у савременом протоку информација, стекла је много материјала сумњивог садржаја.

У чему је проблем?

Етологија је наука која проучава, кроз посматрање, понашање животиња у њиховом природном станишту. Тако су је оснивачи позиционирали. Садашње стање ове науке, диференцирано у различитим смјеровима, представља широк спектар могућих дефиниција и механизама примјене.

Ако би се деца школског узраста учила основама етологије, вероватно би била дефинитивни водич у акцијама. На крају крајева, разумевање биолошких мотива људског понашања као биолошке врсте указује на то да ми нисмо толико далеко од наших мањих браћа и да нам омогућава да друштвене манифестације у модерном друштву третирамо на потпуно другачији начин.

Оригинс

Познати антички филозоф Аристотел, у својим списима „Историја животиња“, приметио је разлике у обичајима животиња у зависности од њихове питомости, кукавичлука или кроткости, и што је најважније, недостатка интелигенције. Да ли га је могуће сматрати родом науке која проучава понашање животиња и људи?

Званични оснивач науке је аустралијски зоолог Конрад Лоренз (1903-1995). Тридесетих година прошлог века, у својим списима, сумирао је систем претходног знања бихевиориста и зоопсихолога и увео термин етологија у међународно научно окружење, схватајући га као науку о биологији понашања животиња, повезујући физиолошку компоненту понашања, развој понашања у онтогенији појединца, интер-специфично (компаративно) а) обрасци понашања и адаптивно понашање. За открића изучавања модела у индивидуалном и групном понашању животиња иу њиховој интринзичној мотивацији, 1973. године добио је Нобелову награду.

Почетком прошлог века Конрад Лоренз није нашао разумевања међу биолозима ангажованим у свим областима зоологије.

Научно окружење у фази формирања етологије

Почетком 20. века дошло је до револуције у природним наукама. Чарлс Дарвин, са теоријом порекла врста и природном селекцијом као механизмом еволуције, покренуо је развој читавог спектра наука, као што су компаративна ембриологија, патолошка и компаративна анатомија, палеонтологија и археологија.

Природно знање у овим областима стимулисало је смер мисли зоолога, еволуциониста, цитолога, генетичара и неурофизиолога. У научној заједници постојали су спорови о односу психе и свести. Школе класичног бихевиоризма и необихеизма, класичне зоопсихологије, гешталт психологије развиле су своје правце у проучавању инстинктивног понашања, теорије подстицаја и знакова. Људска психологија и проучавање неурофизиологије рада мозга довели су научну мисао до усвајања биолошке компоненте врсте Хомо сапиенс.

Главни концептуални оквир

Савремена популаризација знања о овом питању заслужна је за медије и кључно научно популарно знање, а још мање за научно. То се десило зато што је читање научне литературе у области етологије животиња или људи немогуће без познавања специфичне терминологије. А разумевање терминологије захтева барем минимум теоријског знања. Представљамо само неке опште концепте неопходне за формирање читалачког разумевања савременог концепта одредби традиционалне етологије.

Етологија је научна дисциплина која проучава обрасце (моделе) општег биолошког понашања животиња.

Име дисциплине долази од грчког етоса - "карактер, карактер, навика, понашање", логос - "учење".

Традиционална етологија је наука свих манифестација понашања свих врста живих организама. У свакој грани етологије разматрају се четири главна аспекта истраживања: механизми понашања, биолошка компонента и функције понашања, онтогенеза понашања и еволуцијски развој понашајних одговора. Главни одлучујући фактор је учење ин виво.

Области етологије

Посебан простор био је етологија човјека - знаност о проучавању човјека као представника биолошке врсте. Проучава формирање онтогенетских и специфичних особина, еволуцију људског понашања у аспекту историјског развоја.

Издвојите довољан број приватних грана ове науке, зависно од објекта који је изабран као предмет етологије. У том смислу треба издвојити орнитоетологију (проучавање понашања птица) и когнитивне (предмет истраживања је способност спознаје и учења). Антропогена етологија је наука о понашању животиња у вештачким стаништима. Молекуларна етологија проучава утицај одређеног гена на реакције понашања. Из опште етологије, социобиологија се појавила као засебна научна дисциплина, она испитује групно понашање и хијерархијске стереотипе.

Позиције: традиционална етологија

Дефиниција науке о реакцијама понашања је прошла кроз побољшања и допуне. Концепт је коначно формиран 1962. године, а затим се појавила наука о понашању животиња у општем биолошком разумевању. Мало је вероватно да ће проучити потпуни преглед основних принципа науке. Хајде да се задржимо на онима који ће дати опште разумевање и дати поверење када читате стручну литературу.

Специфичне врсте (карактеристичне за представнике читаве врсте), конгениталне (готове моделе који не захтијевају обуку), стереотипне (стереотипне, изведене у непромијењеном поретку и непромијењене форме) јединице понашања у етологији називају се фиксним скуповима акција.

Неспецифичне, индивидуалне и лабилне јединице индивидуалног понашања називају се динамички стереотипи. Овај тип реакције је карактеристичан само за организме са развијеним нервним системом и способностима учења.

