Света кнегиња Анна Касхинскаиа

Руска племићка принцеза Ана Кашинскаја током свог живота одликовала се огромним стрпљењем, које је по својој снази било упоредиво са храброшћу ратника. Она је искусила бол губитка најближих људи, успела је да задржи добро срце и остала подршка својим људима у свим недаћама. Након смрти, била је спремна за контроверзни дио. Анна Касхинскаиа је била два пута потврђена у светости, и само она има шест дана сећања на годину.

Ране године

Анна Касхинскаиа је рођена у породици Ростова, принца Дмитрија, у граду Кашину, отприлике 1279. године. Име на крштењу дато је у част праведне свете Ане, мајке Богородице. Још увек је било деце у породици. Блиска особа у породици је био Хордин кнез - Свети Петар, крштен у православно хришћанство, Татар, који се одликовао великом вером и видео апостоле Петра и Павла током земаљског живота.

Мало се зна о дечијим и младалачким годинама Свете Ане, хронични извори нам говоре да је њен живот био у лошим годинама. У Ростову је било много невоља које су довеле татарски јарам. Коначно, стрпљење Ростовљана је било исцрпљено, није било више снаге да се поднесе изнуда и тлачење од Татара који су насељавали земљу и стално долазе борбених одреда. Одјекнуло је звоно за узбуну и почело је руско побуну, која је срушила све татарске куће, грађани су протјеривали преживјеле хулигане до градских зидина.

Ростовски принчеви су отишли ​​кану са признањем и убеђивањем да не наносе много штете народу и кнежевини. Анна Касхинскаиа и њене сестре остале су код куће под старатељством, а нико није знао да ли ће хан оставити делегацију живу или ће сви бити убијени. У то вријеме није било крвопролића и освете. Неколико година касније, 1293. године, почела је борба за власт између Андреја и Дмитрија Невског, што је довело до тога интернецине вар уништене сјевероисточне земље Русије, нанета штета била је успоредива с разарањем узрокованом инвазијом Батуа.

Брак

Благословљена Анна Касхинскаиа рано је постала позната по својој љубазности, широкој љубави и лепоти. Године 1294. принчева деца су остала без родитеља, Анин отац је умро, ујак Константин је постао старатељ. Невоље нису оставиле власништво Ростова, многи су изгубили своје домове, потребу су тражиле читаве породице, присиљавајући људе да лутају и моле.

Анна Касхинскаиа дала је наређење да нахрани сиромашне у кнежевским одајама, да никога не одбија у комаду хлеба. Била је врло активна у помагању - онима који нису могли доћи на храну, дошла је до мјеста становања, лијечила болесне и рањене, бринула се о богаља и стараца. Посебна пажња се посвећује удовицама и сирочади. Људи су се према њој понашали као према сунцу, омекшавала је најокрутнија срца добрим расположењем, стрпљењем и великом жељом да помогне свима који пате.

Слава њених дјела и љепоте достигла је границе кнежевине Твер и принцеза Ксенија, мајка Михаела, принца од Твера, жељела је да је види као супругу свога сина, коју је тражио старјешина за сироче: “Има једна кћи с њим; Желим да се удаш за мог сина у браку; да је волим због добре воље за њу ”, што је забележено у Воскресенској хроники. Свадба је одржана 1294. године у Преображењу у Тверу.

Дјеца и кнежевина

Анна Касхинскаиа, света благословљена принцеза, живела је у тешким временима, када је Русија била расцјепкана, а руски кнезови, у настојању да учврсте власт, тражили су подршку од монголских освајача. Неко вријеме након брака, цијели град Твер је изгорио, након још три године пожар је потпуно захватио цијели кнежев двор, али су становници успјели побјећи. Исте године, љети, дошло је до суше, што је довело до сагоријевања свих усјева и сточне хране, што је опет довело до разарања.

Прво дијете, кћер Фјодора, рођено је младом пару 1299. године, али дјевојчица је живјела кратко вријеме. Године 1300. рођен је први син - Дмитриј, годину дана касније рођен је Александар. Године 1306. породица се придружила Константину, а 1309. Басилу. Ана Кашинскаја је била добра мајка и сама је учествовала у одгоју деце, бавила се њиховим образовањем и дала лични пример крепосног живота. Деца су учествовала у свим добротворним активностима, похађала цркву и позајмљивала љубав према ближњему од мајке.

