Како постати добра особа? Начини да будемо бољи

Жеља за самоусавршавањем је својствена човеку од природе. Свако има другачије. Неки настоје да доведу до идеала свог изгледа. Други је важније стручно поље. Други пак брину о нивоу образовања. И неко на челу интерног садржаја.

Суштина концепта

“Како постати добар?” - то је питање које постављају људи који су жедни духовног савршенства. Пре него што истражимо начине за постизање висине у овој области, хајде да прво дефинишемо концепте. Прво, какво је значење које стављамо - свако од нас - у ову фразу. Шта подразумевамо под изразом “како постати добар” и шта је добро размотрити. Да, говоримо о категоријама етичких, моралних и етичких. На пример: Да ли је могуће сматрати олигарха позитивним, зарађујући милионе на бруталној експлоатацији природних ресурса, али истовремено спонзоришући сиротиште с времена на време или дајући „сиромаштву“ потребним пензионерима? Слажем се, ситуација је контроверзна. Да, они који користе такву милостињу могу сматрати да је бизнисмен њихов анђео чувар. Међутим, објективно његова предаторска природа неће се променити, неће се поново родити. А за такву врсту живота, проблем “како постати добар” тешко ће се појавити. Он ће узети у обзир да он, по праву јаких и богатих, може да ужива у свим благодетима бића, "откопчавајући из свог господаревог рамена" мало "плаве и јадне". То се не ради из филантропије - уопште не! И ради одржавања имиџа и других користи. Тражење начина да постанемо добри, радије, ће бити друга особа: активно тражити чинити добро али не због бонуса и почасти, а не на рачун вањских снага. Он може бити и сиромашан и богат. Али на првом месту таква особа има високе етичке идеале, и по њима ће покушати да изгради свој живот.

Примери из литературе

Фикција се често назива огледалом стварности. Сви процеси, идеолошки и политички, естетски трендови и покрети који се одвијају у друштву одмах проналазе најживљи одраз у књижевним дјелима. Сјетите се романа Л.Н. Толстој "Рат и мир". Његови главни ликови - Пјер Безуков и Андреј Болконски - људи, без сумње, пристојни, поштени, добри, током читаве приче говоре о томе како да постану бољи. За њих, представнике високог друштва, имигранте из најплеменитијих племићких породица, било је важно не само да остану достојни својих великих предака, већ и да направе нови и светли почетак живота. Да постоји не само за себе, већ и за добробит других. "Како постати бољи" за Андреја и Пјера значило је: у ком каналу усмјерити своје таленте, знање, гдје примијенити духовну снагу, бити најкориснија земља, држава, људи. И читав живот самог писца, успут речено, такође није ништа друго до бесна потрага за начинима да постанете "прилично добри".

Потрага за смислом живота

У ствари, у одговору на ово питање, одговор на главну загонетку особе уопште је био покривен за њих: шта је смисао нашег живота, која је наша сврха и како да га погодите, а не да грешите? Ни Борис Друбетско, ни Анатоле Курагин ни његова сестра, величанствена Хелена, не размишљају о овоме. Они су глупи хероји, “мртве душе” чији је смисао за постојање самозадовољна нељубазност, задовољство испразног поноса и себичности. Ниједан од ових ликова никада не би помислио како да постане добар човек - они се већ сматрају најбољима од најбољих. Али Пиерре и Андреи живе најинтензивнији духовни живот, стално анализирају себе: осећања, мисли, акције. Они приговарају и стиде се оним духовним покретима и поступцима који не одговарају највишим моралним стандардима постављеним пред њима. За њих је проблем “како постати добар човјек” еквивалентан питању “како даље живјети”.

Снажно пријатељство

Јасно је да је добра особа неспојива са себичношћу, претјераним поносом, моралном неуредношћу. То је више карактеристично за поштовање одређених моралних принципа, самопожртвовање у великим и малим, способност да се интереси других стављају изнад својих. Похлепа, завист, осветољубивост и сличне особине, он не прихвата и на сваки могући начин се бори против њих, посебно ако примети било коју од њих.

Често се о особи може судити по нијансама његовог односа са својим пријатељима. "Како постати добар пријатељ?" - такође веома релевантно питање. Пријатељство је врста лакмус тест, тестирање скупа наших особних карактеристика. Да ли сам спреман да себи дам оно што ми треба? Могу ли да жртвујем своју удобност и да свом пријатељу пружим стамбену ситуацију у тешкој ситуацији, да ми помогне да отплатим кредит, и тако даље? Како постати добар пријатељ, ако је понекад потребно у вези да покаже чврстоћу и интегритет? Није ни чудо што кажу да је прави друг тај који ће испричати непријатну истину у лице, а не иза леђа. Вероватно би следећи критеријум био тачан: ако узмем проблеме свог пријатеља до срца што ближе мојој; ако ми с правом може вјеровати с најконкретнијим; ако знате да га нећу изневјерити и испунити исте захтјеве - наше пријатељство је стварно. И како то постићи - свако има своје путеве.

