„Симбол вере“ је посебан рад који поставља основе хришћанске вере и описује животни ток Исуса нашег Господа. Сматра се да ако особа не зна ову молитву напамет и не прихвати своје догме, то значи да он нема право да буде назван православним. "Симбол вере" састоји се од 12 делова написаних на црквенословенском језику. цреед

Ко је смислио текст?

Молитва "Симбол вере" створена је на екуменским саветима - посебним састанцима највиших свештеника (бискупа). Први пут је такав састанак организован још 325. године (4. век наше ере) како би се побила лажно учење Арија, који је Исуса Христа сматрао само највишим Божјим створењем. На овом сабору таква јерес је одбачена, а истина је била основа друге догме „Симбола вере“, у којој се каже да је Син Божији рођен од Највишег.

Следећи Екуменски савет, организован у Цариграду, датира из 381. године. Конгрес свих бискупа прогласио је јединство Свете Тројице. Пре неког времена, аријевски свештеник је изразио мишљење да је Свети Дух створење Оца и Сина, и он им служи као анђели. Ово гледиште је одбачено јер је хришћанство монотеистичка религија. Другим речима, Свемогући је један у Три особе, а православци морају једнако поштовати Бога Оца, Сина и Светог Духа. молитва симбол вјере

Суштина прве догме

Први члан "Симбола вјере" наводи да православци вјерују у Једног Бога Свемогућег и Створитеља, који је истовремено видљив и невидљив. Ова догма се тумачи на следећи начин: веровати у Господина значи бити чврсто убеђен у његово вечно постојање, прихватити божанско откривење и исповедати православље, односно изразити своју непоколебљиву веру у Христа. Сви свеци, посебно они које су канонизовали велики мученици, су модел духовне издржљивости и одлучности да би били са Господом. Речи "видљиво и невидљиво" подразумевају да је небеско царство духовни свет који се не може видети очима. Његове манифестације могу се видети само срцем. Симбол верске молитве за крштење

Мистерија Свете Тројице

Тумачење “Симбола вере” је јасно и недвосмислено. Али будући да се у молитви о којој се ради користе такви појмови који су неразумљиви људском уму, верници имају проблема са његовим тумачењем. На пример, мистерија Свете Тројице, о којој се говори у 2. члану “Симбола вере”, и даље остаје мистерија за све. Она је Бог Отац, Бог Син, који је рођен од Оца и Духа Светога, који такође долази од Оца. Тројство је јединство и Господ. Теолози га често упоређују са сунцем, од којег се светлост рађа и топлоте зрачи. Суштина Тројства може се објаснити и примером воде која има течно, гасовито и чврсто стање.

Цреед са акцентима "Симбол вере" такође садржи речи да је Божји Син рођен, а не створен од Оца, "пре свих векова". Другим речима, Исус Христ, као и сам Господ, је увек био, јесте и биће, то јест, Свето Тројство је изван времена и простора. Ријечи “рођене од Оца” уписане су у “Симбол вјере” како би се побила Ариа доктрина. Она је изјавила да је Исус Христос створење Бога, и то крши концепт јединства Свете Тројице.

Божанско спасење

Молитва „Симбол вере“ такође говори о смртном животу Месије. Утјеловљење Господина у људској форми је неопходно за спасење људских душа. О доласку на земљу Исуса Христа познато је још из времена Старог завета. Ово знање се преносило кроз пророке Исаија, Мика, Малацхи. Зашто је спашавање људи било могуће тек након доласка Исуса Христа?

Ин Рајски врт Адам и Ева су починили безакоње, окусивши плод са дрвета знања. Тиме су тиме прекршили Божји завет, и осудили су читаву људску расу на вјечно уништење. Силазећи на Земљу, људи су постали смртни. Без изузетка, чак су и праведници, након своје смрти, пали у краљевство ђавола, пошто је гријех постао својствено човјеку, потпуно кршећи његову природу. Попут гена, преноси се из генерације у генерацију, осуђујући људе на вјечне муке након смрти. Господ, силазећи на земљу, желео је да прочисти грехе људи и отвори врата неба. Трећег дана након његове смртне смрти, Божји Син је сишао у пакао и одузео душе праведника. Након тога, људима је дата могућност да уђу у небеско царство. Исус Христос је подучавао људе да живе по Божјем закону, како би након смрти могли потпуно наслиједити рај. струја вјеровања

Четврта догма молитве

Овај део „Симбола вере“ каже да је Исус Христ био разапет за људске гријехе Понтиус Пилате.Овај догађај историјски сведоци: када је Син Божији умро у земаљској смрти, сунце је потамнело, и цела земља је постала потпуна тама. Христос је све време од издаје Јудине до последњег даха патио исто као и други људи који су били распети поред њега на крстовима. Зато је у “Симболу вјере” прецизно наведено - “и трпио и покопан”.

