Модерна западна социологија: значајке и школе

Модерна западњачка социологија је одговор на изазове постиндустријског друштва са својим интерактивним светом телекомуникација, преоптерећеношћу информацијама и променом парадигме рада као физичке трансформације друштвене стварности. Политика и економија се врте око сервера и електронских плаћања. Имовина престаје да буде опажена супстанца која захтева знатан напор да би се одржао њен прави морал. Ова околност је довела, пре свега, до промене принципа конкуренције - данас је важно контролисати проток информација, а не капитализовати стару, „гвоздену“ производњу. Друго, одржавале су се старе друштвене везе систем економије контрола над механичком имовином се уништава. А нови транс-социјални „снопови“ који израњају захтевају ново размишљање. И, као што је развој социологије показао у протеклих 40 година, до сада на нивоу само неколико симболичких пракси.

Основне парадигме

Савремена западна социологија тражи одговоре на све ове проблеме. У наставку ћемо погледати неколико основних парадигми, више као покушаје да се схвате промјене које се догађају у друштву. У том смислу, одмах је потребно уочити присуство два супротна гледишта која долазе из различитих идеолошких позиција. Први су позитивистички и неопозитивистички концепти, који описују друштво са традиционалног, технолошког становишта као производ неуредног Бровновског “физичког” покрета. Други пол је интерактивни одговор модерног одлуке о управљању иу општем смислу представља посебну врсту разумевања социологије.

Школе

Ипак, размотрите све у реду.

- Структурни функционализам - према овој теорији, друштво је дискретно и састоји се од мноштва микросистема, аутономних у односу један према другом. Као што је тврдио Т. Парсонс, појединац је фокусиран на специфичну друштвену акцију и дјеловање других појединаца који стварају своју друштвену стварност око себе. Савремена западњачка социологија у таквим условима треба да се фокусира на проучавање четири елемента друштвене акције: адаптација, постизање циља, интеграција и патернализам, способност да се задрже друштвене и нормативне слике стварности;

- Цонфлицтологи - Западна социологија је у стању да формира супротна гледишта. За разлику од представника структурног функционализма, његови сљедбеници вјерују да се развој друштва одвија еволутивно због настајања социјални сукоби и стално тражење њиховог решења. Истина, Маркс је сукоб видио само око проблема контроле над имовином, Г. Симмел - око друштвених интереса различитих друштвених група, а Р. Дахрендорф је генерално сматрао да су друштвене контрадикције локалне и да стога генерално не утичу на друштвени развој;

- Критична социологија акције - модерна западна социологија, како је веровала Ц.Р. Миллс, треба да концентрише своје напоре на проучавање елите, односно група и људи који су укључени у политичке и економске "пробоје за друштва". Истовремено, главни циљ овог приступа је да се пронађе одговор на питање „како се рађа политика?“;

„У оквиру симболичког интеракционизма, проучавали смо симболичке структуре које су, према социологима, рођене у процесу економске, друштвене или симболичке размене.

У закључку

Модерна западњачка социологија (чији речник још није писан), у принципу, налази се на раскршћу. Још не постоје универзални, глобални концепти. Можда зато што још увијек не постоји јасно разумијевање природе и суштине текућих глобалних друштвених промјена. Дакле, главни интелектуални пробој у друштвеним истраживањима, вјероватно је још увијек пред нама.