Соул ворк

Како почети радити на себи? Вероватно из искреног и непристрасног покушаја да погледамо у себе, у најтајније кутке ваше душе. Објективно анализирајте своје предности и мане и пројицирајте их на друге. Можете тражити савете у паметним књигама по хиљадити пут о томе како да постанете најбољи, али без таквог мукотрпног унутрашњег рада, нећете бити у могућности да наставите даље бесплодне Маниловљеве снове. Песник Николај Заболотски дефинисао је овај процес на следећи начин: "Душа мора да ради ...". И чак је детаљно насликао, остављајући нам неку врсту духовног тестамента. Пажљиво прочитајте песму, изаберите семантичке центре у њој - и много тога ће вам постати јасно!

Фазе самоусавршавања

Најважније је, према речима песника, да не буде у "светом незнању", да не затвара очи пред несрећама и проблемима људи око вас, да не буде равнодушан, да не живи у "колиби на ивици". Чувати душу у “црном телу”, да је одвуче “од стадијума до стадија” као осуђеник - значи не бојати се наношења емоционалне трауме. Видите неправду - борите се. Чак и ако то платите. Они вријеђају сусједа, слабе, беспомоћне - устаните, не бојте се. Његова кошуља није увек ближе телу. Овај постулат треба научити један од првих, ако сте заиста заинтересовани да постанете бољи од других. Немирна савјест, тјескоба за мир, за људе, за природу, такођер припадају “раду душе”. Ваше срце не би требало да се стврдне, да буде покривено каменом шкољком, која неће горити сузе патње, туге и катастрофе људи. Али емпатија мора бити ефикасна, активна! Не можете далеко стићи само речима!

Корак по корак

Осамдесетих година прошлог века у друштвеном покрету појавила се такозвана "теорија малих дела". Такође ћемо користити ово име да бисмо идентификовали специфичне начине да постанемо бољи, љубазнији и срдачнији. И поље активности за ово је огромно! Тинејџери и млади људи, наравно, могу почети са мање видљивим, “херојским”, али врло, врло неопходним: самодисциплином. Омогућите кућне послове за родитеље прањем посуђа, чишћењем или ходањем пса. Разведри се уморној мајци. Разговарајте срцем са оцем, наглашавајући колико је добар. Разумите ствари млађег брата или сестре. Сједи и слушај баку, која тако жели разговарати. И то не с времена на време, већ редовно! Ово укључује и навику дијељења с вашим рођацима укусним, дајући комад бољем јуниору, бринући се за болесне и старе у обитељи. Захваљујући породици имамо сјајну прилику да се исполирамо, свој карактер и да постанемо бољи сваки дан.

Не губите се

Као што је већ споменуто, књижевност је најсјајнија и најпрецизнија од свих. врсте уметности одраз живота. Говорећи о категоријама „лоше - добро“, окрећемо се другом умјетничком дјелу. Ово је сатира песник Николај Алексејевич Некрасов "Морал Ман". Њен јунак, као што се чини на први поглед, прилично је добар грађанин. Али пажљиво прочитајте - и иза маске пристојности ћете видети најодвратније, најружније манифестације злоће и вулгарности. Понижење и стид доводили су његову жену у болест и смрт. Пријатељ је затворен у затвору, дугујући му новац и не плаћајући на време. Ударање кметове кухарице за "зависност од читања и рефлексије", тачније зато што роб замишља себе као мушкарца. Удавио се од бола. Уништена кћер, присиљавајући га да се уда за "сивог богаташа".

Горки иронични рефрен у пјесми садржи ријечи: јунак никада у животу није чинио зло, а свако његово дјело диктира строгим јавним моралом. И заиста, у очима друштва, он изгледа сасвим пристојно, позитивно! Обавијестио је полицију о својој супрузи с љубавником - чинило се да је повријеђен, његова част је повријеђена. Од двобоја, да би заштитио ову част, он је заиста одбио. На крају крајева, борбе су забрањене, односно све је по закону! И дуг је опростио његовом пријатељу, чим је знао за његову смрт. И хтио је разборити са својим робом, јер га је послао под штап. За моју ћерку, хтио сам бољи живот: не са сиромашним учитељем, да бих лутао по угловима и живио у богатству. У ствари, ми имамо пред собом најсјајније отелотворење моралне деформације и духовне базности, пажљиво покривене популарним предоџбама. Размислите, да ли је могуће постати добар или бољи, живећи према таквим принципима?

Сумминг уп

"Сијати другима, спалити себе" је мото лифе цредо стварно пристојне људе. То је њихов начин размишљања, дефинисање сваког чина, сваког духовног покрета. Да ли су они добри који константно хране животиње луталице, лече их о свом трошку и распоређују их у добре руке? Наравно! Да ли је младић добар ако не поштеди времена да узме осамљену старицу у кочији неколико блокова даље у колицима? И ходај бесплатно! Да, наравно, добар је. Позитиван, најбољи, најбољи, врло добар - овим епитетима можемо се обратити онима који виде своје послове и планирају да виде судбину других и покушају активно чинити добро.