Град невесте је административни центар Ивановског округа. Овај регион је окружен Владимиром, Костромом, Низхни Новгород и Иарославл регионима и налази се у правцу сјевероистока од главног града. Локација Иваново је територија између две реке - Волге и Клиазме.
Иако у Иванову, дан града се слави последње недеље маја, али тачан датум оснивања остаје непознат. Град невесте је првобитно био једноставно село. Насеље између две реке три века било је наследно власништво над многим селима, од којих нека и данас постоје. На пример, Стромикино, Афанасово, Гољаково, Лома, Жуково, Глинишчево.
Први писани подаци о граду Иваново датирају из средине КСВИ вијека. Село је поклон од Ивана Грозног брату његове жене. То јест, први власник и прималац краљевског поклона био је кнез Мицхаел Темриковик.
Инвентар тридесете године седамнаестог века показује да је Иваново било село које је примало главни приход од производње и трговине. Манастирско предграђе Питикино је такође било саставни дио насеља. Савремене улице Иваново - Крутитскаја и Советске почињу близу ње. У селу је било укупно сто двадесет и три домаћинства, од којих је тридесет четири била празна. Потоње су настале као резултат разарајућих напада пољско-шведских освајача. Пољско племство је немилосрдно опљачкало село, али се становништво Иванова показало са патриотске стране, јер су становници били веома храбро брањени.
Седамдесет и прве године шеснаестог века, власник феудања, Михаил Черкасски, је погубљен. Нови власници су били кнезови Скопина-Схуиски. Шездесет година касније, Иваново је прешао на принца Ивана Шуиског, који је био краљев брат. Али не за дуго провео у власништву града невесте од овог власника. Осам година касније, умро је, али је ипак успио оставити опоруку, према којој је село требало да оде у Иаков Цхеркасски. Међутим, Иваново је положио Суздалски надбискуп, а кнез, пре него што је ушао у права наследника, било је неопходно да га купи. Следећих стотину година село је било под управом породице Черкаски. Замијенили су их Шереметјев, који је владао селом стотину и двадесет година.
Становништво Иванова у то вријеме је било осам стотина становника, који су живјели у тристо метара. Главна окупација људи била је производња текстила и продаја релевантне робе. Становништво Иванова жустро је трговало платном, крашенином и петама на околним базарима и сајмовима.
Развој трговине и индустрије је ишао веома активно. Иваново плетенина, која има све-руску славу, рођена је у исто време. Трговци који су учествовали у куповини одлучили су да прошире потенцијал своје продаје. Нису били задовољни само локалним тржиштем и зато су одлучили да овладају другим мјестима, удаљенијима. То су били Петерсбург, Астракхан, па чак и Централна Азија.
Већ тада је становништво Иванова било познато по својим златним рукама. Са таквом вером можемо говорити о овоме, на основу следеће чињенице: британски навигатори у великим групама купили су платна за производњу бродских једара. Средином КСВИИИ века утврда Г.И. Бутримов је организовао прву мануелну производњу у селу. Његова фабрика није имала огроман обим, а опрема је укључивала само педесет машина. Истовремено, фабрика у Грацхеву појавила се изван села. Што се тиче перформанси, он је био много већи од претходног, пошто је на њему функционисало стотине. веавинг лоомс. У овом тренутку, на основу ове производње, створена је фабрика памука по имену Самоилов.
Иако су мануфактуре стварали различити људи, припадали су грофу Схереметиеву. Уствари, творци продукције били су само супервизори. Иванову плетеницу израдили су ванземаљски сељаци које су пустили земљопосједници за рад и локални становници који нису имали другог извора прихода. Највише изненађује чињеница да су радници платили довољно високу надокнаду за могућност ангажовања у занату. Имао је петнаест рубаља по радној души. Са сајамском половином узели смо таксе у облику пређе. Истовремено, просечне руске исплате износиле су пет рубаља. Али становништво Иванова је добило скоро тромесечну плату.
Ручну производњу калорија производила је ОС. Сокови. У почетку фабрика је направила једноставни отисак на платну. Али издржљивост и сјајност боја, широк избор боја и необични узорци били су одлични. Можда је то због чињенице да је оснивач фабрике Соков био резбар. У процесу развоја, производња је почела да се бави израдом памучних тканина. То је изазвало масовну производњу чилика.
У то време, улице Иванова су биле пуне радионица, набеоцхние изба. Просперитетнији сељаци организовали су целе мини-фабрике за производњу набока. До краја КСВИИИ века било их је двадесетак у селу. Временом се производња повећавала, а предузећа су се претворила у читаве фабрике. Отприлике у исто време, текстилна индустрија је поново развијена. Фабрике су почеле да производе памучну и памучну тканину уместо постељине. У почетку, производња је радила на увезеној тканини, а онда је само туђа пређа коришћена за производњу чилика и чилика.
