Мало буржоазија - шта је то?

У једном тренутку, Горки је изразио мишљење да је филистинизам искривљено формиран осећај власништва. Сасвим је могуће да се с тим сложимо. Уосталом, не може се тежити само за властитим миром, бојећи се да ће се у неком тренутку срушити. Многи класици презирали су филистинизам. Дефиниција коју је Чехов дао овој појави изгледа нешто шири. Он је написао да не носи никакав развој и напредак за људе.

Социјална криза

Николај Василијевић Гогол је у 19. веку написао да је живот у рукама малих ствари, а овај феномен је постао раширен. Истовремено, Чехов је рекао да је филистинизам ужасно зло. Ушавши у суштину овог начина живота младих тог доба, писац је допринео борби за његову фундаменталну промену.

Сучељавање у књижевности

Године 1903. Чехов је написао причу "Невеста". Радња приче је прилично једноставна. Московска уметница Саша убеди девојку Надиу да побегне од куће скоро испод круне. Јунакиња је, захваљујући тој осуђеној и болесној особи, угледала цијели досадни живот који је окружује. Надиа, која се препушта увјеравању, одлази на студије. Враћајући се на одмор, јунакиња не жали због чина. Саша, невероватна особа, сјајна изнутра, помогла јој је да побегне из уске, загушљиве и себичне средње класе, пронађе себе, ослободи се вулгарности. Његове ријечи су охрабриле хероину за особним растом.

Филистинизам: значење речи

Термин има пољске корене и потиче из појма миесзцзанин - градски становник. До 1917. године, у Русији су пучани били најнижа категорија становника. Они су носили пореске и регрутне дужности, а тјелесно кажњавање им је проширено.

Хистори оф

Филистинизам је класа која потиче од трговаца, малих власника, занатлија. Званично, она је садржана у Повељи Катарине ИИ из 1785. године. Такођер је појаснио концепт. У писмености је констатовано да је бургеризам "имовина становника градског становништва", "народ средње класе", занатлије и мали трговци. По положају, они су стајали испод трговаца. Бургери су поседовали лавовски део некретнина у граду. Пошто су, заједно са трговцима, деловали као главни обвезници пореза и пореза, сматрали су их "правим урбаним становницима".

Улазак у имање

Градски грађани уједињени у "друштво". Припадност имању је направљена са одговарајућим уписом у обичну књигу града. Тако је сваки трговац приписан одређеном локалитету. Привремено напуштање територије градских градјана дозвољено је само са привременим пасошем. Пређите на другу насеља дозвољено уз дозволу власти. Звање трговца је прошло наслеђивањем. На имање би се могао пријавити сваки човјек у граду који је посједовао некретнину, која се бавила трговином или обртом, обављала јавне услуге и плаћала порезе. “Друштво” или суд може искључити особу из ситне буржоазије. На бургерс ширити висина пореза, унутрашњи трошкови града. Имали су право на удружење правних лица, имовински статус. Потоњи је имплементиран кроз администрацију. Поред тога, за грађане је формиран посебан суд. Средином 19. века имање је ослобођено телесног кажњавања. Године 1866. бургери су престали да плаћају порез. Обртници који припадају овом имању прешли су у категорију продавница. Сви они који се стално баве неким послом морали су да се упишу у радњу. Према насловима, мајстори су подељени на ученике и учитеље. Било је могуће прећи из прве у другу групу само ако сте три године били у чину приправника. У градоначелницима се често преносе и пензионисани војници. Истовремено, они су добили одређене повластице, међу којима су и ослобађање од пореза.

Однос са трговцима

Филистинизам - је једно од имања, блиско сарађује са трговцима. Развијена њихова предузећа, богати обични људи су ушли у ову категорију. Истовремено, осиромашени трговци постали су слабићи. Године 1863. извршене су градске реформе. Као резултат тога, укинут је трећи (нижи) цех трговаца. Сви они који су јој додељени, отишли ​​су у буржоазност.

Могућности сељаштва

Филозофизам је прихватио и државу, а након укидања кметства - сви сељаци. Међутим, морају се поштовати услови. Сељаци су могли ићи у буржоазије када напуштају сеоску заједницу и уз дозволу власти. Након укидања кметства, филистинизам се допунио значајним бројем ослобођених. Међутим, како се наводи у записима, сматрало се да сељаци прелазе у нову класу само да би били ослобођени пореза. У ствари, нису се бавили занатима или трговином. Након куповине куће у граду и изнајмљивања земљишта, они су наставили да раде на земљишту. Неки обртници, након школовања, постали су разноцхинтси.

Статистика

Према 1811, у Русији је било око 950 хиљада бургера. То је чинило 35% укупног становништва града. Према попису становништва из 1897. године, у земљи је било око 13.400.000 ситних буржоазија. У свом броју ово имање је било на другом месту после сељаштва. Упркос чињеници да је формално филистинизам имао своју властиту самоуправу, то је у малој мјери служило грађанима. У својој суштини, дјеловала је као бесплатна (за државу) финансијска и полицијска управа. Филистинизам заједно са другим редовима и посједима је укинут након револуције 1917. године.

Ограничење кретања

Почетком двадесетог века систем пасоша у земљи није био строг. Међутим, упркос томе, кретање мештана је било ограничено. Случајеви који се односе на издавање пасоша често су долазили до "окупљања". Али такви састанци су се одржавали веома ријетко, закон није одредио њихов састав. У том смислу, одлуке донесене на "скуповима" биле су врло нестабилне.

Либерализам је идеологија филистинизма

У ширем смислу, овај феномен карактерише не само живот обичних људи, већ и њихово размишљање. Проблем ситне буржоазије био је ограничен поглед искључиво на личне интересе, вулгарност у укусу, кукавичлук. Човјеково понашање и поглед на свијет састојали су се од чињенице да је гледао на виши слој друштва с поштовањем, и на нижим слојевима са очигледним презиром. Буржујци су се свим средствима покушавали приближити елити, али у томе није успио. Као резултат тога, такви људи су остали просечни чланови друштва. Бургери су увек покушавали да организују живот, прилагођавајући се околностима. Често нису имали лично мишљење, слијепо су имитирали све што се сматрало модерним и престижним.

Садашње - шта се променило?

Савремени филозофизам се мало променио од предреволуционарних времена. Данас нема посједа и редова, али према понашању људи можемо их рангирати у једну или другу категорију. Сада се буржоазија може назвати онима који су ограничени на стереотипне просудбе, живе према сценарију наметнутом од стране друштва, бојећи се да се чак и мало одступи од дате путање. Такве људе карактерише ускогрудност, недостатак флексибилности и ширина размишљања. Они живе без икаквих увјерења или приоритета. Такве личности су специфичне само за материјално благостање. Модерни грађани су ситни и врло шкрти људи. Истовремено, ово понашање је типично не само за грађане са средњим дохотком, већ и за оне који имају милионе прихода. Светоназор филистара се ретко мења, чак и ако је успео да се обогати. Такви људи воле трачеве. Приликом састанка, пре свега, они ће од особе извући детаље његовог личног живота: да ли су у браку (да ли су у браку), да ли има деце, каквог посла и тако даље. Главне одлике обртника су недостатак циљева и ограничени погледи.