Један од најупечатљивијих углова огромне наше домовине - Красноиарск Территори, протеже од обале Кара Сеа скоро до границе са Монголијом. Не само да заузима другу највећу територију у Русији и представља главни ресурс за вађење најзначајнијих природних ресурса, већ је насељена и многим чудесним етничким групама. Који су аутохтони народи Красноиарск територије?
Према неким историчарима, први аутохтони народи који су настањивали Краснојарску територију појавили су се на њеној територији чак и пре 200 хиљада година. Развој подручја почео је на југу региона и протезао се на сјевер дуж Иенисеиа. Утврђено је да су монголоидна племена постала први становници овог краја, након чега су се појавили турци, самоједи, тунгуси, јенизије и други (узгред, из древних Турака је настао хакас, један од садашњих становника Краснојарског територија).
Ако, одговарајући на питање који народи сада живе у Краснојарској, говорите управо о томе домородачког становништва онда ће такве етничке групе бити откуцане само десет. То су Долгани, Нганасани, Цхулимс, Кетс, Евенкс, Иугас, Ненетс, Ентси, Селкупс и Кхакас.
Долгани, формирани од северних Јакута и Тунгуса, данас су највеће аутохтоно становништво Краснојарског територија. Њихов број је око шест хиљада људи. Живе углавном на истоку Таимира, близу Кхатанге и Хетита. Њихова националност се појавила крајем деветнаестог - почетком двадесетог века. Дуго су се звали "Сакха" и приписивали Јакутима, пре него што су почели да издвајају независну етничку групу. Долгани су познати сточари, рибари и ловци. Људи имају и своје познате личности - на пример, песникиња Огдо Аксенова, захваљујући којој се родила Долганова књижевност.
Долгани имају своје карактеристичне обичаје и традицију. На пример, глава породице није мушкарац, већ најстарија жена, она такође храни породицу и насељава кућу. Није дозвољено да јој се не покорава.
Као и Долгани, Нганани живе на Таимиру, међутим, у северном и централном делу. Они су много мањи - око 850 људи (укупно!). Ови људи су настали у осамнаестом веку, а преци Нганасана су Тунгуси и Самоједи. Нганасани се називају веома смешним и пространим - “ниа”, што значи “друг” на руском. Ови "другови" сматрају се најсјевернијим еуроазијским народом.
Нганасани говоре Нганасан (125 људи) и руски (остали). Њихова традиционална занимања су лов на крзно, риболов и домаће узгој собова. Жене праве кожу, шију народне ношње (само од коже јелена и крзна пса) и ципела. Међутим, ако је раније одлучено да се носи само национална одећа, сада Нганасани могу носити европске. Локални фолклор је веома честа појава - легенде, бајке и тако даље.
Међу нганасанским традицијама најснажнија је светост породице и лојалност. У исто време, Нганасани су вероватно један од малобројних малих нација у којима није забрањен заједнички живот пре брака, па чак и ванбрачна деца. Такве бебе се одгајају као родитељи девојчице. Постоји нганасански обичај да се покојници закопају не у земљу, већ на дрво или на посебну платформу. Заједно са њим, они "закопавају" сву своју имовину, и личну и произведену за друге.
Чулими, најближи "рођаци" хакаса, који живе у близини реке Чулим - на северозападу региона припадају малим народима Краснојарског територија. Ова етничка група је на рубу изумирања - има само око стотину чулима са малим бројем људи. Неке од њих живе у томској области. Настала је као резултат мешања Турака, Селкупа и Кетса након петнаестог века.
Цхулимс и Кхакас имају сличан језик, тако да су до 2002. године први били евидентирани као други. Истовремено, од стотина припадника овог етноса на свом дијалекту говори скоро половина. Чулими се баве риболовом и ловом, узгојем и узгојем стоке. У овом случају, главна дјелатност је увијек била и остаје риболов. Зато Чулими, по правилу, живе и живе на обалама река.
Око девет стотина људи у Краснојарској територији припада другој националности, Кетсима (понекад званим кето). Живе у Турукханском округу региона, као и код Еункије и Игарке. Пријевод имена на руски значи "особа". Евенк, Ханти и Селкуп сматрају се претцима кетса, који су се појавили око десетог века.
Кети имају свој језик, од 1980. постоји и писани језик. Међутим, већина говорника говори руски - од деце, само десет одсто зна свој матерњи дијалект. Као и друга племена, кети су углавном ловили, посебно за крзно (веверица и сабља), риболов и прераду дрвета. Кетовци су производили радну и ловачку опрему (нпр. Лукове), који су затим замијењени потребном робом. Жене Кете су се бавиле производњом одјеће од коже и предмета за домаћинство.
За разлику од, на примјер, људи из Чулима, чије је уобичајено пребивалиште шатор, пријатељ се настанио у земуницама од памтивијека. Њихово одбацивање се десило тек средином двадесетог века. Упркос чињеници да су Кети били православци, на неким местима су и даље имали култове и предака, укључујући и шаманизам. Међутим, њихови шамани су се увијек сматрали исцјелитељима.
Народи Красноиарске територије и њихове традиције су изузетно занимљиви, а кети су додатна потврда за то. На пример, имали су веома оригиналан начин повезивања. Рођаци из младожења морали су да напуне бакрени котао разним поклонима и донесу га рођацима са стране младенке. Ако је котао био окренут наопако, он је симболизовао одбијање, а ако је прихваћен, то значи да би вјенчање требало бити.