Велики потицај у развоју мануфактура одиграо је Домовински рат 1812. године. Пошто су сличне московске фабрике уништене, њихово место заузели су Ивановци. Уосталом, ко је, ако не они, требао снабдети ткивом цијелу уништену државу. За локалне предузетнике то је био “рудник злата”. Све постојеће фабрике су се прошириле, појавиле су се многе нове фабрике. На позадини рата дошло је до снажног индустријског продора. Технологије и методе прераде памучне тканине стално се побољшавају. У ткање је уведен метод пиварства. Што се тиче трговине и занатства, Иваново је премашило сва насеља у Владимирском региону.
Док су неки, такозвани "богати сељаци", пунили своје новчанике, други су живјели испод линије сиромаштва. Радници су били директно овисни о власницима "царског краљевства". Накнада је стално расла. До тридесете године деветнаестог века, њена величина била је једнака четрдесет пет рубаља по раднику. Било је немогуће избећи или тражити одлагање. Дугови су избачени на било који начин. Неки власници текстилних предузећа тражили су дозволу од земљопосједника и купили земљиште од сељака. Било је нормално одржавати до хиљаду људи који нису били ангажовани у производњи, већ су одржавали ред и држали домаћинство.
Први који је тако излечио био је фабрика Грацхев. Да би био изједначен са московским трговцима, он је платио грофа Шереметјева. За своју слободу морао је платити сто тридесет пет хиљада рубаља. Он је инспирисао исто дело многих произвођача, од којих је земљопосједник добио огромне суме. Све до укидања кметства, ово је било веома релевантно, а бројање је на таквим трансакцијама зарадило око милион.
Али, чак и након што су стекли слободу, "добростојећи сељаци" остали су на празном кориту. Шереметјев је пристао на трансакцију само под условом да задржи право да поседује некретнине. А пошто је било незамисливо скупо плаћати кирију за индустријске зграде, фабрике су почеле да купују земљу. Пренијели су своју производњу на њих, а таква подручја су названа насељима. Изграђене су и веома брзо прошириване и убрзо су се почеле уједињавати. Такве задруге трансформисане су у насеља урбаног типа. Тада су их звали Посад. Власници фабрика су настојали да се ослободе утицаја породице Шереметјев и тиме сами себи промене центар трговинске размене - у Вознесенском Посаду.
Деветнаести век био је посебан за текстилну индустрију из још једног разлога. У овом веку је дошло до индустријске револуције. Ручни рад замијенио је цилок тискарски цилиндар, стеам енгине механичке машине за ткање. Индустријализација је довела до тога да је средином века седамдесет пет процената тканина продато од алатних машина. Текстилна индустрија је отишла у механички начин.
Захваљујући овом индустријском буму, 21. јула 1871. године, Комитет министара је усвојио одредбу према којој су се села Иваново и Вознесенски посад спојили. Статус града без града, назван Иваново-Вознесенск и смјештен у покрајини Владимир, додијељен је насељима. Економију Иванова карактерисала је стабилност захваљујући текстилним млиновима, млиновима за памук и фабрикама папира, хемијским и механичким погонима. У производном сектору су се бавили готово све. Број становника се стално повећавао, а становништво Иванова било је више од десет хиљада људи.
Али време је прошло. Сада град Иваново, за разлику од претходних година, не сија својим индустријским потенцијалом. Товн, међутим, као и цијели регион, чији је административни центар, то је регија која се субвенционира. Тренутно су многи гиганти текстилне производње једноставно елиминисани.
Данас су у просторијама бивших фабрика и фабрика изграђене канцеларије, трговачки центри, складишта, супермаркети и продавнице. Али, упркос свему, град остаје текстилни капитал. Она не доноси прошле профите и славу, али у Иванову још постоје продавнице шивења које производе готове производе. Туристичке компаније, које организују занимљиве туре, врло активно зарађују у текстилној производњи. Главна циљна публика су становници суседних градова. Смисао путовања је да се туристи одведу у центар Иванова, гдје се налазе највеће пословнице. То су, на пример, “Тектиле-Профи”, “Рио”, “Тектиле-Мак”. Овакав обилазак продавнице је веома популаран, људи радо купују квалитетан текстил Иваново.
Поред лаке индустрије у граду добро функционишу и тешка производња. Успели су да остану на површини након распада Совјетског Савеза. Оне укључују:
Рад у граду Иваново на терену тешка индустрија сматра престижним. То је због чињенице да они плаћају релативно пристојну плату и пружају радницима пуни социјални пакет. Добро развијен у граду и сектору хране. Ово је предузеће града Иванова, као пивара "СанИнбев", као и млекара и фабрика меса.
Промене су схватиле и демографску ситуацију. Социјална заштита становништва Иванова наводи да се број становника града значајно смањио у односу на совјетска времена, односно од осамдесетих година. Тада је број становника Иванова достигао пола милиона, сада има много мање људи. Број локалних смрека достиже четири стотине хиљада. Такав пад је погођен тешким деведесетима. Број смртних случајева почео је да превладава у односу на број новорођенчади. Овај тренд је данас релевантан. Нека редукција иде, а не тако брзо као и после распад СССР-а али и даље траје. Мали број становника није обезбеђен од стране локалног становништва, већ миграцијом људи из других руских градова и посетилаца из суседних земаља. У граду се често могу наћи Јермени, Азери, Казахстанци, Туркмени и Узбеци. Многи од њих су грађани Русије.
