Прва црна политичка и јавна личност у Сједињеним Државама је Мартин Лутхер Кинг. Усудио се да изазове друштвене неједнакости и моћно државни апарат, подржавају расизам и дискриминацију. Изазвао је и победио по цену сопственог живота.
Након завршетка Другог светског рата, почело је доба просперитета. Али не могу сви сегменти становништва имати користи од економске моћи државе. Американцима, а затим потресали масовне протесте грађана који се не слажу са својим положајем у друштву. Тако је, након усвајања закона који ограничава рад синдиката крајем четрдесетих година, више од 4 милиона људи учествовало у штрајковима широм земље.
Почетком педесетих година прошлог века појавила се социјална експлозија међу афричким Американцима. Расна дискриминација у САД је имао изразити облик изражавања. А то није могло да доведе до значајних преокрета у друштву, најдужег у историји државе.
Краљеви су боравили у црном подручју у Атланти, у Георгији. Отац породице је био пастир евангелистичке хришћанске баптистичке црквене заједнице. 1929., 15. јануара, рођен је Мартин Лутхер Кинг. Биографија сугерише да је био изванредно дете. Мартин самостално предаје школски програм и, са 15 година, полаже колеџ на Универзитету у Атланти. Овде му постаје откриће да расистичка политика власти не одобрава значајан број белаца. Као студент друге године, заузима превентивно мјесто у конкуренцији предавача. Сусрећући истомишљенике, млади краљ се придружује друштвеном покрету напретка обојених људи.
Године 1947. узима свете налоге. Наредне године, након што је примио диплому слободних уметности, дипломирао је на колеџу и ушао у сјемениште у Филаделфији. После семинара, Мартин Кинг брани своју тезу на Универзитету у Бостону, а он добија докторат.
Одрастао усред конзервативне хришћанске етике, Мартин је од детињства искусио акутну неправду америчког друштва, која се манифестовала у отвореној мржњи белих жена према Афроамериканцима. У доби од пет година, белим вршњацима је било забрањено да се играју с њим на улици. Док су путовали са родитељима у возу, вечерали су иза екрана који их је раздвајао од осталих путника. Таква искуства не могу оставити отисак у уму детета.
Годинама касније, пошто је постао свештеник, Мартин је схватио да религија не треба само да буде средство утехе, дајући наду за бољи живот у будућности, већ иу стварном животу да активно учествује у борби против неправде. Хришћански пастир мора бити модеран, образован и интелектуално развијен. То је била слика духовног оца коју је Мартин Лутхер Кинг желио утјеловити. Цитати проповедника најбоље илуструју његову позицију. Према краљу, свака религијска доктрина, која се бави само моралним аспектом својих присталица и не жели да учествује у решавању њихових друштвених проблема, духовно је неодржива и "чека само дан своје сахране".
Идеје комунизма имале су значајан утицај на његов поглед на свет. Након што је прочитао дјела Карла Маркса, Кинг налази потврду својих мисли о потреби за отвореном, мирном демонстрацијом маса против друштвене и економске неједнакости у друштву.
Док је студирао у Бостону, Мартин Лутхер Кинг је упознао Цоретту Сцотт. Студирала је на Конзерваторијуму у класи вокала и виолине. После шест месеци забављања, позвао ју је да посети кућу у Атланти. Родитељи су вољели младу и дали су свој пристанак за заруке. У јуну 1953, краљев отац је био ожењен у кући мајке Цорретте. Сретан пар имао је двије кћери и два сина.
Године 1954. Мартин Лутхер Кинг је именован пастором баптистичке заједнице у Монтгомерију. Годину дана касније почели су немири у граду. Разлог је био хапшење неке Розе Паркс, која је оптужена да није одустала од седишта у аутобусу белог путника. Краљ је водио протестни покрет црнаца који су бојкотирали аутобуске линије. Масовне акције су трајале 13 мјесеци и попраћене су значајним противљењем расиста и власти.
Крајем 1956. године, Врховни суд САД је препознао анти-уставну природу принципа расизма у Алабами. Месец дана касније, бијели и црни људи су заједно користили јавни превоз.
Године 1957. краљ је постао вођа Конференције хришћанских вођа југа. Јавна организација координирала је борбу Афроамериканаца за њихова права. Кингови хомилетични таленти допринели су чињеници да су његови политички говори људима имали велики одјек. Неки од његових говора су признати као примери. ораториј За само три године, мало познати тамнопути пастир се претвара у свјетски познату политичку личност.
У другој половини шездесетих, маршеви, демонстрације, штрајкови и економски бојкоти почели су да се одржавају у великом броју у Америци. Главна инспирација иза већине протеста био је Мартин Лутхер Кинг. Цитати његових говора штампани су у централној штампи многих држава.
Индијски премијер Јавахарлал Нехру 1960. године позива Мартина Кинга да посјети земљу. Путовање је омогућило проповеднику да се боље упозна са филозофијом Махатме Гандхија.
Четири године касније објављена је прва краљева књига, неколико месеци касније додељена Нобелова награда за мир. "Зашто не можемо чекати?" То је писмо апела свећенству, написано у Градском затвору у Бирмингему.
Године 1963. одржана је демонстрација у Вашингтону, која је окупила више од 300.000 учесника. У председничкој резиденцији 28. марта разговарали су црни лидери Би јохн кеннеди о питању грађанских права. Тог дана, у подножју Линцолн Монумента, краљ је одржао говор који је почео ријечима: "Имам сан." Ова патетична изведба постала је легендарна. У својој речи, проповедник је позвао на прекид међурасних сукоба и дефинисање нових циљева америчке демократије. Говор Мартина Лутера Кинга, који је изразио своју веру у братство људи, постао је широко познат широм света.
У пролеће 1968. Мартин Лутхер Кинг је учествовао у организацији догађаја у срцу града Мемфиса. Шест хиљада људи окупљених на протестном маршу изразило је солидарност са штрајкачима. Неколико дана касније, у свом говору, проповедник је говорио о неизбјежној побједи мирног протестног покрета. Али он је резервисао, очигледно очекујући његову смрт, да неће моћи да подели заједничку прославу. Ове године, свештеник је планирао да одржи масовни митинг социјално угрожених људи у Вашингтону.
Ови планови нису се остварили: 4. априла краљ је рањен снајпером на балкону хотела и умро истог дана у болници. Перфидно убиство изазвало је масовне протесте у десетинама великих америчких градова.
Околности смрти велике јавне личности још увијек постављају многа питања. Амерички писац Виллиам Пеппер провео је личну истрагу о догађајима у Мемфису. Публициста је открио заверу специјалних служби, чији је циљ био Мартин Лутхер Кинг. Филм, који је заснован на Пеперу, назван је, као и његова књига, "Наредбе за убијање".
У Атланти постоји јавна организација названа по преминулом проповеднику. Од 1986. године Мартин Лутхер Кинг слави се у Америци у јануару. Датум сећања на великог борца за расну једнакост сматра се националним празником.