Сократ је први филозоф из Атине, савременик Демокрита. Он је интересантан не само као творац сопствених учења. Цео његов живот је отелотворење филозофије коју прати овај мислилац. Сократове идеје су имале велики утицај на развој древне и модерне мисли.
Сам филозоф, који је активно учествовао у разним интервјуима, није ништа написао. У платонском дијалогу "Федр" он се противи Тевту (Тхотх) из Египта, коме је приписан проналазак писања. Уопштено говорећи, Сократ говори против ове методе фиксирања знања, јер писање чини вањским, омета унутарње дубоко учење. Сократ каже да је писање мртво. Увек говоре исту ствар, без обзира колико их питате. Филозоф је више волио разговорни дијалог са снимљеним монологом.
По којим се изворима може обновити Сократова биографија и његово учење? Све што знамо о њему знамо од његових ученика - филозофа Платона и историчара Ксенофона. Потоњи је посветио своја дјела "Сјећања на Сократа" и "Апологију Сократа" овом мислиоцу и његовом учењу. Платон је приписао скоро све своје резоновање свом учитељу, тако да је тешко рећи гдје су Сократове мисли и гдје су Платонове мисли (посебно у раним дијалозима). Неки историчари филозофије антике, због недостатка директних информација о Сократу, више пута су покушавали доказати да тај филозоф није постојао у стварности и да је био књижевни карактер. Међутим, о Сократу говоре многи аутори антике. На пример, његова карикирана слика као софиста представљена је у комедији "Облаци" (Аристофан).
Сократ, чија нас биографија и филозофија занима, је први рођени атински филозоф. Она долази из куће Алопеке, која је била дио атинског Полиса, који се налазио око пола сата хода од Атике, тадашњег главног града. Софрониск, отац Сократа, зидар. Његова мајка је бабица Финарета.
Сократова биографија обележена је чињеницом да је током рата између Спарте и Атине обављао храбро војну дужност. Учествовао је три пута у биткама, посљедњи пут - у битци код Амфипода, која се догодила 422. пне. е. Тада су Спартанци поразили Атињане. Ова битка је окончала први период рата. 421. пне. е. Никијев свет је потписан. Филозоф Сократ (његова биографија може се поново створити само на основу индиректних извора) није учествовао у другом периоду овог рата, који је био несретан за Атину. Међутим, још га је дотакла трагичан догађај. Атењани 406. пне. е. после низа пораза, они су освојили дуго очекивану победу у поморској битци на острвима Аргинус. Међутим, стратези Атине нису могли закопати мртве због олује. Пет стотина судија осудило је победнике. Сократ се, као процењивач, противио раном суду, који је одржан одмах изнад свих стратега. Међутим, савет није послушао овог мислиоца, и свих 8 стратега је погубљено. Биографија Сократа такође је била погођена Пелопонеским ратом, у којем је Атина доживјела пораз, и тиранијом тридесет која је уследила. Пошто је поново био притан (као саветник), мислилац је једном одбио да учествује у масакру поштеног грађанина Атине, који су организовали тирани. Тако је овај филозоф обављао јавне дужности, које су биле додељене свим слободним Атињанима у условима древне демократије.
Међутим, мислилац није тежио активној друштвеној активности. Он је преферирао живот филозофа. Сократова биографија показује да је он живио ненаметљиво. Био је сиромашан породични човек, није марио за своју жену и три сина који су му рођени касно. Читав живот Сократа био је посвећен бројним филозофским дебатама и разговорима. Имао је много ученика. Мислилац Сократ, за разлику од софиста, није наплаћивао новац за учење.
Овај филозоф је оптужен за безбожност након збацивања тридесете тираније и обнове демократије у Атини. Од Мелет, трагичног песника, говорника Ликона и Аните, богатог кожара, дошла је ова оптужба. Платон, у свом дијалогу "Менон", извештава да Анитх, учесник у рушењу тридесетог, протјеран од стране тирана из Атине, није волио софисте, рекао је да су били "размажени" и "убијени" за људе који живе с њима. Сократ са огорченошћу примећује да Анит верује да Сократ уништава и људе, као што су софисти. Филозоф у дијалогу "Еутхипхро" каже аутору, кога је случајно срео, да је Меллет, очигледно млађи младић, написао од њега осуду, у којој је оптуживао да корумпира младе тако што је збацио старе богове и измислио нове. Еутифрон га увјерава. Међутим, 399. пне. не, у прољеће се филозоф још увијек појављивао пред поротом. Мелет је био тужилац. Он је изјавио да је филозоф крив за "увођење нових божанстава" и корумпирање адолесценције. За успјех, Мелетх је морала прикупити најмање једну петину гласова у хелијуму. Сократ је у одговору дао обрамбени говор. У њему је негирао оптужбе против њега. Међутим, проглашен је кривим већином гласова. Сократ је такође рекао да ће заувек остати мудар у памћењу потомства, али ће његови тужиоци патити. У ствари, према Плутарху, обесили су се. Говори Сократа, које је он испоручио на суђењу, садржани су у раду Платона под називом "Апологија Сократа".
