Бог Перун. Богови древних Словена

Погански словенски пантеон има много божанстава. Али митови и устаљена традиција најпрепознатљивијих од њих постали су мајстор грома и муња Перун. У заласку паганског доба, чак се вјеровало да је Перун био бог Словена, који има тежину над свим другима и који је у том погледу врховни. Тада би то могло бити тако, иако модерни истраживачи често поричу владавину Перуна. У наставку погледамо ближе овом карактеру паганске антике, а кратко пролазимо и кроз друге богове које су обожавали (и даље обожавају) Славени.

Перун

Бог Перуна, као што је горе споменуто, је господар грома, муње, персонификација моћи и моћи елемената, Господара ватре. Према митовима, он је најмлађи син богиње Ладе и њеног супруга Сварога. Бог грмљавине неких истраживача словенског фолклора припада другој генерацији божанстава. Други сматрају да је логичније приписати је трећој генерацији. Међутим, без обзира на то, бог Перун с правом заузима мјесто најпознатијег и најпознатијег бога словенског пантеона и древне словенске митологије. Ако говоримо о функцијама које су приписане овом божанству, онда се прво морамо сјетити да је он био тај који се сматрао заштитником кнеза, кнежевске моћи и принца који је пратио одред. Он представља персонификацију непобједиве моћи, снаге. Ово треба схватити не само у чисто војном смислу. То се примарно односи на конфронтацију свјетла и таме, гдје паган год Перун је говорио са стране света. Само име Перуна потиче од предславског корена "перун", што значи ударац. Зато је он уједно и бог-ратник и бог грома, комбинујући у себи, дакле, архетипове, који су се, на пример, у римској митологији разликовали на Марсу и Јупитеру. Према древној легенди, када је Перун рођен од своје мајке Ладе, сав Ириј (горњи свет у којем живе богови) био је потресен невиђеном муњом и грмљавином. Сварог га је, с друге стране, научио ковачници и величанственом посједовању свих врста оружја које су биле у то вријеме. Природа овог бога, наравно, била је сложена и ћудљива. Млади бог муње могао је само заспати уз тутњаву грмљавине и сјај олује. А када је растао и добијао снагу, могао је да се такмичи са муњом у снази и брзини. Перуну је требало доста времена да поткопа елементе. Поседовање муње му је одредио Макосх, али пре него што је испуњено пророчанство, отац је убацио свог сина у светој ватри у својој ковачници. Перун је имао своје атрибуте који га карактеришу. Прво, то је црвени огртач - онај који је касније постао незаобилазна карактеристика руског принца. Друго, громовник Перун је имао коња. Наравно, то није био само коњ, већ прави херојски коњ, у снази и издржљивости како би се слагао са својим господарем. Друга ствар је сјекира Перуна (у неким изворима је клуб), који му је отац представио.

Легенде говоре о разним подвизима који су учинили Перун славним и стекао свој ауторитет међу боговима и људима. Први од њих је учинио бога грома, поразивши се у битци код Скипера - змијолик (или сличан шкорпиону), син Чернобога, који се одликовао злобом. Друга легенда говори о томе како је Перун поразио чувено чудо Иудо - морско чудовиште, које је у бесу родио Црно море - бог морског понора. Бог Перун је то учинио с разлогом, и да би стекао Дуи, господара божанског свијета, чија је кћерка Додолу, Перун, намјеравао да се уда за њега. Постоје многе друге легенде, које детаљно описују легенде о храбром Тхундербирду.

Историјски докази сугеришу да је високи славенски бог Сварог на крају изгубио у популарности и интензитету популарног штовања свог сина. Бог Перун га је засенио и до ВИ века, како сведочи Прокопије из Цезареје, постао је главно божанство словенског пантеона. Древни Словени су га представљали као високог, згодног мушкарца средњих година са плавом косом, сребрном брадом и златни бркови, одјевен у црвену кабаницу. У његовим рукама, он је претеча. Перун такође треба да украси свастику са осам снопа. Ово је важан симбол, који је, између осталог, симбол, симбол Господара грома. У овом случају, зраке се тумаче као Перунове стријеле, јер су извана биле приказане у облику муње. Тако су, на пример, направљени идоли који приказују Бога. За то је требало изабрати моћан древни храст (дрво Перуна), који је шематски приказао мушко лице, симбол Бога и његову војну опрему. Поштено, мора се рећи да су и звијезда Перун и његова сјекира, како су данас приказани, покушај реконструкције. У одсуству аутентичних извора, морамо бити задовољни овим, али морамо схватити да је аутентичан изглед ових детаља данас непознат. Празник у част Перуна, а самим тим и празник свих бранитеља домовине - по паганским славенским идејама, пада 20. јула. Мора се рећи и да је божанство Перуна повезано са легендарном папрати. Према легенди, представио је цвијет ове биљке за вјенчање Костроме и Купале. Модерни сљедбеници словенског поганства приписују Перуну и класичној свастици, као и руни која се зове "Снага".

