Стари вјерници - ко су они? Стари вјерници и стари вјерници - у чему је разлика?

Многи људи питају: "Стари вјерници и стари вјерници - каква је разлика у терминологији и да ли уопће постоји?" Историја појаве ових необичних група људи директно је повезана са једном познатом особом. Његово име је Никон, и управо је тај човек био предвиђен судбином вођења Руса Православна црква и постали су полуга која је довела до стварања чудне, карактеристичне културе старих верника.

Човек као теорија подељености

Будући патријарх је рођен у сиромашној сељачкој породици у мају 1605. године у селу Велдеманово код Нижног Новгорода. Мајка је умрла одмах након његовог рођења, а отац се оженио други пут. Мајка није волела дете. Изгладнула га је и исмијавала на сваки могући начин.

Постоје докази да је жена више пута покушавала да јој ускрати сина живота. Али сваки пут када је Никита (Никон је добио ово име по рођењу) спасио случајност. Касније, успомене на невероватне, фантастичне ситуације у којима је превазишао смрт, дао му је повјерење у његову божанску мисију.

То су биле велике амбиције које су довеле до формирања таквог тока као што су стари вјерници. Ко су они и каква је улога патријарха у њиховој формацији, материјал ће рећи даље.

Често се залагао за унука и баку. Од детињства, дечак је подржавао верску литературу. Свећеник који је подучавао писменост био је идеалан за дијете. Понекад Никита није могао да спава. Стално су га узнемиравале ноћне море да би могао заборавити црквене текстове. Побожни дечак је побегао у манастир без дозволе својих родитеља.

1624. године, под изговором смртног стања његове вољене баке, младић је враћен кући. Тамо је био ожењен странцем. Ипак, човек није напустио религију. Млади муж је добио посао свештеника у локалној цркви. Тада чак није ни помислио да ће га стару руску цркву старих вјерника, у којој је Никон почео владати, касније мрзити.

Читљивост, дубока вјера и екстремна марљивост учинили су га добром репутацијом. Трговци који су дошли у град примијетили су таленте младог свећеника и понудили му да се пресели на посао у Москву.

Први кораци ка трагедији

Смрт његове деце била је тежак ударац. Ипак, у овом случају он је видео божански симбол. Никон је послао своју жену у манастир и посветио свој живот служењу Свемогућег.

Врло брзо је постигао успех и убрзо ушао у виши круг свештеника. Онда се појавила идеја да се црква освежи и побољша морал људи. Идеје које су настале у том периоду касније су довеле до покрета који су стари вјерници назвали. Ко су они, све до КСВИИ. Ова реч се појавила након што је Никон дошао на патријархални трон 1652. године.

Чим је савладао нову титулу, нису успорили реформе. Током читаве хришћанске историје руских земаља, свештенство је држало оријентир у византијској цркви. Средином 1600-тих година канони руског православља били су веома различити од грчких. То је довело до различитих метода вођења обреда и обичаја у ритуалима. Никон је на све могуће начине покушао да исправи разлике.

У почетку су традиције руске и византијске цркве биле идентичне, али су се након одређеног временског периода ритуали друге променили. Већина цртежа стечена је након пада Цариграда.

Услови за промену царине у руским земљама били су тешки. Књиге са укоријењеним ритуалима јавно су спаљене, а они који су се држали старих закона назвали су се херетицима.

Последице мисије живота

Сада историчари чврсто изјављују да ако патријарх постепено уведе промене, не би било ни старовераца. Ко су они и који су њихови принципи, човјечанство данас не би знало.

Црквена реформа патријарха 1650-1660 била је усмерена на увођење нових и уништавање старих канона. То је био узрок појаве присталица Никона. С друге стране, били су сљедбеници његовог непријатеља, Аввакума. Потоњи су веровали да уноси у руске књиге боље одражавају православље, а грчки радови су погрешно модификовани временом.

Што се тиче даље судбине човека који је поделио руску цркву, то је било разочаравајуће. Дуго времена, цар Алексеј Михајлович је поштовао патријарха. Али због агресивног расположења у правцу Никона велике групе свештенства, њихов однос се охладио.

Године 1666. деградиран је и послан у затвор у манастир. Делимично је инициран од стране суверена. Овде треба напоменути да, иако је та особа изгубила поштовање, црква старих верника није подржала, а на званичном нивоу усвојени су и закони које је свештеник бранио тако жестоко.

У егзилу је бивши патријарх провео 15 година. Пре смрти, Алексеј Михајлович је замолио свештеника за опроштај. Краљев син, Федор, такође је осећао љубав према свештенику. Пустио га је да се врати из егзила. Али како је стари умро. Упркос значајним протестима новог шефа цркве, Никон реформатор је отпили као патријарх. Сахрањен је у катедрали Ускрснућа у Новом Јерусалему. Сам Фјодор Алексејевич је читао апостола изнад њега са сузама у очима.