Мудраци су требали бити одмах погубљени, међутим, уочи суђења, брод је отишао на острво Делос са религиозном мисијом, а погубљења су, према обичајима, била забрањена до његовог повратка. Сократ је, у очекивању извршења казне, морао да проведе 30 дана у затвору. Једног јутра, он је отишао до њега, подмитивши затвореника, свог пријатеља Цритона. Рекао је да филозоф може да трчи. Међутим, Сократ је одбио, вјерујући да треба поштивати успостављене законе, чак и ако је неправедно осуђен. То се може научити из дијалога "Црито", који је написао Платон. У Феду, Платон говори о последњем дану живота свог учитеља, који је Сократ провео са својим ученицима.
Рекао им је да се не боји смрти, јер је за њу био спреман са својом филозофијом и читавим начином живота. Заиста, према његовом увјерењу, филозофирање је умирање овога живота и припрема за живот бесмртне душе изван тјелесне љуске. Његова жена, Ксантип, дошла је увече, а појавили су се Сократови рођаци и његова три сина. Филозоф их је поздравио. Онда је попио чашу отрова у присуству ученика. Сократ је, према Платону, умро тихо. Последње речи филозофа биле су захтев за жртвовање пијетла за Асцлепиуса. Такву жртву обично су нудили они који су се опоравили. Овим филозоф је желео да нагласи да је смрт тела лечење душе.
Фокус овог мислиоца, попут неких софиста, је човек. Међутим, Сократ, он се сматра само као морално биће. Филозофија овог мислиоца је етички антропологизам. Физика и митологија били су странци интересима Сократа. Сматрао је да је рад преводилаца митологије неефикасан. Сократ није био заинтересован ни за природу. Може се тврдити, ако извучемо аналогију са кинеским мудрацима, који су му савремени, да је овај филозоф ближи конфуцијанству него таоистима. Сократ је поновио да га дрвеће и подручја не уче ништа, за разлику од људи у граду. Овај мислилац је, међутим, морао иронично да плати за физичара Анаксагору, јер је у Атини, због његових ставова, усвојен закон, према којем су они који не поштују небески феномен према утврђеном обичају богова проглашени државним криминалцима. Филозоф је оптужен да је наводно подучавао да је Месец земља, а сунце камен. Проблем Сократа био је тај, иако је рекао да је то Анакагора научио, а не он, они нису вјеровали мислиоцу.
Суштина Сократове филозофије је дефинисана са два мота: "Знам да не знам ништа" и "Упознај себе". За овог мислиоца, самоспознаја је имала одређено значење, то јест, познавање себе - то је значило да се познаје као морално и друштвено биће, не само као особа, већ пре свега као особа уопште. Етичка питања - главни циљ филозофије Сократа и његовог садржаја. Аристотел у "Метафизици" касније ће рећи о овом мислитељу да се бавио питањима морала, а да не проучава природу као целину.
Сократов метод може се у целини назвати субјективном дијалектиком. Овај филозоф, као љубитељ интроспекције, волио је истовремено да комуницира са људима. Био је и мајстор дијалога. Тужиоци Сократа нису се ничега плашили да ће моћи да убеди суд. Филозоф је избегао употребу спољних пријема. Садржај, а не форма, заинтересовао га је изнад свега. Сократ је на суду констатовао да ће говорити без избора ријечи. Говори овог мислиоца, по мишљењу Алкибијада, на први поглед изгледају смешно, као да говори о истој ствари са истим речима. Међутим, ако размислите о њима, они ће бити врло информативни. Сократов метод такође је тежио постизању концептуалног знања кроз вођење (индукцију), уздизање ка генералу из одређеног у процесу интервјуа.
Сократово учење је сугерисало да се зна - пре свега, да се разуме шта је то. Говорећи о врлини, Менон јој, међутим, не може дати дефиницију. Испоставља се да он не зна о чему говори. Стога је циљ дискусије о одређеној теми концепт, дефиниција. Сократ - први филозоф који је довео на ниво концепта знања. Ако су његови претходници користили концепте, то су радили спонтано. Само је Сократ приметио да знање није без дефиниције.
Сократово уверење да постоји објективна истина значи да постоје неки циљеви моралне норме. Истовремено, разлика између зла и добра је апсолутна, а не релативна. Филозоф није идентификовао, као неки софисти, срећу са профитом. Он га је идентификовао врлином. Међутим чинити добро следи само ако особа зна шта је то. Само је човек који разуме храброст храбар. Управо то знање чини тако. Разумевање добро и зло чини људе честитим. Нико неће погрешити знајући добро и зло. Ово друго је само резултат незнања о добру. Соцратова доктрина дефинира моралност као посљедицу знања. Чисто рационалистичка морална теорија овог филозофа. Аристотел ће му онда приговорити да поседовање знања о злу и добру и употреба није исто. Злобни људи, који посједују такво знање, игноришу га. То нехотице раде неспутани људи. Знање, поред тога, треба примијенити у пракси на специфичне ситуације. Етичке врлине постижу се, према Аристотелу, образовањем само ствар навике. Морате се навикнути, на примјер, бити храбри.
Пре Сократа, веровало се да је главни предмет филозофије природа, спољашњи свет. Сократ је рекао да је непознат. Може се знати само душа човјека и његова дјела, у којима се састоји задатак филозофије.
Дакле, кратко смо разговарали о тако занимљивом древном мислиоцу као што је Сократ. Фотографије, биографија, његова учења - све је то представљено у овом чланку. Саветујемо вам да се упознате са списима његових ученика како бисте сазнали више о овом филозофу.