Милесиан Сцхоол оф Пхилосопхи (укратко). Прве филозофске школе антике

У 7. веку пре нове ере формирање грчке филозофије. Овај век је обележен значајним променама и револуционарним процесима. Изванредни законодавци, мислиоци, уметници се појављују у својим активностима, изражавајући интересе читавог друштва. Они су познати као седам мудраца.

Главне карактеристике филозофије милесијске школе

Један од седам мудраца, Тхалес, постао је отац новог тренда у филозофији. Он је оснивач школе, која се зове Милес. Милесијска школа филозофије, коју ћемо укратко описати у овом чланку, издвојена је из других области прве. У њој је питање намерно подигнуто питање основних принципа постојања. Филозофија у овом периоду је комбинација свих облика и типова знања (и практичних и теоријских). Али упркос томе, главни интерес свих представника ове школе је да покрива веома специфичан низ проблема. Питање суштине света долази прво. Ријеч је на различите начине од стране појединих представника таквог смјера као што је Милетова школа филозофије. Сажетак њихових радова, међутим, своди се на заједнички називник. Ови мислиоци виде основу света у одређеном материјалном принципу.

Материјализам у милесијанској школи

Милесијска школа филозофије може се укратко описати на следећи начин: она спонтано у материјализам. Њени представници су интуитивно схваћали свијет као материјални, али у исто вријеме питање интеракције духовних и материјалних принципа још није постављено. Наивна дијалектика се манифестује иу овом периоду. То јест, развој се појављује у свој својој сложености, недоследности и разноликости облика. Представници Милета уз помоћ дијалектике желе да схвате свет у динамици промена и развоја. Уз помоћ материјализма превазишли су религиозне и митолошке погледе других мислилаца. Они су дали потпуно материјалистички одговор на питање о основном принципу света, иако су такве идеје још увек биле наивне.

Тхалес

Већ смо приметили да је Тхалес оснивач таквог тренда као што је Милетова школа филозофије. Укратко реците о његовом животу и учењу.

Око 640-562 год. Пне. е. Тхалес је живео од Милета. Он је дошао из богате породице и био ангажован, поред теоријских студија, политичке активности и трговина. Тхалес је стекао добро знање у разним областима активности. Он је то успио захваљујући високом развоју своје домовине - града Милета. Тхалес је много путовао. Прикупио је сва расположива знања и информације. Захваљујући вавилонском образовању, упознао се са радовима калдејских научника.

Верује се да је Тхалес чак предвидио помрачење Сунца, које се догодило 28. маја 585. године пре нове ере. е. У филозофији древне Грчке, његова идеја о подјели "небеске сфере" је веома занимљива. Према Талесу, подељен је на 5 бендова: Антарктик (невидљив стално), Зимски тропски, Еквиноци, Летњи тропски и стално видљиви Арктик.

Геометрија у учењу Тхалес-а

Талес се сусрео током путовања у Египат и Бабилон са пољопривредом, која је била прилично развијена у овим крајевима. То је допринело формирању његовог геометријског знања. Овај мислилац, као што верују многи аутори антике, не само да је прихватио знање, већ је и покушао да поједностави и стави у одређени систем. Он је, на пример, формулисао одређени број одредби у вези са троуглом. Тхалес је приметио да су углови на бази у једнакокрачном троуглу једнаки. И овај мислилац, представник древна филозофија Грчка је одредила услове под којима су троуглови слични.

Одређени утицај на даљи развој његовог учења имао је различите интересе Талеса. На пример, у овом тренутку геометрија је била толико развијена да је сматрана основом научне апстракције. То се огледало у погледима на Талеса, који су имали за циљ да схвате саму суштину света.

Основа света, према Тхалесу

Мислилац је сматрао основу за све воде. Он то није схватио као персонификацију митолошке силе или конкретне форме, већ као тренутну, аморфну ​​концентрацију мисли. У "бескрајној води", према Тхалесу, постоји потенцијал за даљи развој. "Разблаживањем" или "згушњавањем" ове примарне материје, све друго се јавља.

Тхалес Поучавање о Земљи

Талесови астрономски и филозофски погледи блиско су повезани са његовим мислима, које се сада називају географским и геолошким. Мислитељ је веровао да је Земља у облику диска. Разматрање воде као основног принципа повезано је са његовим мишљењем да Земља, која има рупе и поре, лебди у бесконачној води. Земљотресима је објаснио вибрације у потресеној води. Материјалистички ставови овог мислиоца, очигледно, били су повезани са развојем античке науке, посебно астрономије и математике. Међутим, Тхалес није избегао праксу.

Анакимандер

Шта нам друга имена могу понудити древна филозофија (Милесиан сцхоол)? Анакимандер (године живота - од 610 до 545 БЦ е.) био је још један истакнути милесијски филозоф. Као и Талес, овај мислилац спонтано се упушта у материјализам. Био је ученик славног оснивача Милетске школе. По преживјелим доказима може се судити да је, као и његов учитељ, пре свега проучавао природу. Анакимандер има мисли које развијају и продубљују Тхалесове погледе, на пример, у области астрономије. Међутим, за разлику од свог учитеља, он није много обраћао пажњу на геометрију.

