Хеидар Цемал: биографија, датум рођења, каријера, фотографија, датум и узрок смрти

13. 3. 2020.

Овај чланак описује биографију Хеидара Јемала. Живео је дуг и занимљив живот пун интелектуалних напетости. Јемал је био јавна личност, мислиоц, езотерик, председник Исламског комитета, као и члан друштва "Друга Русија". Поред тога, Хеидар Јахидовицх је био стални учесник исламско-арапских конференција и учествовао у стварању Савјета љевице Фронте Русије. Цела биографија Хајдара Јахидовића Јемала одржана је под окриљем потраге за смислом живота и неодољивом жељом да се достигне истина. Цемал је био упознат са великим бројем занимљивих и изванредних људи који су га оставили у сјећању.

Хеидар Јемал

Хеидар Јемал. Биограпхи Националност Родитељи

Очеви преци Џемала били су представници најстаријег азербејџанског клана. Деда Јемал је служио у редовима НКВД-а, а током Другог светског рата именован је за војног комесара. Његов син, Јахид Јемал, који је од детињства имао склоност сликању, успео је да се пресели из малог азербејџанског села у Баку и тамо уђе у уметничку школу. После дипломирања, одлучио је да оде у Москву и настави своје уметничко образовање на Институту В. И. Сурикова. За неколико година предавао је на универзитетима, па чак и на Московском државном универзитету, гдје је био професор на одјелу за цртање.

Хеидарова мајка се звала Ирина Игоревна Шаповалова. Била је професионални јахач и тренер. Наступала је у представама театра Дурова, гдје је живјела властити рис Мерсеи.

Дједов утицај

У интелектуалној биографији Хеидара Јемала, породица мајки је играла важнију улогу. Његов деда, Игор Шаповалов, био је утицајни партијски функционер и одушевљен познавалац филозофије, посебно немачког. Захваљујући овом деди, Геидар Јемал се заљубио у филозофију, био добро упућен у немачке филозофе и наслиједио велику библиотеку. Биографија и националност Хеидара Јемала су прожети духом Азербејџана. Он је себе назвао руским човеком са јаким азербејџанским коренима и осећао се дубоко религиозно, за разлику од својих родитеља, који су били атеисти или опрезни агностици. Сам Џемал је формирао свој поглед на свет под утицајем идеја ислама.

Пошто је био веома затворен, није могуће пронаћи породичну фотографију за све који проучавају биографију Хеидара Јемала.

Детињство

Биографија новинара Хеидара Јемала почиње са чињеницом да је рођен у руској престоници 6. новембра 1947. године. Након што је учио десет часова у средњој школи, Хеидар је, захваљујући добрим оцјенама, успео да се упише на Московски државни универзитет, где је почео да учи неколико оријенталних језика, али буквално на пријему почео је да дели и живо изражава буржоаско-националистичке ставове, због чега је на крају одбачен прве године Да би имао живот, Јемал је радио у индустрији и радио је подучавање.

Почетак путовања

Пошто је на тај начин радио неко време, Јемал је преко пријатеља успео да ради као лектор у једној издавачкој кући која се специјализовала за медицинску литературу. Отприлике у исто вријеме оженио се и са Јеленом Јемал, који је био дубоко вјерски кршћанин, и са њом се смјестила у великом трособном стану на Арбату.

Хеидар Цемал у младости

Иузхински ундергроунд

Док је радио у издавачкој кући, Јемал је успоставио пријатељске односе са својом уредницом, Илиом Москвин, који је дипломирао биолошки факултет и детаљно проучавао психијатрију. Овај састанак радикално је променио читаву биографију Хеидара Јемала, о чему је касније рекао да му је Москвин помогао "да открије нови свет". Захваљујући овој комуникацији, сусрео се са писцем Иуријем Виталијевичем Мамлејевим и придружио се шизоидном подземљу Иузхински Лане. Такозвани неформални састанци уског круга људи који су се окупили у стану Мамлејева.

Припадници круга Иузхински

Међу члановима тог круга били су Е. Головин, И. Дудински, А. Дугин и В.П. Провоторов. Сви остали, посебно Мамлејев, сматрани су најтајанственијим и генијалним. Сви су били заинтересовани за књижевност, филозофију и окултно. Многе чињенице из биографије Хеидара Јемала могу се наћи у књизи мемоара Јурија Мамлејева.

Иузхински цирцле

12. новембра 1966. рођен је Јемалов син Орхан, који ће у будућности постати изузетан човјек и војни новинар.

Бецоминг

Почетком осамдесетих година, Хеидар Јемал и Алекандер Дугин, који су постали блиски пријатељи, постали су учесници у организовању руског националног препорода "Мемори", али Јемал није био у стању да се задржи тамо дуго времена: за мање од годину дана био је избачен са оптужбе за комуникацију с окултним круговима. У исто време, Јемал је почео активно да се ангажује са исламским круговима, пошто је добио подршку од њих.

Пошто Хеидар Јемал никада није радио нигде, новинар Григориј Некхорошев написао је чланак у новинама у којем је рекао да се Јемал посебно претварао да је луд да би га смјестили у психијатријску болницу и тако би га полиција престала тражити да спава.

Хеидар Јемал

Деведесетих, његова жена, Елена, постала је пријатељица са његовом женом, Јуријем Мамлејевом. Ускоро је почела да блиско сарађује са Јевгенијем Головином, и неколико месеци касније, након развода од Џемала, удала се за Головина. Мамлеев описује Хелен као веома необичну и занимљиву жену која је постала прототип за многе јунакиње његових дјела, а посебно - у „Родс“.