Кетси су имали своје традиције сахране. Дакле, сви осим деце и шамана су сахрањени у земљи - за ове две категорије становништва био је ваздушни обред - у посјеченом дрвету или на посебној платформи.
Није тешко погодити из имена да је у Евенкији живела следећа група Красноиарских мањина - Евенки. Међутим, њихово станиште није ограничено само на регион - ту су Евеники у Таимиру, као иу окрузима Турукханск и Иенисеи. Постоји и велики број чаккова који живе у другим областима, чак иу Кини.
Евенки - потомци Тунгуса, пре (до тридесетих година прошлог века) имали су исто име. На територији Красноиарск територије, они сада остају нешто више од четири хиљаде људи. Језик матерњег језика је Тунгус, али има врло мало говорника, као и других племена. Постојао је овај етнос од мешања источносибирских аборигина и ванземаљског Тунгуса.
Евенки - трагачи и ловци. И ловити, по правилу, сами - у групама одлазе само за веома велику звијер, коју морају возити. Давно су се чакивци бавили и узгојем оваца са коњима и узгојем собова; јелени су њихов начин транспорта. Осим тога, риболов, производња чамаца, разне ствари од дрвета и третман коре брезе су чести међу људима (ово друго је карактеристично за женски дио популације).
Евенки имају много занимљивих обичаја. Као и код неких других народа Краснојарског територија, ритуал ваздушног сахрањивања је био карактеристичан за њих. Левират је био уобичајен, богате породице практикују полигамију. Постоји национални празник за Евенке, када се окупљају око целе заједнице, сијеку медвједа и све га заједно поједу. Све празнике, по правилу, прати обавезни плес.
Међу Евенкова има много познатих личности - на пример, писац и песник Николај Огир, писац Алитет Немтушкин, учесник Великог Домовинског рата Иван Кулбертин.
Иугис као посебан етнос појавио се тек 2002. године, до тог тренутка, свуда су их рачунали као пријатељ. Ово је можда најмања група људи у Краснојарској територији. Да, и онда, можемо ли назвати "групу" ... једну особу? Да, то је једна особа - све што је остало од јужног племена, пре седам година.
Раније су Иугас живели у окрузима Турукханск и Иенисеи у Краснојарску. Бави се ловом и риболовом. На територији региона је 2002. године живело деветнаест јужних земаља.
На сјеверозападу Таимира налази се још једно аутохтоно становништво Краснојарск - Ненети. Њихово раније име је Самојед. Ненетс не постоји више од три хиљаде. Они имају свој језик, као и усмени еп. Бави се узгојем собова, лова и риболова - само као хоби.
Најсветије и најдраже Нене су јелени. Прослављајући Нову годину, жртвују ове животиње. Ово је један од ритуалних обреда наговарања богова. Много пажње се посвећује и дјеци - према увјерењима Ненаца, ако повриједите дијете, добри духови ће напустити дом.
Најближи рођаци Нганасана и Ненаца су Енети, који су се до недавно приписивали овом народу. Живе на Таимиру као део двестотине и једног малог народа. Ентси је ова етничка група почела да се зове тек од 1980-их. И језик и култура ареена веома су слични Нганасан и Ненетсима. До средине осамдесетих година двадесетог века, језик није имао свој писани језик.
Ентси потиче од мешања сибирских племена са Самодијцима. Име се преводи на руски као "човек". Главна занимања ентс-а су хватање крзна, риболов и узгој собова. Попут ненаца, они живе у шаторима, а имају и летње и зимско становање.
Енетс је веома љубоморан на рођење дјеце, преферирајући имати дјечака - то је човјек који се сматра њиховом главном обитељи. Жена је створена само да би одржала топлину и удобност дома. Обичај Ентена је интересантан да се међусобно називају не по имену, већ надимцима који симболизирају или вањске особине особе, или његов карактер, хобије, и тако даље. Као и код многих других народа у Краснојарској територији, ваздушна сахрана била је широко распрострањена међу Енетсима. Овај етнос има много различитих забрана - на пример, немогуће је викати, иначе ће се пробудити зли духови; не бацајте камење у воду; немогуће је убити животиње - дозвољено је само за храну.
Још једна нација је потицала од самоедских племена. Смештен на југозападу Таимира. Осим Красноиарск Территори, они живе у Томск и Тјумену регије, укупно у Русији има нешто више од четири тисуће. Око 300 њих живи у Краснојарску. Раније се Селкупови називали Остиак-Самоиедс, термин "Селкуп" је почео да се користи тек тридесетих година прошлог века.
Селкуп се бави ловом и риболовом. Данас су преобраћени у православље, ау древна времена практиковали су шаманизам и анимизам. Зрачни укопи су били чести. Ова нација има један веома необичан празник - Дан лоса, који се традиционално слави у августу жртвама. Овај дан дели годину на топле и хладне периоде.
Као што име имплицира, Хаки живе углавном у Републици Кхакассиа, уз Красноиарск. Међутим, они такође постоје у Краснојарску - око четири хиљаде људи, настањујући углавном подручја која граниче са Хакасијом. Некад су се звали Минусински Татари. Потомци Турака.
Без обзира која земља, велика или мала, ми живимо, сигурно ће у њој бити нешто изненађујуће и необично - било да су то ствари, људи, историја. Међутим, све ово је уско повезано. И, без сумње, заслужује да буде позната што већем броју људи.