Још два чуда такође сведоче о чињеници да је Господ заиста био отелотворен на земљи. Први је Торински покров, у којем је Јосип омотао Исусово тело и уклонио га са крста. О постојању овог платна говори се у Јеванђељу. Верује се да покров садржи крвне отиске Христовог тела, што га чини непроцењивим реликтом и непобитним доказом постојања Господина. Постоји претпоставка да се јасна слика Сина Божијега појавила на платну за време Његовог васкрсења, када га је Бог Отац просветлио својом светлошћу. Цреед фор Баптисм

Света ватра је још једна појава коју ниједан научник не може објаснити. Божја искра у суботу пред Ускрс спушта се у лонац јерузалемског храма, претварајући се у пламен који лијечи својом моћи. У првим минутима појављивања Свете Ватре не оставља опекотине на телу. Хришћани широм света чекају овај догађај са стрепњом. Верује се да ако милост ватре није дошла на земљу у Велику суботу, онда је Господ био веома љут на људски род, и није било ниједног праведника међу нама. У овом случају, треба да сачекате најбржи Судњи дан.

Победа над смрћу

Пети део молитве каже да је Господ ускрснуо трећег дана, према Писму. Исус Христос је умро око пет сати у петак и ускрснуо у поноћ на дан након суботе, који се од тада назива васкрсењем. У давна времена, пола дана се већ сматрало даном, па се верује да је Христос остао у гробу три дана. Први који знају о Господиновом васкрсењу су Дјевица Марија и супруге које не страхују да дођу до гроба.

Узашашће у небеско царство

О томе како се Христос вратио своме оцу, говори шести део "Симбола вере". Од тог тренутка до данас, Исус седи "здесна" (то јест, здесна Свевишњег), уједињује Божанско и људско.

Господ ће поново доћи на Земљу, не као сиромашан човек који пати од људске окрутности, већ као истински Краљ Славе, спреман да просуди "живе и мртве", које можемо прочитати у 6 догми о "Симболу вере". Другим речима, праведан суд ће се извршити над свим људима. На свакој ће бити плоча са натписима непокајаних гријеха. Они који живе у праведности буквално ће сијати изнутра као звезде. Такви људи ће такође бити исписани ријечима које значи не гријехе, него служење Господу, на примјер, “сиромашни у духу” (ослањајући се на Божју вољу), “исповједника” и друге.

Глагол кроз пророке

Од посебног значаја у осмом делу "Симбола вере" везан је за постојање Светог Духа, који потиче од Бога Оца. Он је треће лице Тројства Једног, стога га морамо хвалити на једнак начин са Свевишњим и Исусом Христом.

Док је још био у облику човека, Месија је рекао да нико неће бити опроштен од бласфемије против Светог Духа - окрутног и свесног одбацивања непроменљиве истине његовог вечног постојања. Такав отпор води људе од жеље да се покају.

Старозаветни пророци су увек били водичи Светог Духа, тј. Нису говорили о будућим догађајима, већ о Господу. Исто тако, Свети Дух се појавио људима као голубица (на пример, Христово крштење од стране Јована Претече) или као ватрени језици који су се спустили на апостоле на дан Педесетнице.

У десетом делу молитве се каже да православци верују у свету саборну цркву. У овом случају, то значи свеукупност свих православних, покојних и живих, који исповедају једну хришћанску религију.

Ортходок Цреед

Сакраменти

У Православљу постоји седам главних обреда, светих дјела којима особа прима Божанску милост. То укључује крштење, исповест, заједништво, свештенство, подмићивање, спасење и брак. Главни међу њима је обред прихватања Христове вере, јер је без ње испуњење других сакрамента немогуће. Зато се крштење као симбол других светих чинова помиње у једанаестом члану „Симбола вере“.

Бесконачна срећа

Чињеница да ће сви праведници, укључујући и мртве, добити краљевство небеско, говори се у 11. и 12. делу молитве. Апостол Павле је тврдио да ће овај живот бити тако радостан и блажен да га нико не може замислити. Али они који нису прихватили Божију истину и нису признали своје грехе неће моћи да уђу у небо, јер су га одбацили. Према овим људима Свето писмо ће трпети неподношљиве муке од спознаје да су изгубили прилику да буду са Господом. Православни "Симбол вере" завршава се речју "Амен", што значи "Нека буде тако". Овим потврђујемо да је сва молитва коју смо изговорили апсолутна истина.

Како учити

Симбол вере - молитва за крштење, која се проглашава боговима мајка и отац. Поред тога, пре сакрамента, пожељно је да се исповедају и прихвате причест. На крају крајева, кумови су духовни очеви или мајке које своју дјецу поучавају на прави пут. Они такође треба да подучавају дете основама православља, повремено заједништву. Зато је потребно знати молитву "Симбол вјере" за криж и криж.

Много је тешко научити овај рад напамет. За почетак, можете једноставно прочитати „Симбол вјере“ свакодневно са нагласцима који се налазе у сваком молитвеном књизи. Кумови треба да имају на уму да преузимају одговорност за духовно васпитање детета, па се не може ограничити на проучавање овог дела. Молитва за симбол "вере" за кума или куму може бити полазна тачка у свету православља. Такође је препоручљиво да духовни очеви и мајке посете православну цркву, да стављају свеће за здравље својих потомака. Врло је добро да кумови имају слике Христа и светаца код куће. Пре њих је потребно молити се за њиховог кумчева, тражећи помоћ од Господина. Изговара се посебна молитва у којој се тражи Божја помоћ и опомена.

Познавање такве молитве као симбола вјере једноставно је потребно за крштење. Пожељно је да будући духовни отац и мајка покушају да схвате смисао овог рада, јер имају велику одговорност - да култивишу правог хришћанина. "Симбол вере" - молитва за крштење и то не само. Будите сигурни да сте је прочитали прије било каквог доброг потхвата.