Пут је стар 700 година

Још од времена Кијевске Русије, стари вјерници имају своју повијест. "Ко су они?" - питање које захтева дубинску анализу.

Теорија њихове религије рођена је одмах након усвајања хришћанства од стране кнеза Владимира. Тада је владар основао грчко православље. Од 988. године становници велике силе почели су да живе по новим законима, који су у великој мери били у супротности са паганизмом.

Током историјских догађаја, од 1439. године, Руска црква је пала из власти Константинопола и почела се самостално развијати. То се догодило прије доласка на патријархално пријестоље Никон, који је 1653. поново поставио курс за грчке каноне. Наравно, драстичне промене правила проузроковале су значајан отпор масама, које су иновације сматрале неприхватљивим и незаконитим. Постојала је јавна осуда свих оних који су игнорисали грчке законе и наставили да се придржавају обреда својих предака, који су познати још од времена кнеза Владимира. Начин молитве, узвик алелуја, број просфора и крст старих верника су промењени.

Највећи ударац за њих је званично усвајање иновација. Неко вријеме земља је била на рубу вјерског рата. Почела је репресија и потрага за свима онима који су били против новости цркве. Од сада, они који се нису слагали нису се једноставно називали херетицима, екскомуницирани из светог Тројства, и проклети, већ физички истријебљени. И све је то урађено на националном нивоу и уз помоћ краљевске власти.

Вјерска заједница као политичка пријетња

За време владавине Петра Великог, старом вјерницима је наметнут двоструки порез. Године 1722. издата је уредба о смртној казни за оне који ће допринијети подјели цркве, тј. Наставити молити према старим традицијама.

Већ до тада су неки представници почели да се крију. Многе породице су напустиле места где су њихови преци живели и радили вековима. Отишли ​​су у далеке, дивље земље дубоко у Русију. Хиљаде људи напустило је царство и тражило срећу у иностранству.

Током владавине Катарине ИИ промовисана је политика верске толеранције. Тада се појавила терминологија "Стари вјерници" и "Стари вјерници". У чему је разлика између ова два концепта?

Ни у чему, они су апсолутно идентични. Прво значење се појавило као реч која је карактерисала људе који су остали верни својим вјерским склоностима. Сви они који се нису придржавали иновација носили су увредљиво име шизматика, херетика и старог вјерника. Синоним "Стари вјерници" уведен је у употребу од стране Катарине ИИ. Краљица је увела нове реформе у религиозној сфери своје земље. Дакле, кривично гоњење ових група је прекинуто на неко вријеме.

Целе породице су се враћале из иностранства. Али такве промене нису дуго трајале. Упркос чињеници да су представници овог покрета били друштвено активни и, захваљујући свом напорном раду, доносили профит држави, представљали су и велику претњу царском режиму.

У ритму времена

Православни стари вјерници су власти доживљавали као политички покрет који је играо улогу опозиције за царски суд. И заиста, чим им је Катарина ИИ дала службену дозволу да граде храмове, овај покрет је у кратком временском периоду основао свој властити град. Данас се налази на територији Белорусије. У КСВИИИ веку било је око 5.000 старих верника.

Неки од тих људи по наредби краљице су убијени. Сви они који су остали живи су насилно пресељени на исток Русије. Тамо сада живе њихови потомци. Данас су познати као Семеиские.

Треба напоменути да су друге верске мањине, од протестаната до будиста, добиле државну подршку.

Према званичним изворима, у КСИКС вијеку трећина становништва Руског царства још увијек је живјела по правилима предака који су били крштени у Кијевској Русији.

Касније су власти почеле да буду више лојалне овом тренду. Поставља се питање: "Стари вјерници - ко су они?" Њихови обичаји и канони нису сматрани онима који би могли оштетити интегритет државе. Али им је било забрањено да граде храмове, штампају књиге, дистрибуирају наставу, па чак и заузимају високе положаје. Чак је и брак за парове био незаконит.

Почетком 1900-их, права ове деноминације су изједначена са другим верским мањинама.

Канони - темељ за контроверзу

Пре доласка Никона, руски народ је скоро 700 година живео по правилима која су се формирала током крштење Русије. Патријарх је увео реформу, што је резултирало поделом религије у два јака правца. Прва струја била је присталица иновација. Остали дисиденти су изостављени из друштва јер нису прихватили предложене теорије. Дакле, ко су стари вјерници, каква је разлика између овог дијела народа и другог?

