У раном периоду свог рада, М. Горки је описао утиске о својим путовањима у Русији. Највише пажње није посветио приповедачу, већ особностима људи које је упознао током путовања. Рад "Горкијева старица Изергил", чија је анализа приказана у наставку, једна је од најбољих креација писца.
Горкијева анализа "Стара жена Изергил" вреди почети са литерарни жанр ове креације. Написана је 1895. године, истраживачи повезују ову причу са раним периодом писања. Написана је у духу романтизма, која је заузимала једну од главних улога у његовом раду.
"Стари Исергил" је један од најбољих радова КСИКС века, написан у овом жанру. Писац је покушао да пронађе одговор на питање, шта је смисао живота. За то је показао три стајалишта, указујући на то да нема дефинитивног одговора на ово питање. Романтизам рада омогућио му је да створи посебну композицију.
Даље, у анализи “Старе жене Изергил”, Горкију треба рећи о нацрту приче. У дјелима сличним овоме, чини се да је нарација у име два приповједача. Композиција ове приче је сложена.
Чак је и сам писац приметио да тешко да би могао створити нешто слично у лепоти и виткости. Прича о старом циганину може се поделити на три дела. Истовремено, све их повезује једна идеја - то је жеља писца да покаже вредност живота особе. А ове три приче стварају холистички текст.
Прича је изграђена на антитези - против Ларрија и Данка. Млади Циганин је на неки начин сличан Ларри - подједнако поносан, слободољубив, али ипак је способан за стварна осећања. За Данка, смисао живота је служење људима, несебична помоћ. За сина орла главна ствар је он сам, његове жеље и слобода.
Они представљају два различита погледа на живот. Ларра је манифестација и похвала индивидуализму, а Данко је љубав према људима и спремност да се жртвује све за њихову добробит. За њих је карактеристично да само једна сенка подсјећа на Ларру, а плавичасте искре о Данку, трепери прије грмљавине, јер добра дјела остају заувијек у срцима људи.
Горкијеву анализу старица Изергила треба наставити с причом о Ларри, поносном и слободољубивом човјеку. Био је син орла и жена. Ларра је био себичан, безобразан, није узео у обзир жеље других људи, тако да се није могао слагати ни са ким у заједници.
Ларра је била поносна што је син орла и веровао је да му је све дозвољено. Али он је кажњен: избачен је из друштва људи и стекао бесмртност. У почетку, Ларра се чак радовала том исходу: на крају крајева, најважнија ствар за њега била је слобода. И тек после много година, он је схватио праву вредност живота, али је до тада Ларра постала само сенка, која подсећа на њено постојање.
Анализа Горкијеве приче "Стара жена Изергил" наставља се легендом о младићу по имену Данко. Био је прави вођа, згодан и интелигентан, могао је водити људе иза себе и запалити ватру у њиховим срцима. Данко је био храбар човек и одлучио је да помогне свом народу да изађе из тамне шуме.
Пут је био тежак, и људи су почели да гунђају и окривљују младића за све тешкоће. Затим извлачи срце из својих груди, палећи им пут, како би осетили љубав и љубазност која је дошла из његовог срца. Али када су напокон постигли свој циљ, нико није помислио да је Данко жртвовао свој живот за њих. Само једна особа, видјевши умируће срце, стала је на њу.
Због чега је то учинио? Можда из страха да ће искре љубазности и љубави у младима запалити жељу за слободом, правдом. И само су искре подсјетиле на незаинтересираност Данка.
У анализи “Старих жена Изергила” М. Горки, мора се узети у обзир и слика самог Изергила. Она прича причу о свом животу: некада је била млада и лепа циганка, поносна, која је волела слободу, путовање. Често се заљубила и сваки пут је мислила да су то права осећања.
Једном је заиста волела Артадеку и спасила свог љубавника из заточеништва. Понудио јој је љубав као захвалницу за њено спасење, али Изергил је то одбио јер јој нису биле потребне овисне осјећаје. А онда жена схвата да у животу постоји место за храброст и дела.
Прича "Стара жена Изергил" једна је од најпознатијих дјела писаних у духу романтизма. Ове легенде су прожете мотивима слободе, помажу људима. Тада је све више људи подржавало револуционарне идеје, радни људи су желели слободан живот. Данко и његово срце су нада људи за револуционарне вође. Они би одвели обичне људе из зависности у којој су били. Ова прича охрабрује људе да чине добра и незаинтересована дјела. Писац је успио изразити озбиљне филозофске рефлексије у овим древним легендама. Била је то анализа Горкијевог рада "Стара жена Изергил".