Састав становништва Иванова није тако млад. Просечна старост Иванова је четрдесет и једна година. Број старијих особа се повећава, док се број радно способних лица смањује. У погледу нивоа и квалитета живота, Иваново заузима далеко од водеће позиције.
Многи људи знају да је најзанимљивији обилазак градова Русије "Златни прстен" укључује град Иваново. Знаменитости овог насеља су изједначене са Суздалом, Иарославлом, Костромом и Владимиром. Већина градских споменика су архитектонске структуре и музеји.
Нове зграде Иванова не привлаче пажњу, већ зграде конструктивистичке ере. Тридесетих година двадесетог века подигнут је споменик који се назива локалним „кућним бродом“. Веома необична по својој идеји је зграда која се састоји од двије зграде. Менаџер пројекта био је главни архитекта Д.Ф. Фриедман. Централни положај заузима дио који се састоји од пет етажа. Фасада фигуре иде на трг.
Такво занимљиво име дизајна било је због сличности са бродом. Десна страна зграде је налик на дио носа због косих линија. Низ стаклених прозора у приземљу ствара осјећај плутања изнад земљине површине. Ако укључите машту, балкони ће подсјећати палубе и мостове. Овај споменик је готово најбољи примјер умјетности дизајнирања двадесетих година прошлог стољећа. Дизајн демонстрира најновије приступе и рјешења.
Посебан укус даје град историјским споменицима. Један од њих је споменик борцима за револуцију, који се налази на Тргу револуције. Споменик је подигнут у част штрајкачима Ивановог погона. Тада, 1905. године, демонстранти су били распршени оружјем.
Брзо растуће нове зграде у Иванову нису могле да засене интересовање људи за индустријске објекте града. Ово се посебно односи на произвођаче крајем деветнаесте године, јер су многи од њих сачувани у свом изворном облику. Нико их до сада не уништава, али, истина, приступ првим текстилним фабрикама је затворен. Најзанимљивија је комбинација бројних индустрија и класичних споменика архитектуре.
Имања земљопосједника и домова богатих сељака су импресивна. Већина њих припада стилу класицизма у његовој раној верзији. Необичан је подузетник Духрингер. Кућа је саграђена 1910. године, а може се приписати готичком стилу. Треба напоменути да су у дворишту многих имања постојале мале радионице или текстилне мини-фабрике.
Велики број локација обухвата град Иваново. Знаменитости су углавном архитектонске природе. Један од изванредних споменика архитектуре је шудровски шатор. Овај објекат је једна од најстаријих зграда у граду, материјал за који је била цигла. Ова зграда је названа због свог власника, великог индустријског човјека, трговца Осипа Шудрова. Шатор се налази у близини Трга револуције, односно у самом центру села.
У почетку је одлучивано о свим пословима сеоског управљања. То јест, шатор је био колиба. У њој су се чували приручници у којима су сељаци пописивани по имену и обиму промета. Најмања соба је била намењена службенику. Он је владао баштином породице Цхеркасски. Због чињенице да је страна зграде која гледа на модерну улицу, улица Красногвардејска, више украшена, они верују да је тамо био и улаз у шатор. Прозори који се налазе на фасади обрубљени су резбареним фигуралним завршецима. Овај споменик архитектуре је јединствен у својој врсти, сличан и не може се наћи.
Власнику, чије име носи зграда, зграда је прешла почетком 19. века. Трговац је одлучио да направи двоетажну надградњу и зграду претвори у индустријску зграду. Али током рестаураторских радова, који су обављени седамдесетих и осамдесетих година двадесетог века, дизајн је враћен првобитном изгледу.
Међу свим споменицима архитектуре, црквене зграде заслужују посебну пажњу. Свака особа која је посетила центар Иванова не може да скине поглед са самостана у Введенском. Изграђена је у тешком периоду за земљу - распад СССР-а, односно деведесет прве године. Њен оснивач је архимандрит Амброз.
Манастир је црква. Саграђена је много раније. Темељ споменика датира из 1918. године. Главни архитект пројекта био је П. Бегуин. У одређеном временском периоду црква је била ангажована у потпуно другачијој врсти активности. Тамо је Одбор за државну безбједност смјестио своју архиву. Читава зграда је преуређена, није било ни трага црквеној симболици. Вјерници су прогласили штрајк глађу, тражили су да се структура врати православној заједници. Њихови напори нису били узалудни. Патријарх Свете Русије је чуо њихов позив и издао декрет према којем је основан Свети Введенски самостан.
Посебност овог духовног центра је активна образовна и друштвена активност. Опатице се баве друштвено корисним радом: посјећују колоније, помажу особама са инвалидитетом, бескућницима, болеснима, сирочади. У манастиру је линија за помоћ. Дошавши на ово мјесто, сватко у потреби ће добити подршку. У Иванову постоје и старије црквене зграде, као што је гробље Узнесења. Међутим, из непознатих разлога, интересовање за то није велико.