Губитак мужа

Године 1304. Михаил од Твера је преузео владавину. Да би се у то време успоставио на трону, било је неопходно да добије посебну сагласност од Кан - етикете, Михаил је отишао у штаб, али је Јуриј, син покојног принца Даниела, изразио своје тврдње. Сукоб је почео, покривајући два поглаварства век и по.

Године 1313. Хорде Кхан Узбек се обратио исламу, што је окончало еру толеранције у религији. Положај Михаила Тверског и његове баштине се погоршао, брак Јурија, московског кнеза, са кхановом сестром, додао је ситуацији. Четири године касније Микхаил Тверскои одлучио је да жртвује кнежевину у корист Јурија, али то није било довољно, он је желео да уништи непријатеља. Напао је кнежевину у Твер са добро наоружаном великом војском, уништио је насеља, погазио и спалио поља, одвео људе у ропство. Михаил је предводио опозициону компанију и придружио се борби четрдесет миља прије Твера, Јуриј, напустивши одред, побјегао је.

Михаил је заробио бојаре, кнезове и жену Јурија, Татарку Кончак, а преговори су почели са каном. Док су се одржавали дипломатски састанци, Кончак је умро у Тверу. Са овим вестима, Јуриј је отишао до кана, говорећи у својој осуди да су је Михаилови људи отровали. Кхан је био љут и изабрао је начин освете. Мицхаел, одлучивши да не изложи свој народ другој пропасти, отишао је у Хорде. Анна Касхинскаиа, света принцеза, схватила је да њен муж иде на смрт мученика, али га је благословио на путу. Раздвајање супружника догодило се на обалама ријеке Нерл, сада се налази капела, која је раније имала приказ кнежевог опроштаја с принцезом.

По стопи од Кана, Мајкл је прихватио мученичко погубљење, што се могло избећи по цену обожавања идола, што је кнез одбио. Московски кнез је био обавештен о његовој смрти и тело је такође послато тамо. Анна Касхинскаиа и деца дуго нису знали шта му се догодило. Када се ситуација рашчистила, дуго је молила Јурија да поклони тело свог мужа за сахрану, тражио је понижавајуће услове за уговор и постигао своје.

Осакаћено тело принца Михаела је прешло дуг пут, али се није распало, што се сматрало Божјим чудом. Михаел је канонизован од стране цркве 1549. године, и људи су почели да га славе као светог одмах након укопа.

Синови

Анна Касхинскаиа је преживела многе невоље које су се догодиле, како у породици тако иу држави. Године 1325. њен син Дмитри је упао у Хорде Јурија, московског кнеза, на чијем је осудама мучио његов отац. Дмитри је одмах погубљен. Годину дана касније, татарски амбасадор населио се у кнежевини у Тверу и окупирао кнежевске одаје за своју резиденцију, а готово је одвео Анну и дјецу на улицу. Жалбе које су нагомилане међу људима, избила је побуну, и крв освајача је излила. Битка је трајала један дан, кановски амбасадор и његова пратња живо су спаљени у одељењима, а до зоре наредног дана ни један Татар није остао жив.

Ана је успела да побегне из града. У јесен су трупе Кана, московског кнеза Ивана Калите и неколико других кнезова кренуле напријед у Твер. Погром је био тоталан, а спаљена земља прије или послије није знала такав погром. Кнезови Константин и Васили су се вратили у своје земље 1327. године и пронашли пустош, пустош, тугу и почели оживљавање кнежевине.

Најстарији син Александар остао је у изгнанству, гдје је стекао породицу и сина Федора. Кан је захтевао од руских принчева да изруче Александра од Твера претњи од пропасти. Десет година касније, 1339. године, стигао је из Литваније и отишао са сином у Хорде. Принцеза се још једном опростила од своје породице, пратећи их до сигурне смрти. После ових догађаја, дошло је до затишја, Константин је владао, али је и он завршио своје дане у Хорди 1346. године.

Монастицисм

Након што је прошла кроз многе туге, губитке, муке, Анна Касхинскаиа је одржавала велико стрпљење, није падала у очај, што јој је помогло да издржи и задржи добро срце пун љубави. За време владавине Константина преузела је монашке редове у манастиру Софија у Тверу, узимајући име Еуфрозина. Када је била монах, није занемарила потребите и помогла колико је могла, коме је могла говорити, и коме је то радила, водећи строг животни стил. Већину свог времена посветила је молитвама, посту, бдијењу и размишљањима.

