Године 1836. песник много одражава смисао живота. Он мисли о свом месту у њему. То није само ода коју је Пушкин написао: "Ја сам себи подигао споменик, а не човек ...", али и раније песме које нису стигле до нас. Од преосталих радова може се видети као А.С. Пушкин је био уморан од журбе која га је окруживала.
До 21. августа 1836. године оде Хораце и Державина већ су поново прочитали песник. Након тога, Пушкин ствара своју оду - „Сам сам подигао споменик, а не рукама ...“. Схватајући вредност његовог рада без лажне скромности, он једноставно наглашава оно што је сматрао основним.
Ода је посебан жанр чији корени сежу у древну поезију. Нарочито Хорасу, који је на крају свог животног путовања створио поруку „Мелпомени“. Епиграф из њега је узео Пушкин за своју оду („Сам себи подигао споменик без људског рукотворства ...“). Хораце у својој поруци оцењује свој рад у поезији. Ова врста песме постала је модел за европске песнике и претворена у руску поезију захваљујући преводу М. В. Ломоносова, а Г. Державин је ову тему покупио у свом "Споменику", стварајући главне одлике овог жанра.
Попут Г. Державина, Пушкин („Подигао сам споменик себи не направљен рукама ...“) дели оду на пет строфа. Прво, он користи шестокомпонентни иамбус и наглашава коначну строфу, прелазећи на величину од четири станице.
Аутор, стварајући химну поезији, која је од младости коју је неуморно служио, своју активност тумачи на историјској позадини. У овом раду, Пушкин размишља о свом односу са читаоцем (“Ја сам себи подигао споменик, а не руком ...”). Тема је глорификација поезије и позива песника у друштву.
У првом квартару тврди да пут народа неће бити обрастао спомен-спомеником. Одмах постоји тема слободе и слободе. Његов "споменик" је виши од архитектонског стваралаштва - високог Александровог ступа на Палачном тргу у Ст. Петерсбургу.
Друга строфа, надамо се, каже да ће његова душа наџивјети распадљиво тијело, и док год постоји барем један пјесник на свијету, он ће и сам бити жив. Одлучио је за себе најтеже питање: како се не треба бојати смрти.
Трећа строфа посвећена је томе како ће се сви народи Русије постепено упознати са његовим радом. Зашто? На ово питање одговара четврта строфа.
Она открива да је Пушкин (“Ја сам подигао споменик себи не направљен рукама ...”) то сматрао главном ствари у мом раду:
Нису естетске квалитете његових дјела, а не чиста умјетност за умјетност, пјесник сматрао у својој поезији као главну ствар, већ хуманизам. Он изражава идеју да су идеје љубави и милости, правде и доброте најважније за особу. Управо на та осећања у души сваког читаоца, аутор је читав живот тражио да га апелује, откривајући их сваком хришћанину у пуној мери.
Коначна строфа је за музу. Он је зове:
Истовремено, можемо се сјетити програмске поеме 26. године "Пророк", када серафим у потпуности трансформира особу, а Створитељ га шаље у служење. Истовремено, у истој години 1836. године, чули су се мотиви у “преводу” из Пиндемонта, када је Пушкин желио да скине све ланце који га повезују: служење цару, људи који су га мучили, цензура, бесмислице изражене у часописима о његовом раду. Он познаје своју вредност, али се не уздиже, већ једноставно наводи чињеницу да је потребно бити слободан од мишљења читалаца.
Пушкинова песма "Подигао сам споменик себи не руком ..." не само да сажима све радове, већ и дефинише нову границу, коју је песник ставио пред своје следбенике. Бар је веома висок. Али то ће служити сврси свих генерација песника који ће служити Мусама. Најбољи од њих помире се са "спомеником" који је Пушкин створио.