Јохн Крестианкин: биографија, активности, књиге

Јохн Крестианкин, такође познат као архимандрит Иван, познати је руски министар Православна црква. 40 година служио је у манастиру Псков-Пећине. Сматра се једним од најцењенијих стараца у модерној Русији. Недавно је преминуо 2006. године.

Детињство

Јохн Крестианкин је рођен 11. априла 1910. године у Руском царству, у граду Орелу. Његови родитељи, Михаил Дмитријевич и Елисавета Иларионовна, били су грађани. Њихова породица је имала 8 деце, Иван се показао као најмлађи.

Као дечак почео је да служи као локални надбискуп Серафим (у свету Михаила Митрофановића Остроумова).

Већ шестогодишњи Јохн Крестјанкин је био пономар у Серафиму, мало касније субдеакон - млађи службеник цркве. Када је имао 12 година, први пут је показао намјеру да постане монах у будућности. Сам Крестјанкин прича о овој епизоди као што је ова.

Владика Николај из Владимирске бискупије стигао је до ходочасника. Када је већ рекао збогом, Џон, као и остали, пожелео је да прими опроштајну поруку. Он је њежно додирнуо руку да би привукао пажњу на себе. Владика га је приметио и питао шта жели. Млади Иван је одговорио да би волио да постане монах. Свештеник је положио руку на његову главу и чинило се да добро размишља. Тек тада је опомињао, препоручујући да заврши школу, да се запосли и тек онда узме достојанство и почне служити. Тако ће доћи до монаштва.

Касније је епизоду из живота једног старца потврдио епископ Серафим.

Први ментор

Прве идеје о животу и православљу, Јохн Крестианкин је добио од Серафима. Будући бискуп је рођен у Москви, дипломирао је на теолошком семинару, а 1904. године, у доби од 24 године, постао је монах. Прво је служио у манастиру Свети Онуфријевски Иаблоцхински, који се данас налази на територији Пољске.

У години када је почео Први светски рат, постао је ректор Кхолмског теолошког факултета. Био је познати свештеник у Русији. Током година совјетске владавине, ухапшен је због учешћа у контрареволуционарним активностима. Послано у егзил у Казахстан, у Караганду. Тада је његов случај враћен на даљњу истрагу у Смоленску. Осуђен на смрт. Казна је извршена у децембру 1937.

Године 2001. канонизован је надбискуп Серафим.

Цивилни живот

Пратећи учења и благослове, Крестјанкин је почео да учи. Дипломирао је средњу школу већ под совјетском влашћу 1929. године. Ишао сам на факултет за рачуновођу. Онда је добио посао на специјалности у Орелу.

Посао је узео доста времена, често је морао да остане до касно или да иде викендом да достави извештаје. Све ово је било веома ометајуће и ометало је посјету цркви. Чим је покушао да се не слаже са таквим наређењима, одмах је отпуштен.

Године 1932. преселио се из Орела у Москву. За исту позицију рачуновође у малом предузећу. Овде је посао био много мирнији, ништа се није одвратило од редовног похађања цркве. Поред служби, он је стално учествовао на састанцима на којима су разговарали о актуелним питањима црквеног живота.

У служби цркве

За време Великог Домовинског рата цркве су добиле олакшање, свештеницима је било много лакше да живе, држава их није прогонила и чак их је на неки начин подржавала.

Тако је 1944. године Крестјанкин постао читач псалма у митрополитској цркви рођења Христовог у Измаилову, која је сачувана до данашњих дана. Шест месеци касније, Митрополит Никола га је одредио за ђакона. Џон узима целибат, односно одбија брак.

Након завршетка рата, у октобру 1945. године, полагао је екстерни испит у сјеменишту. Истог месеца, уз благослов патријарха Алексеја И, постаје свештеник. У исто време, остаје да служи у Измаиловој парохији.

Молитве Јохна Крестианкина изазвале су реакцију парохијана, често је читао проповиједи, обратио му се за помоћ или савјет. У исто време, он је, као и већина свештеника након завршетка Другог светског рата, био у лошем положају са совјетским властима. Углавном због тога што је одбио да сарађује са њима.