Питање Земље и почетка света

Најзанимљивији од астрономских погледа Анаксимандера је мисао да се наша планета слободно уздиже, да није везана ни за што и да се не одржава, јер је једнако удаљена од свих страна. Ово је прототип геоцентричног погледа на Универзум. Анакимандер такође каже да је наша планета у сталном ротационом кретању, које служи као извор хладноће и топлоте. Овај мислилац, као Тхалес, дотиче питање почетка света. По његовом мишљењу, основа и њено порекло је нешто бесконачно. Анаксимандер је није дефинисао као воду или било шта друго. Он је учио да је цјелина непромијењена, док се њени дијелови мијењају. Зато је Анаксимандер понудио свој архе. Отишао је од материјалне сигурности у својој филозофији. Архе је описан као нешто неодређено, неограничено.

Како је живот на Земљи и човеку, према Анаксимандеру?

У Анаксимандру налазимо проблематику коју његов учитељ мисли само на апстрактан начин. То је питање како се живот појавио и обликовао. Анакимандер пише да су прве животиње наше планете настале "на мокро". Имали су поклопац са шиљцима. Након што су одрасли, животиње су дошле на земљу. Када се поклопац разбио, живјели су кратко вријеме. Према томе, Анаксимандар приписује способност да живи одређеној врсти материје. Ово гледиште било је карактеристично за различите представнике Милетус школе. Може се дефинисати изразом "хилозоисм" (од грчке ријечи "живот", "материја"). Према Анаксимандеру, сва материја је жива.

Друга манифестација материјализма може се сматрати чињеницом да се овај мислилац односи на одређени број животиња и човјека. Човек је, по његовом мишљењу, прво рођен од животиње која припада другој врсти. Према томе, мисли Анаксимандера продубљују материјализам који карактеризира филозофију представника Милетове школе.

Анаксимен

Анакименес (године живота - од 585. до 524. пне. Е.) био је трећи истакнути филозоф ове школе. Ово је следбеник и ученик Анаксимандера. Баш као и Анаксимандер и Талес, проучавао је различите астрономске појаве. Он је настојао да их објасни на природан начин. Може се рећи да је у извјесном смислу завршио и ојачао тенденцију материјализма, што означава древну грчку филозофију (милесијска школа). Она је требала да пронађе природне узроке ствари и феномена. Овај свјетоназор је био нов, који је настао у процесу суочавања са старим, вјерским и митолошким темељима. Представници Милетове школе у ​​античкој филозофији стога сматрају важним задатком да објасне природне појаве. Они улажу много напора у овом правцу.

Основни принцип света, према Анаксимену

Са ове тачке гледишта, Анаксименс, као и раније Анаксимандар и Талес, поставља питање основног узрока деловања и постојања, основа света. Као и његови претходници, он вјерује да је одређена врста материје, односно зрак, темељни принцип свега. Приметите да ово није само ваздух, већ бесконачан, неограничен, са неодређеним обликом. Све остало произлази из њега. Вакуум доводи до појаве ватре. Напротив, згушњавање ваздуха изазива ветрове, затим облаке, воду, земљу и на крају камење. Анакименес дистрибуира објашњење о томе како је свијет настао и развио се, као и појава богова. Он примећује да је ваздух почетак свега. Све то настаје, све божанске и божанске ствари. По његовом мишљењу, зрак се стално мијења. Анакименес је посљедњи представник милесијске школе. У својим списима могу се наћи важне карактеристике које означавају рану грчку филозофију.

Вредност милесијске школе

Ова школа је, очигледно, настојала да материјалистички објасни свет. Она је такође покушала да протумачи неке од његових феномена, и њену основу, или принцип. Он је поставио темеље науке, јер је понудио (по први пут) разумијевање темељног принципа свијета као нечег материјалног.

Друге филозофске школе антике

У античкој Грчкој прве филозофске школе појавиле су се у раном полису у 7-5 вијеку. БЦ е. Најпознатији су:

• Милесиан Сцхоол;
• атомисти;
• Елеатиц Сцхоол;
• Хераклитска школа у Ефезу;
• Питагорејци.

Њихови ставови имају заједничке карактеристике:

• космоцентризам;
• не-дискусијска (доктринарна) природа њихових филозофија;
• анимација неживе природе (хилозоисм);
• тражити порекло свих ствари;
• повећана пажња филозофа на објашњење различитих феномена животне средине.

Милесијанске и елеатске филозофске школе играле су улогу у развоју ове науке. Многи мислиоци су се касније окренули радовима својих представника, развијајући своја гледишта или расправљајући са њима. Елеатике су посебно проучавале проблеме спознаје, сматрале да је све то материјални израз идеја (то јест, оне су биле предсказатељи идеализма), и дијелиле вишу духовну и чулну спознају.