Отприлике 1364. године, њен последњи син, кнез Василије, саградио је манастир Успења у Кашину и убедио мајку да се усели у њу. Овде је узела шему под именом Ана и умрла је 1368. на самом почетку октобра. Њено тело је закопано у катедрали.

Прва канонизација

Света православна Анна Касхинскаиа била је заборављена много година. У знак сећања на потомке, вратила се током опсаде Кашина од стране Литванаца и Пољака 1611. године. Упркос дугим и интензивним војним операцијама, град није био заробљен, а грађани су били склони да размишљају о нечијем светом залагању. Ана се појавила у шеми налик на црквену гробницу катедрале Узнесења, која је доживела озбиљну болест. Добио је исцељење од ње и поучио Протопопа Базилија и становнике Кашина о њеним молитвама и заговору, док им је наређено да читају њен ковчег, прочитају му молитве и пале свијеће на њега пред ликом Спаситеља. Тако су Кашинисти веровали у своју заштитницу и почели да штите њен гроб.

Гласине о светом заштитнику стигле су до цара Алексеја Михајловића и патријарха Никона, које су започеле канонизацију испред московске катедрале. Године 1649. Анна Касхинскаиа је била црквена канонизована светица. Обдукција гробнице и инспекција мошти извршена је 1649. године, а 1650. године краљ је дошао да учествује у свечаном премјештању мошти у катедралу за васкрсење. Истог дана се догодило чудесно исцељење тешко болесне жене.

Ни један светац нема тако компликовану посмртну причу, која је задесила велечасну Ану Кашинску. Три деценије касније, стари вјерници су почели да га посебно штују, а десио се једини догађај у историји руске цркве: патријарх је својим декретом 1677. забранио штовање свеца. Ковчег је запечаћен, иконе са сликом су уклоњене и однесене у Москву, поклопац са ковчега је уклоњен. Чак су и запечатили храм, који је некада био посвећен у њену част, а касније је преименован у Катедралу Свих Светих.

Друга канонизација

Без обзира како су се земаљски владари ријешили, чуда на гробници су се наставила, било је исцјељења. Становници су самостално забиљежили, написали иконе и копирали живот св. Ане Кашинске. Православна заједница је три пута у разним годинама апеловала на обнову штовања свеца, али су одбачени.

Разматрање наредне петиције било је могуће тек када је 1905. године донесен закон о старим вјерницима. Године 1908. прикупљене су све информације о Анни Кашинској, отишле су у Санкт Петербург заједно са петицијом упућеном суверену о поновном успостављању поштовања. 10. јула звоно звона окупило је све градјане у цркви, где је потписана колективна петиција. На јесен, краљ је дао допуштење Синоду за обнову сећања и штовања светог, датум је именован 12. јуна.

Прославе поводом канонизације одржане су у јуну, а одржале су се са огромним бројем људи. У град је стигло више од 100 хиљада гостију и ходочасника. На гробници Анна Касхинскаиа догодило се много чуда, она је постала једина светица чије се сјећање штује шест пута годишње.

После револуције и до данашњих дана

После 1917. храмови у Кашину постепено су се затварали, ковчег са реликвијама се константно преносио, али је свето посредовање овде обављало посао, остављајући град без активне цркве. Према ријечима очевидаца, неки су видјели Ану Кашинску у првој години Другог свјетског рата, а она је рекла да штити свој град од освајача. Све до 1987. године, свети мошти Ане Кашинског били су у храму Петра и Павла.

Сада је могуће поштовати реликвије светог у катедрали Узнесења града, гробница постоји од 1993. године и доступна је свим вјерницима. Катедрала се налази на Тргу јединства у граду Кашину, у Тверској области. Храм Анна Касхинскаиа је у неколико градова и са њима, такође, није све једноставно. Један од њих се налази у Санкт Петербургу и припада православној цркви. Али црква свога имена у Кузнетсију припада староверским уступцима православног хришћанства, активно се обнавља. У Тверу је основана још једна црква старе верне принцезе Анне Кашинске.

Ходочасници често долазе на помоћ свецу, а многе их тјеши Анна Касхинскаиа. Како светац помаже? Она одговара на захтјеве за јачање породичних веза, јачање у православној вјери и стрпљење. Она такође постаје заговорница свих патњи, удовица, сирочади и помаже онима који изаберу пут монаштва.