Пушкин, "Село": анализа песме, тема, слика

Пушкинова слободољубива дела била су доступна само уском кругу познаника и пријатеља. У време стварања песме "Село" забрањена је дискусија у штампи о свему везаном за кметство. Али управо ове године биле су богате анти-кметским радовима, које су написали људи из најближег круга цара: Киселева, Орлова, Аракчејева. У контексту ових повјерљивих списа, треба узети у обзир поезију у селу. Није штампана и није прошла цензуру, већ се разилазила у листама.

Хисторицал бацкгроунд

Направио је песму у атмосфери расправе о сељачком питању, која је почела 1810. године. Један од подстицаја био је и ослобађање сељака од беземља у Курланду у Александру И и његов говор на отварању пољског Сејма у Варшави, што је довело до уставних нада. У то време припадају и бројни документи који су цару достављени о статусу сељака, од којих су неки састављени по налогу самог цара. Питање кметства је широко дискутовано у штампи.

То је била тема Пушкинове песме „Село“, с којом се Александар И. упознао 1819. године. „Село“ је привукло Александрову пажњу као једну од манифестација анти-кнезова тенденција у јавном мњењу.

Заинтересован за песму која се појавила на листама, цар је наложио Василчикову да добије текст. Он се, пак, окренуо Чадаеву, који је тада био његов помоћник, који му је предао село. Након што је прочитао песму, краљ га је замолио да пренесе своју захвалност Пушкину: "Хвала Пушкину за племенита осећања која инспиришу његове песме."

Листинг

Најближе идеолошко окружење које је утицало на политички концепт „села“ био је круг Н. Тургењева, који је био један од присташа ликвидације кметства у Русији. "Село" је писано у Михајловском, где је песник сведочио о животу Пскова и феудалној владавини која је тамо владала. Први спомен "Села" садржан је у писму Тургењеву његовом брату у августу 1819.

Истог дана, у писму Виаземском, Тургењев је питао да ли му је Пушкин послао "село" и приметио да су то јаке песме, али постоје и претеривања о Псковском кметству. "Претјеривања" која је споменуо Тургењев свједоче о разлици у самом приступу питању кметства Пушкина и његових старијих пријатеља. Ако Виаземски овај проблем сматра „индивидуално-моралним“, а Жуковски - као „духовни феномен“, онда је Пушкин присталица радикалног институционалног приступа, дијелећи ставове будућих децембриста.

Песма је одмах почела да се дистрибуира у бројним примерцима. Пушин је подсетио да је “Село” ишло од руке до руке, кореспондирало и читало напамет. Међу песмама које су биле познате чак и "било ком компетентном полицајцу у војсци", Јакушкин је назвао "Село", неки децембристи у истрази су указали на "село" као песму која је допринела настанку "слободних мисли". Анализа Пушкинове песме "Село" показала је да је овај рад, заправо, пример слободе вољених стихова.

Ценсор оптион

Песма "Село" представљена је у два издања, под насловом "Самоћа" настала као резултат прилагођавања текста условима цензуре. Најранији текст је приказан у оригиналу, означен је у јулу 1819. За њега се враћа само један примјерак, направљен у кући Тургенева, који су били први читаоци "села".

У оригиналу, песма није добила славу и била је распоређена по листама. Чак је и сам Тургењев цитирао песму у каснијем издању 1829. године. По свему судећи, песник је наставио да ради на песми у Санкт Петербургу, што је резултирало низом промена у тексту које нису утицале на укупну композицију песме. Ова обрада је завршена до почетка 1820. године.

По редоследу песника, песма се појавила у штампи 1826. године под насловом “Самоћа”, тачке које су следиле последњу линију створиле су утисак да је текст непотпун. Више за рад на песми песник се није вратио.

"Самоћа"

“Самоћа” се традиционално сматра као вештачки текст, који произилази из уклањања друге половине песме, која концентрише политичке и друштвене мотиве искључиво на цензорске разлоге. Први пут је "Солитуде" са другим делом додане песме штампана 1829. године, у складу са цензуром, "зачарано двориште краљева" је исправљено у "зачарано двориште Тсиртсија", "катастрофално срамоту" за "смртоносну срамоту". У наредним издањима, овај текст је поново штампан под насловом "Село".

Смањење песме проузроковано је разматрањем цензуре. Ако је 1819. године Александар И сам одобрио "Село", а лако је могао бити штампан у почетној верзији, онда 1825. године, у политичкој ситуацији на крају Александрове владавине и наглим затезањем цензуре, објављивање пуне верзије песме било је немогуће.

Са изузетком другог, "друштвено-политичког" дела, песма се претворила у идиличну медитацију са традиционалном темом бекства из злокобног светла у самоћу у крилу природе. Дакле, анализа Пушкинове песме “Село” показала је да скраћену верзију треба прихватити не само као цензуру, већ и као потпуно независан рад.