Када је паганизам у Русији већ пао, непосредно пред саму хришћанство, Перун је био можда најцењеније божанство. Може се рећи да је на позадини кршћанства управо Перун симболизовао пагански култ уопште, старину, традицију предака и све што је било драго руском народу. Перун је бог Словена, а његово име је стављено на штит када су покушали да се одупру покушајима да се наметне нова вера. Управо је универзално рушење идола Перуна симболизовало победу надолазећег хришћанства. У том смислу, морамо се сјетити да је Перун персонификовао поганску вјеру народа Кијева под књазом Владимиром. И мада су након свог крштења из централног храма, сви идоли били збачени, рушење, премлаћивање и рафтинг низ Дњепар управо Перун изазвао највећи одјек. Иза њега су вјерни пагани побјегли уз обалу и викали: "Видибаи!" Сјећање народа, међутим, сачувало је сјећање на Бога и синтетизирало га сликом по духу пророку Илији, која се такођер разликовала по својој снази, мржњи према непријатељима своје домовине и одређеној моћи над елементима.

У тренутку када је веровање у изворне руске богове почело да се оживљава и добија све више присталица у својим редовима, култ Перуна постаје све популарнији. Већ постоји храм Перуна, храмови, прибор, амајлије, кућни предмети и богослужење са својим симболима се продају у изобиљу. Поред тога, такозвана Веда Перуна је стекла неку популарност. Иначе се зову Сантиа. Иако неки од њих безувјетно признају њихову аутентичност и аутентичност, већина истраживача, чак и међу нео-паганима, и даље је скептична према овом документу. По садржају, они су рециклирани дијелови индијске и такозване славенско-аријске Веде. Потоњи су, међутим, далеко од недвосмислених докумената у научном смислу, а њихова аутентичност је још увијек сумњива.

Богови древних Словена: списак и њихово значење

Сада ћемо накратко проћи кроз цијели пантеон словенских божанстава и видјети који од њих је повезан са било чим. Одмах се мора рећи да су у значајном делу информације о њиховом аутентичном богослужењу изгубљене или искривљене током хиљадугодишње историје духовног веровања у хришћанство у Русији. Тренутна интерпретација онога што су богови древних Словена била донекле произвољна, претпоставља се, барем што се тиче секундарних, нејасних фигура. Почињемо са ликом попут Сварога.

Сварог

Овај бог су обожавали древни Словени као небески бог, отац свега што постоји. Он је био отац многих богова, на пример, Дазхбог, Семаргла и други, да не помињемо Перуна. Будући да је био небески отац, персонификовао је ватрени елемент и заштитио ковачки занат. Стога се његова улога и функције делимично преклапају са грчким Хефестом, иако је у својој суштини много већи и значајнији. Један од обновљених митолошких система сматра да је Сварог био син Моле. Он је, потом, потицао од Ситоврата. На основу тога, присталице ове верзије поричу очинство Сварога у односу на све богове.

Име "Сварог" потиче од прото-индоеуропског коријена "Сваргас", што значи "небо". Корелација небеског божанства са ватром и даље - са ковачким радом заснива се на присуству још једног корена у “сваргасу” - “вар”, што значи спаљивање, топлота из пламена. Према легенди, Сварог је људе представио таквим стварима као што је плуг, крпељима и научио их да раде са бакром и гвожђем. Будући да је највише врховно божанство, обезбјеђујући човјечанству и земљи све што је потребно, он се повлачи, док његови синови, названи Сварозхичи, остају под контролом свијета.