Прва и најважнија разлика је превођење и уређивање. свети списи. Процес је ушао у историју под именом "књига књига". Подложно промјенама и Симбол вере, где су основна начела религије. Из текста је уклоњено или замењено неколико важних речи. На пример, Дух Свети је одсада био коришћен без карактеристике “истина”, ау линијама које се односе на будућност, израз “бескрајно” замењен је “нема краја”.

Поред тога, стекао је и другачију литургијску литературу. Руска реч "Исус" Никон је написао у новом стилу ус ус.

Лево у прошлости и крст старих верника. Молитвени гест је претходно изведен уз помоћ два прста (посебан додатак прстима десне руке), а након реформе црква је прешла на двоструко перје. Љубитељи древног православља тврдили су да су два прста криж, који симболизира божанске и људске почетке. А три савијена прста (трио-прст) су знак Тројства, које није повезано са распећем.

Створили су лукове другачије. Шетајући око цркве сада почињене против сунца. Алелуја је певао три пута уместо два пута. Број просфора се променио.

Култура антике у садашњости

Стари вјерници су сачували традицију својих предака. До данас се могу видети. Поред горе наведених канона, они су регулисани и другим законима. Процес крштења јавља се само кроз потпуно троструко урањање. Ови људи не препознају четверокрака распела, али такав крст (без Исуса) је присутан у њиховим домовима.

Иконе старих верника су и даље дизајниране у стилу који је усвојен и одобрен од стране клера пре 1000 година. Услуга се заснива на књигама које су одштампане у периоду пре Никонових реформи.

Ове заједнице воде скроман начин живота. Имају мало забаве и веома су побожни. Али њихови вјерски празници нису ништа мање забавни и шарени него у другим религијама. Породична повеља је патријархална. Жена поштује наредбе свог мужа и рођака са своје стране (чак и оних који су млађи од ње саме). Пошто се често мало село састоји од једне породице, дечки су морали да траже девојке за себе, у ствари, у далеке земље. Путују хиљаде километара у другу заједницу да би се вјенчали и оженили.

Морал у теорији живота

Сва та знања су стално носили стари вјерници, стари вјерници. Ко су они, посебно њихова вера, суштина њихових принципа разумела је Катарину ИИ. На иницијативу краљице, ови људи су напустили обрађену земљу и одвезли своје породице на непознату страну на рубу Русије. Тамо су започели нови живот, иако тежак, али слободан и сигуран.

Њихова карактеристична особина је неограничена љубав према послу и Богу. Ова правила и они су вођени животом. Према њиховој теорији, Свемогући је створио човека као што је он, па се сматра великим грехом да се нешто промени у његовом изгледу. Не тренирајте фризуре и бријање.

Посебно мјесто у животу заузимају молитве старих вјерника. Разговор са Господом је неопходан ујутро и увече. Ако је на почетку дана тешко издвојити вријеме, онда можете рећи свете ријечи у слободно вријеме с посла за вријеме лаганог дијела дана.

Одјећа ове заједнице је такођер јединствена. Свечано обучен у цркву. Мушкарци носе кафтане, младе даме носе сундрессес и шалове. Наглавци за удату жену су обавезни, јер се отворена коса и голо тело сматрају веома непристојним.

Девојчице су од детињства научиле уметност кројења. Обично, пре брака, нису обављали тешке кућне послове, већ само посматрали. Од детињства, дечаци су учени да раде у пољу и на фарми.

Кроз векове

Данас је наука посебно заинтересована за феномен зван "Стари вјерници". Ко су они? Фотографије у материјалу показују заједнице из различитих делова света, али све их уједињује дубина породичне вредности.

Ови људи воде затворен начин живота, ретко дају интервјуе и верују да је снимање на камери нељубазна афера. Они верују да фотографије одузимају божанску енергију која се складишти у људском телу. Али без чудне, необичне опреме, оне су добронамерне, пријатељске и пријатне.

Многе породице још увијек живе без струје, интернета, нису заинтересиране за кризу и пропусте. Претходно, Стари вјерници нису користили новац, нису куповали одјећу, храну, лијекове и нису чак ни јели прекоморске крумпире. Они не посећују болнице, веома ретко уживају у благодетима цивилизације.

Заједница живи по својим правилима. Први који седи за столом је отац породице. Сви се моли. Остави кухињу све заједно. Човек не би требало да види да се храна припрема, тако да су врата просторије у којој је направљена увијена крпом.

Нити цркви ни држави без потребе, они су успели да сачувају оригиналност и духовност, коју су им донели први хришћани Кијевске Русије. То су људи који нису знали пороке као што су алкохол, дуван и забава. Али водите рачуна о науци антике. У њиховим душама лежи тајна прошлости.