Каријера

Почетком деведесетих, Јамал и Дугин су се одмакли један од другог. У то време, Дугин је заједно са Едуардом Лимоновим и Егором Летовом створио национално-бољшевичку партију. У биографији Хеидара Јемала, националност и ставови одредили су његово приближавање исламским круговима. И тако је одлучио да шири идеје ислама у друштву, користећи помоћ Странке исламског препорода, коју је тада био. У том циљу, он је почео да објављује происламске новине, које су објављиване две године.

1993. Јемал је присуствовао конференцији Исламског комитета у Судану. Истовремено, он је на телевизији водио аналитички програм „Сада“, а потом је постао домаћин неколико „муслиманских“ емисија на различитим каналима, у којима је отворено изражавао своје ортодоксне ставове близу екстремизма, за које су сви његови програми ускоро затворени.

Почетком 1998. године, Хеидар Јемал је држао предавања о традиционализму на универзитету, а 1999. године одлучио да се кандидује за државну думу у политичком савезу "Покрет за помоћ војсци".

Боокс

У то време Јемал је успео да објави читав низ књига о политици, религији и филозофији, као и збирку ауторских песама. Године 2003. објавио је још једну збирку пјесама, а годину дана касније објавио је и збирку политичких чланака под насловом Ослобођење ислама, у којима је Јемал јасно описао и објаснио своје лијеве погледе на политику и теологију. Главни разлог за размишљање о теологији за Хеидара Јахидовицха је био израз "абрахамска религија", за који је и он сам вјеровао да је испуњен духом ослобођења. Такође, у овој књизи, Џемал је упоредио борбе Старог и Новог Свијета, два укоријењена система. Стари свет је место где су се родиле све три главне религије, место на које се Сједињене Државе покушавају одупријети.

Виевс

Готово нико није био у стању да недвосмислено каже о политичкој позицији и филозофским преференцијама Хеидара Дзхахидовицха. Неки су рекли да је он езотерични окултист, а по религији је био шиитски муслиман.

Многи људи који су лично познавали Јемала и његова филозофска убеђења, назвали су га ликом који припада левим исламским снагама и проповеда анти-системски интернационални, ау исто време веома образован човек. Интересантно је напоменути да познати социолог Борис Кагарлитски каже да Јемал није био само теолог, филозоф или политичар, већ човјек који је стајао одвојено од свих и имао своја увјерења, што је у опћем разумијевању било супротно увјерењима чак и муслиманског свећенства. У исто време, Џемал је имао антиамерички став и, с обзиром на његов отпор политици Сједињених Држава, сви су гледали као на устанак против капиталистичког друштва.

Хеидар Јахидовицх Јемал

Јемал је 1999. године јавно рекао да је званични Кремљ и председничка пратња првенствено заинтересовани за рат на Кавказу.

Кривично гоњење

Почетком лета 2009. године, Маким Мисхцхенко, један од посланика Државне Думе, написао је писмо генералном тужиоцу Руске Федерације. У овом писму он је изјавио да је пажљиво проучио публикације ГД интернет странице. Јемал, и видио у њима екстремизам. Из тог разлога, он је захтијевао да Исламски одбор буде признат као екстремистичка организација и затражио да се Хеидар Јемал доведе у кривичну одговорност. Посебно је замјеник био задивљен текстом, који је изражавао размишљања о терористичком нападу у граду Налчику, који се догодио у октобру 2005. године, због чега је убијено више од четрдесет људи. У тексту се наводи да се у нашој земљи ти мученици који су пали у борбама за вјеру називају терористима. Проучавано је писмо Максима Мишченка, али све што је следило његовим захтевима било је преношење веб сајта Хеидара Јахидовицха са ру домена на орг дом. Овај случај јасно илуструје положај Јемала и став других око њега. Сам Јемал се никога није бојао и храбро је изразио све што је мислио, објављивао га на јавним мјестима, чак и схваћајући да би могао бити приведен правди. И главни тужилац Руске Федерације, који је схватио ову причу, третирао је те људе са поштовањем и зато је узео само најблаже мере.

Сличан инцидент догодио се у марту 2012. године, када су на Јемалу покренута два кривична поступка, а претражен је његов стан, али нису пронађени никакви екстремистички материјали, па се све опет добро завршило за Јемала.

Хеидар Јемал

У марту 2010. године, Хеидар Дзхакхидовицх је учествовао у активностима руске опозиције потписивањем онлине жалбе "Путин мора отићи."

Последње године живота и смрти

6. децембра 2016. године објављено је да је филозоф и позната јавна личност Хеидар Јемал преминуо. Узрок смрти је рак.

Последњих дана октобра 2016. лекари су пронашли рак Хеидар Јемал. Отишао је у неку од болница у Алматину и тамо се лечио месец и по дана. Све дане које је провео у болници мучио је јак бол. Али, нажалост, лекари га нису могли спасити, а Хеидар Јахидовицх је умро, чак ни годину дана прије седамдесетог рођендана.

Предодредио је место свог будућег укопа. То је била турска земља у Алматину, заједничко место за сахрану муслимана. Јемал је тражио да његово тело не буде превожено у Москву, већ покопано овде, у Алмати, на турском тлу, као што је уобичајено код муслимана. Данас се његов гроб може наћи на градском гробљу Баганасхил.

Биографија Хеидара Јемала је занимљива прича пуна догађаја, интрига и загонетки. У срцима људи, Геидар Јемал је остао један од најинтелигентнијих филозофа посљедњих година, као и човјек који је увијек био искрен према себи и другима.