Учећи, етолози схватају промену понашања која настаје као резултат личног искуства појединца и доводи до појаве потпуно нових реакција, промене у стимулансу за уобичајене реакције, промене у форми или вероватноћи одговора на стимуланс. Општи биолошки закони учења су следећи:

• Понављања се повећавају након реакције повезане са наградом, и смањују се ако награда за реакцију не слиједи (закон о Тхорндике ефекту).
• Потрага за подстицајима са најмање напора (Скиннер принцип).
• Јачање је увијек недовољно у односу на превазилажење урођених тенденција и замјену научених стереотипа (Бреландов закон).
• Оптимална мотивација осигурава успјешно учење. Граничне вриједности мотивације доводе до смањења успјеха у учењу (Иеркес-Додсонов закон).

Учење као потенцијал понашања је један од основних појмова. Људска етологија не прихвата Тхорндикеов закон, иако читав Кривични законик, чини се, потврђује ефикасност овог закона у људском понашању.

Четири главна питања

Какву год приватну област етологије сматрамо, у дисциплини се она проучава као одговор на четири питања. Формулисао их је холандски орнитолог, ученик и сарадник Конрада Лоренза, који је са њим поделио Нобелову награду - Николас Тимберген (1907-1988). Иако се не слажу сви етологи са методама одговарања на ова питања, постоји и завидно јединство у самим питањима.

1. Оно што стимулише одређени образац понашања је његов узрок.
2. Степен укључености структура и функција животиње.
3. Варијабилност и границе промене понашања у процесу онтогенезе.
4. Како реагује на реакцију понашања на адаптивну потребу.

Студија човека

Човек је увек био заинтересован за проучавање своје врсте. Класификација ликова Хипократовог народа (холерни - флегматични) данас је релевантна.

Раздаљина интересовања за човека као предмета проучавања је нераскидиво повезана са Сигмундом Фројдом, крајњи резултат рада његове свесне и подсвесне психоанализе била је фраза: "Открио сам да је човек животиња." Линнаеус и Дарвин, Вхитман и Цраиг, Конрад Лоренз са својим многобројним речима "Агресија: такозвано зло" и "Осам смртоносних грехова цивилизованог човечанства" нису могли да доведу довољно убедљиву базу података за Фројдове речи.

Као резултат, у људској етологији формирана су два правца: хуманитарна и природна наука.

Особа природне науке о пристрасности

На пољу знања које су свету представили Лоренц и Тимберген, рођак Чарлса Дарвина, антрополог, психолог и аристократа, Сир Францис Хамилтон, постао је следбеник бихевиориста. Активно је проучавао могућност наслеђивања моралних квалитета, талента и способности. Међу онима који су подржали његову идеју - да пронађу механизме за наслеђивање личних квалитета, били су Бернард Шо, ХГ Велс, Винстон Черчил и Теодор Рузвелт.

Овај тренд етологије се формирао у еугеници (у преводу са грчког „рођење најбољих“) - теорији људског наследног здравља и могућностима за њено унапређење. Позитивна еугеника (проучавала факторе који утичу на побољшање расних особина) врло брзо је уступила место негативном, чији је циљ био да се извуку еугенистички вредне популације. Овај концепт је био користан за аутократски режим у Немачкој, који је дуго дискредитовао не само еугенику, већ и принцип природног приступа.

Хуманитарна етологија човјека

Хуманистичке науке нису настојале промијенити. Хуманитарна етологија је област у којој превладавају дескриптивне и класификационе методе за проучавање карактеристика људског понашања, без настојања да се објасне узроци и механизми настанка. Школе, као и разне класификације, у овом правцу су огромне. На пример, класификација појединаца према Леонарду или Јунгу. Али сви хуманитарни етолози су једногласни у сљедећем:

• У људском понашању животињски део је занемарљив.
• Природа особе у потпуности формира окружење (концепт чисте плоче).

Савремени концепт људске етологије

Савремени концепт људске етологије дефинисан је као биологија понашања, формирана у онтогенији и филогенетици и довела до специфичне стратегије понашања. Предмети истраживања су традиционалне групе у односу на неоиндустријску културу.

На споју многих наука формирана је социобиологија. Она проучава понашање као скуп преференцијалних квалитета које су еволуцијски еволуирале.

Постоје две школе људске етологије: европска и америчка. Аустро-њемачка школа (И. Еибл-Еисфелд, Ф. Саттер) су сљедбеници Ц. Лоренза. Холандске и британске школе су сљедбеници Н. Тимбергена (Ф. Схифенкхојевел). Америчка школа позајмљује од еволутивног приступа и фокусирана је на социобиологију.

У Русији се школа етологије развија под руководством доктора историјских наука М. Л. Бутовске и професора В. Р. Долника, доктора биолошких наука З. Зорина, орнитолога и етолога В. С. Фриедмана. Пропагандиста вежбе је био главни уредник пројекта "Интернетско удружење одморишних кампова" К. Ефремова.

Модерна етологија је скуп дисциплина осмишљених да помогну особи да схвати поријекло и мотиве његовог понашања. Помаже да се пронађе кључ за самоспознају. Етологија животиња је осмишљена да нам помогне у пољопривредним активностима. Бројне публикације и примјери популарне етологије осмишљени су тако да скрену позорност на јединство цјелокупног живота на планети и мјесто човјечанства у суставу органског свијета.