У Тринити-Сергиус Лавра

Када је притисак совјетске власти постао посебно јак, млади свештеник се обратио патријарху за помоћ. Алеки сам га подржао морално и савјетовао му да се обрати Службеној књизи и да уради све што је тамо написано и да издржи тешкоће околног свијета. Као што је сам Јохн касније признао, ова упутства су му у великој мери помогла.

Године 1946. преселио се у Тројство-Сергијевску Лавру, смештену у предграђу, у центру Сергијев Посада. У исто време почиње да студира на Московском богословном факултету на дописном одељењу. Он пише радове кандидата о судбини Серафима Саровског и његов значај за верски и морални живот тог времена. Међутим, убрзо се вратио у измаиловску епархију.

Крестјанкин нема времена да брани своју тезу: 1950. године је ухапшен.

Казна затвора

Четири месеца, Крестјанкин је провео у Лубјанки иу Лефортову. У августу је пребачен у затвор у Бутирки. Налази се у истој ћелији са криминалцима.

8. октобар 1950. осуђен је. Крестјанкин је осуђен на 7 година строгих режима за антисовјетске агитације на 58. чланку који је тада био популаран. Казна је служила у региону Аркхангелск, у Каргополлагу.

Војници су се присјећали да га затвор није сломио, увијек се кретао лаганим и лежерним ходом. Сви затвореници су били изрезани ћелави, али му је администрација дозволила да остави своју дугу црну косу и браду. Његов поглед је увек био усмерен напред и горе.

У логору који је радио на сечи, његово здравље се погоршало 1953. године. Као резултат тога, пребачен је у лакши режим у логор у Гавриловој Полани, у близини Куибишева, гдје је радио као рачуновођа.

Афтер релеасе

Након што је служио у логорима, Крестјанкин се вратио у црквену службу. У исто време му је било забрањено да живи у Москви, па је нашао место за себе у Псковској бискупији, у Катедрали Тројства.

Таква активност изазвала је ново незадовољство власти. Поново му је пријетио прогон. Стога је отац Јохн морао напустити регионални центар у малој сеоској жупи у региону Рјазана. Прво до села Тринити Пеленитса, затим до Летова, затим до рвача, а затим до Николске цркве у Некрасовки. Године 1966. преселио се у град Касимов. Тамо је 1966. постао монах под именом Јохн. Вео је направио старији серафи.

Таква честа промена места објашњена је чињеницом да је отац Џон стално почео активно да проповеда и решава економска питања на новом месту, које совјетске власти нису много волеле.

Године 1967. пребачен је у манастир Псково-Печерски на инсистирање патријарха Алексеја И. Након повратка са састанка са Владиком, Крестјанкин је сазнао за следећи трансфер - шести за 10 година. Међутим, он је отказан због одласка у манастир.

У служби манастира

Од тада па до смрти, дакле више од 30 година, отац Иван је скоро без прекида живио у Псковско-печерском манастиру. Године 1970. заређен је као хегумен, а три године касније Архимандрит.

Убрзо након што се преселио у Псковску област, православни вјерници из цијеле земље почели су се окупљати код њега. Многи су сањали да ће доћи до његове исповести. Архимандрит Иван Крестијанкин је увек давао практичне савете и благослов. За своју високу духовност почели су се сматрати старијима. Обичан дан је еволуирао.

У јутарњој литургији. Одмах након тога - духовне и свјетовне ствари. Олтар је решавао проблеме са свештеницима из других храмова и манастира, у храму су чекали састанак локални жупљани и верници који су долазили из далека. Чак и на путу до вечере, стално је био окружен многим људима који су покушавали да постављају тајно питање или добијају благослов.

После ручка, пријем гостију се наставио, дан се завршио разговором у ћелији са ходочасницима који су требали да оду истог дана.

Писма архимандрита

Када је остарио, архимандрит Иван Крестјанкин више није могао да прими толико људи, али је стално одговарао на њихова писма. Касније су неке од њих објављене. Ове књиге су одмах постале популарне међу верницима. Једна од најпознатијих публикација изашла је 2002. године.