Историја стварања

Међу радовима које је Пушкин написао у Санкт Петербургу, уз фантастичне поезије и пријатељске поруке, биле су и политички оштре песме и епиграма за политичаре, укључујући цара Александра И. У ово доба припада и "село" написано 1819. године.

Након што је дипломирао на Лицеју, настанио се на Фонтанки у родитељском дому и нагло заронио у главни град: позориште, балове и пријатељска окупљања. У стиховима тог времена, идеје слободе, љубави, пријатељства. У том периоду иза Пушкина је потврђена слава противника аутократије и певача слободе.

Мета градског живота постала је пјесник, а он одлази у Михајловско - у тишину природе. Али он није нашао мирни мир о којем је песник сањао, али се суочио са ригидношћу самовољног арбитра и кметова. Два дела којих се песма састоји су веома различита, али их уједињује идеја: Пушкин је отелотворио све што је видео у селу.

Лирицал парт

Први део песме „Село“ почиње описом мирног сеоског живота - „уточиште мира“. Са љубављу песник описује околни пејзаж - „крилате млинице“, „буку храстових шума“, „задимљене штале“, „мирисне рике“, „азурна језера“ - укључује познату слику: „Научите да нађете блаженство у Истини“, „Добро је обожавати“, "Да одговорим на молитву", "да гунђаш да не пазиш", "да не завидиш судбини".

Почевши од анализе Пушкинове песме „Село“, не може се не приметити да првих неколико дана аутор дела одлази од градског живота и ужива у слободи. Он размишља о околној стварности и значењу постојања. У очима песника, гладних очију деце, постепено бацају отрцане сељачке колибе. Осим спољне добробити сеоског живота, он види другу страну овог живота. Његово срце, које реагује на све неправде, му замера дубине душе.

Политички дио

Већ у другом делу, који почиње са противним синдикатом “али”, ауторски тон се драматично мења - “али страшна мисао” засенила је песникову душу и хармонију. Пушкин сматра да се узурпатори Закона више не налазе у државној власти, већ управо тамо у наручју. Он оштро осуђује и осуђује баронијско насиље против кметова: „дивљина“, „неумољиви власник“, „мршаво ропство“.

Завршавајући анализу Пушкинове песме „Село“, треба напоменути да социополитички монолог другог дела песме дотиче проблеме песника. Као присталица уставне монархије, он осуђује серфдом и верује да ослобађање сељака треба да се деси на врху државне пирамиде - "према краљевој манији".

Посебно је огорчен што су људи који су земљу довели до побједе у рату 1812. године толико сиромашни. Песник трпи да уз помоћ својих песама не може учинити ништа за сиромашне људе: "Ох, ако мој глас зна како да узнемири срце!"

У завршним стиховима аутор размишља о мислима и сумњама о томе да ли ће се свијет преобразити и хоће ли људи видјети слободу? Нада за уништење ропства повезана је са врховном моћи, а песник пита: "Да ли ћу га видети?", "Хоће ли се уздићи?" Звук посебне озбиљности додаје поетску димензију. Пушкиново "Село" било је написано у јамб-у са шест стопа, такозваном александријском стиху.

Функције жанра

Специфичност песме "Село" је употреба жанровског мешања песника. Први део је испуњен елеганским размишљањима о селу, лирском пејзажу Михајловског. Сентиментални пасторал са “светлосним потоцима”, “мокрим обалама” и “азурним лавинама” језера ствара осећај смирености. Безграничан простор је као симбол ослобођења од “испразних окова” и проналажења мира “у крилу среће”.

Други део Пушкиновог "Села" подсећа на дело оптужног карактера - памфлет.

• Лепота руске природе не крије праву слику села: оскудне "колибе", "исцрпљени робови" и "смртоносна срамота".
• Песник тугује за страдањем сељака и криви ове патње за "неумољивог власника" који је присвојио рад фармера као "насилно вино".
• Аутор је одлучан да скрене пажњу власти на "Леан Славери".
• Жали се да не може да промени своје песме: "јалова грозница".
• И, што је типично за одички жанр, узвикује: "Ох, ако ...".
• Песник жели да види "људе који нису угњетавани". Он чека одговор и не налази га, и завршава песму питањем: “Хоће ли се појавити?”.

Дакле, контраст лепоте руссиан натуре ау стварном животу песник задржава жанровски контраст идиле и памфлета. Замишљени ефекат се постиже у Пушкиновом "Селу" у сликама и опозицијама:

• "Јадно ропство" песник се супротставља "дивљини дивљине";
• упоређује “слободну беспослицу” и “иаре”;
• „Грозна мисао“ замењује „креативне мисли“;
• “Трагови задовољства” улазе у “смртоносну срамоту”;
• "Ослободјени од испразних окова" песника виде "мучене робове".

Уз помоћ уметничких средстава, Пушкин је у “Селу” успио да упореди сеоски пејзаж и дивљу племенитост стварног живота. Композициона основа песме је антитеза, којом песник открива главне теме, изражава свој став према проблемима и преноси их читаоцу.