Велез

Сви богови древних Словена, који су данас познати, са изузетком Перуна, вероватно неће бити упоређени у славу и част са Велесом. Ово није изненађујуће, јер је он био под покровитељством плодности и пољопривреде, а то значи да су с њом повезани обилност усева и, самим тим, опстанак племена. По својој природи, Велез је био повезан са Навуом, то јест са нижим светом, светом мртвих. Карактеристично је да се име Велес враћа у корен "вел", што значи мртав, смрт. И пошто је био бог загробног живота, ипак је обављао функције бог плодности. Слична ситуација није нимало јединствена. На пример, исто се примећује код келтске богиње Етаине (Рхианнон) и низа других ликова из различитих култура. Пошто су концепти магије и моћи такође повезани са светом мртвих, име Велес се одражава у речима као што су “командовање”, “моћ”, “поседовање”. Али, посета неком другом свету доноси посебну посвећеност особи, некој не-светској мудрости и инспирацији, која се огледа у креативности. Зато и Велез постаје заштитник поезије, свих врста умјетности и мудрости. По пореклу Велес је син Рода - првог бога, праоца и небеске краве. Под именом Велес, поштована је моћ која повезује најпроблематичније и најнепојмљивије ствари, антиподе. Он одржава хармонију између уништења и стварања, смрти и живота. У Русији је овај лик такође био поштован као "бестијални бог" - такав је његов постојани епитет. У том смислу, он је био заштитник ловаца, сточара. Поред тога, био је обавезан да поштује поштење уговора и брине о путницима. Као покровитељ магије и магије, блиско је повезан са медицином. Све је то комбиновано и иде руку под руку. Древни корени овог култа дају нам идеју ио Велеској животињској хипостази. Као господар подземља и мртвих, он се назива Коса и представљен је у облику животиње - обично медвједа. Осим тога, он прихвата врста змије, који се бори са Перуном. Ово је његова тамнија хипостаза, понекад повезана са Чернобогом, је исконски хаос, неорганизовани свет, непријатељски расположен према било ком поретку.

Цхернобог

Чернобог је можда најстрашнија божанска фигура из целог словенског пантеона. Ово је чак и његово име. Заиста, он је господар Нави, то јест, Таме. Сам Чернобог персонифицира сво зло, сву хладноћу, све негације које су у свету. У митовима он стално покушава да збаци постојећи поредак и негира напоре светих богова. Белобог му се директно супротставља - лик супротан Чернобогу. И ево веома занимљивог тренутка - једном годишње Чернобог претвори у свог противника Белобог и ратује са својом црном лицем хипостазом.

Дазхбог

Дазхдбог је светао ентитет који је персонификовао сунце. То му је осигурало широко распрострањено поштовање међу словенским племенима. Понекад се погрешно верује да његово име потиче од речи "киша". Али у стварности то значи "давање". Одавде је израз "не дај Боже" постао широко распрострањен. Словени су га назвали краљем сунца, сином Сварога. Наравно то златна боја постао је један од главних симбола овог божанства. Колико је познато из преживјелих доказа, врхунац богослужења Дазхбога је пао на период двоструке вјере, то јест на 10.-12. Он је био тај који се сматрао донатором календара, оснивач дана и први законодавац. Такође треба напоменути да, као бог сунца, он није био бог самог Сунца. Светлост је била у надлежности друге особе - Иариле.

Иарила

Иарила је била почашћена као син Велесов, а понекад и његова инкарнација, као и прилика да суди изворима. Он није био само сунце, већ је припадао архетипу богова умирања и ускрснућа, који су у основи повезани са промјеном годишњих доба. Зато је време Иариле, његов процват пролеће. Из овога је асимилиран патронатом плодности, као и сексом. У неким инкарнацијама, он је био поштован као ратнички бог (победник мраза), бог љубави, бог краве.

Хорсе

Коњ је такође соларно божанство. Међутим, он персонифицира не само сунце, већ и соларни пут кроз небо. То је повезано са традицијом да се котрљају осветљени точкови и пеку палачинке. Па ипак, као што неки истраживачи вјерују, обичај вођења округлих плесова сеже до култа Хорса, који се одражава у имену овог некада ритуалног плеса. Недостатак података данас не дозвољава да се тачно утврди шта је тај бог био - посебан карактер или нека врста допуне-хипостазе другим соларним боговима. Треба само рећи да је Коњ био међу тим главним идолима, којима је кнез Владимир, када је био његов паганин, наредио да се постави у центар Кијева у близини кнежевске палате.

Лада

Лада је једна од ријетких богиња словенског пантеона. Сматрана је заштитницом брака, плодности и, на неки начин, плодношћу. Карактеристично је да се њен култ код Словена одржавао у народном окружењу на неким местима до КСВ века. Она је персонификовала и други део летње сезоне - време када зрела жетва и сипа се. Понекад је повезана и са мајком дванаест браће-мјесеци, чији је круг годишњи циклус. Лада је сматрана оличењем мира, реда, хармоније. Отуда речи "слажемо се", "у реду" и тако даље.

Лелиа

Много мање позната је богиња Лела. Ово је ћерка Ладе. Била је божица пролећа, прво зеленило, цвеће, цветно лишће и почеци свега новог. Лелија је персонифицирала све што је било њежно, женствено, младеначко, као и брижно, удварање и показивање љубави. Отуда, на пример, изговарају се речи „неговати“ и „лала“. У антици, у част ове богиње, девојчице су у пролеће приредиле Лалник - празник са посебним риуталом, у коме је једна од девојака играла улогу свештенице.