"Писма Јохна Крештјанкина" је збирка одговора старца на неколико православних који није могао особно прихватити. Отишли ​​су у издавачку кућу манастира Псково-Печерског. Говоре о свему што се може срести на овом свијету. О Богу, свијету, човјеку, цркви, потреби да се слиједе заповиједи.

Проповиједи Ивана Крестјанкина садрже корисне савјете. У својим говорима архимандрит говори о томе како одабрати прави пут у животу. Постоје и упутства за скупштину.

"Искуство изградње проповеди"

За његов живот оставио је много радова који су данас изузетно цењени од стране верника, Џона Крештанкина. "Искуство изградње признања" - једно од најзначајнијих.

Основа за ову књигу били су разговори Јохна, које је провео у манастиру Псков-Пећине 70-их година током коризме, одмах након читања канона Андреја Критског. Многи људи памте изградњу исповести током ових вечери. Јохн Крестианкин је буквално излечио реч.

Неко је успео да сними ове разговоре, и ови записи су почели да прелазе из руке у руку. Свако поглавље је посвећено посебној заповести, која је детаљно описана и интерпретирана. Поред десет класичних хришћанских заповести, дате су и заповести блаженства. Међу њима - "Благословљени су сиромашни духом," Благо онима који тугују "и другима.

Кампања против ИНН-а

Јохн Крестианкин, чије су књиге већ активно објављиване 2000. године, имао је значајну јавну тежину.

Он се 2001. године противио кампањи напуштања ИНН-а. Многи свештеници су тада тврдили да људи покушавају да доделе безличан број уместо хришћанског имена. Тако они уништавају духовност у њима.

Крестјанкин је тврдио да у Божјим очима човек не може изгубити своје хришћанско име. Као примјер наводи десетке и стотине свећеника и обичних вјерника који су умрли у стаљинистичким логорима. Сви су заборавили своје име, у извештајима и документима били су наведени само под бројем без лица, али Бог их је сигурно прихватио. Уосталом, овоземаљски послови и бриге он мало брине. Многи од њих постали су мученици, а неки чак и канонизовани.

Бог је заинтересован само за људску душу - тврдио је Јохн Крестианкин. Исповест, заједништво, молитва - ако неко посматра ове некомпликоване обреде, онда Бог неће ни на који начин заборавити на то.

Арцхимандрите Авардс

Године 2005. Отац Џон напунио је 95 година. На годишњицу му је додељен црквени ред св. Серафима Саровског, о коме је једном написао тезу у сјеменишту.

До тада је архимандрит већ добио неколико значајних награда Православне цркве. Године 1978. примио је Ред Светег апостола Великог Војвода Владимира трећег степена, а 1980. године Реда Сергија Радоњског, такође трећег степена.

Већ након распада Совјетског Савеза, 2000. године, награђен је Орденом Светог принца Даниела из Москве.

Затим, 2000. године, Владимир Путин је отишао да се састане са архимандритом, који је водио земљу пре неколико месеци. Ово говори о поштовању и важности које су чак и прве особе државе имале за старије. У сјећање на тај састанак биле су фотографије.

Сећање на оца Џона

На самом крају његовог живота, Јохн Крестианкин је био озбиљно болестан. Само исповест и друге црквене сакраменте практично се не одржавају. И углавном ретко излази из кревета.

5. фебруар 2006. године преминуо је у 95. години живота. Старјешина Јохн Крестианкин је сахрањен према православном обичају у пећинама Велике Госпе Псковско-печерског манастира. Ту су и сахрањени остаци других печерских монаха.

Успут, отац Иван се није поздравио када га је звао старац. Веровао је да су то Божји благословљени људи који више нису у нашем времену.

У исто време, чак иу наше време, православни верници поштују архимандрита Ивана Крештанкина и као све-руског старјешину и као проповедника. Сада се на маргинама Руске православне цркве говори о његовој могућој хитној канонизацији.

Године 2011. издавачка кућа манастира Сретенског објавила је збирку кратких прича архимандрита (тадашњег бискупа) руске православне цркве у Тихону, у свету Георгеа Схевкунова. Под именом "Нечасни свеци". Велики број радова у збирци посвећен је животу манастира Псков-пећине, као и личности Јохна Крештанкина. Посебно, његова визија и суд.