Песма А. С. Пушкин "Брончани коњаник": анализа, тема, извод

Песму “Брончани коњаник” је креирао А. С. Пушкин 1833. Ово је последње дело које је написао велики руски песник у Болдину. Написана је у стиху, а два главна лика рада су Еугене и споменик цару. У песми се сијеку двије теме - цар Петар и једноставна, "безначајна" особа. Песма се сматра једним од најсавршенијих дела великог руског песника.

Историјско гледиште које је изабрао песник

У анализи бронзаног коњаника можемо напоменути да је Александар Сергејевич Пушкин у свом раду успио да превазиђе каноне жанра. У песми, Петар се не појављује у улози историјског лика (појављује се у облику "идола" - статуе). Такође, ништа се не каже о времену његове владавине.

Петрова ера за самог песника је време које се није завршило смрћу великог владара. Штавише, А. С. Пушкин не помиње почетак овог великог периода у историји руске државе, већ његов исход. Једна од историјских тачака, са висине на коју је песник гледао цара, била је поплава 7. новембра 1824. године, „страшно време“ које је дуго остало у сећању.

Анализирајући "Брончани коњаник", може се примијетити да је пјесма написана у четворослојном јамбусу. У овом кратком делу (који садржи мање од 500 песама), песник је комбиновао историју и модерност, приватност “малог човека” са историјом земље. Брончани коњаник постао је један од бесмртних споменика Санкт Петербургу и периоду владавине Петра.

Главни план песме, тема, главна идеја

Тема "Брончани коњаник" - ово је сукоб људски и државни систем. Централни догађај рада је поплава. Прича о њему и формира први план песме - историјски. Поплаве су једна од главних прича цијеле пјесме. То је и извор сукоба између појединца и земље. Главна идеја рада је да обичан човек може постати луд од туге, анксиозности и анксиозности.

Конвенционални књижевни план

У песми постоји позадина - условно књижевна. Такође, о томе треба да кажете у анализи Брончаног коњаника. Песник га поставља уз помоћ поднаслова "Петерсбургска прича". Еугене је централни карактер ове приче. Они други становници града се не могу разликовати. Ово је гомила која поплављује улице, тоне; хладни и издвојени становници града у другом делу рада. Прича о песнику о судбини главног лика наглашава историјски план и комуницира са њим током читавог рада. На врхунцу песме, када коњаник јури за Еугеном, овај мотив доминира. На сцену долази митски херој - статуа која је оживела. И у овом простору град се претвара у фантастичан простор, губи своје праве особине.

"Идол" и разумевање Санкт Петербурга

У анализи бронзаног коњаника, ученик може напоменути да је бронзани коњаник једна од најнеобичнијих слика у читавој руској књижевности. Пробуђен речима главног лика, престаје да буде обични идол и претвара се у огромног краља. Од оснивања града Санкт Петербурга историја града различита тумачења. У митовима и легендама, сматра се не обичним градом, већ отелотворењем потпуно мистериозних и несхватљивих сила. У зависности од тога ко је био на положају краља, ове снаге су биле схваћене као добротворне или као непријатељске, против народа.

Цар Петар И

Крајем 18. и почетком 19. века, две велике категорије митова су почеле да се обликују, супротстављајући се међусобном садржају. У неким од њих, цар Петар се појавио као “отац домовине”, својеврсно божанство које је успело да организује разуман космос и “вољену земљу”.

Ове идеје су се често јављале у поезији (на пример, у одама Сумарокова и Державина). Они су охрабрени на државном нивоу. Карактеристика је другог правца да се Петар представља као "живи антихрист", а Петерсбург - као "не-руски град". Прва категорија митова окарактерисала је оснивање града као почетак “златног доба” за Русију; други је предвидио предстојеће уништење државе.

Комбиновање два приступа

Александру Сергејевићу у песми "Брончани коњаник" успело је да створи синтетски имиџ Санкт Петербурга и цара. У свом раду оне слике које се међусобно искључују у свом значењу међусобно се допуњују. Песма почиње описом поетског мита о оснивању града, а мит уништења огледа се у првом и другом делу рада који описује поплаву.

Слика Петра у песми "Брончани коњаник" и историјски план рада

Специфичност песме огледа се у истовременој интеракцији трију планова. Овај легендарни митолошки, историјски, али и конвенционално књижевни. Цар Петар појављује се на легендарном митолошком плану, јер није историјски карактер. Он је безимени херој легенде, градитељ и оснивач новог града, извршилац највише воље.

Али Петрове мисли се разликују по конкретности: одлучио је да изгради град „за зло арогантном суседу“, тако да Русија може „исећи прозор у Европу“. СВЕДОК ШЕШЕЉ - ОДГОВОР: С. Пушкин наглашава историјски план речима: “Прошло је стотину година”. А ова фраза обухваћа догађаје у измаглици времена. Појава "младог града" је слична чуду песника. На мјесту гдје би требао бити описан процес градње града, читалац види црту. Сама прича почиње 1803. године (на данашњи дан, „град Петра“ је навршио сто година).

Паралеле у раду

У Пушкиновом Брончаном коњанику, читалац открива многе семантичке и композиционе паралеле које је направио песник. Они се заснивају на односима који су успостављени између фиктивни лик радови, елементи поплаве, град и споменик - "идол". На пример, песник води паралелно са "великим мислима" цара о одразима "малог човека", Еугена. Легендарни цар је размишљао о томе како ће се град утемељити, остварити интересе државе. Еугене, с друге стране, размишља о малим стварима обичног човека. Цареви снови постају стварност; снови о “малом човеку” су пропали заједно са природном катастрофом.

Еугене - "мали човек"

Еугене је један од главних ликова у Пушкиновом Брончаном коњанику. У невољи је јер је сиромашан и једва спаја крај с крајем. Он повезује своје наде за срећну будућност са девојком Парашом. Али његов живот је трагичан - одузима му једини сан. Парасха умире током поплаве, а Еугене полуди.

Брончани коњаник: одломак

Да би се запамтили, ученици се често траже да науче дио пјесме. Ово може бити, на пример, следећи пасус:

"Волим те, Петрова креација,
Волим твој строги, танак изглед,
Ток Неве суверена
Његов обални гранит ... ".

Ученик може имати неколико строфа да би добио вишу оцјену. Задовољство је научити пролаз Брончаног коњаника, јер је песма написана на одличном Пушкинском језику.

Слика "Здраво Петар" у песми

Свет у Санкт Петербургу појављује се у песми као затворени простор. Град постоји према законима који су у њему усвојени. У песми "Брончани коњаник" изгледа да је то нова цивилизација, изграђена на пространствима дивље Русије. Након што се појави Петерсбург, "московски период" у историји улази у прошлост.

Град је пун многих унутрашњих контрадикција. Велики руски песник наглашава двојност Санкт Петербурга: с једне стране, он се „величанствено диже“, али с друге стране долази из „таме шуме“. По пјесниковим жељама, град звучи узбуњено - "Нека поражени елемент буде умирен са вама ...". Лепота града можда није вечна - она ​​чврсто стоји, али може бити уништена од стране бијесних елемената. По први пут на страницама песме појављује се слика бесних елемената.