Сеппуку и хара-кири: разлика и значење

Већина вас зна за позната јапанска ритуална убиства, названа сеппуку и хари-кири. Разлика између ових појмова је, али мала. Да бисте га разумели, морате добро познавати јапанску културу и историју.

Ритуална самоубиства

Посебно су били популарни у медиевал јапан сеппуку и хара-кири. Разлика између њих ће бити описана у овом чланку. Они су узети међу самураје. Они су се састојали од рипања абдомена.

Овај облик обрачуна са животом је коришћен или као казна (чак је постојала и слична врста казне), или самостално и добровољно. У другом случају, то се десило када је част ратника остецена. Таквим ритуалним самоубиством, самурај је показао своју неустрашивост у лице смрти, као и чистоћу и нетакнутост њихових мисли.

Ако је самоубиство почињено осуђујућом пресудом, онда се нападач није увијек слагао с том казном. Због тога се умјесто ритуалног бодежа користи вентилатор. Оптужени је једва додирнуо њихов трбух, а помоћник га је у том тренутку обезглавио.

Морате знати да јапански самураји нису случајно одабрали овај метод. Чињеница је да се пробојне ране абдоминалне шупљине сматрају најтежим. Жене које су себе називале самурајским клановима, уместо сеппукуа, могле су да прережу или се убоде у срце.

У чему је разлика?

У ствари, оба су ритуална самоубиства, али још увијек постоје разлике између сеппуку и хараикри. Разлика је у томе ко га прави.

Први се обавезно спроводи према строго дефинисаним правилима. Он је почињен од стране јапанског самураја, који је дозволио смрт свога господара (назван је даимјо), или казном.

Харакири је реч коју Јапанци активно користе у колоквијалном говору. Важно је напоменути да су на јапанском језику оба термина написана на исти начин, од стране два иста хијероглифа. Само овисно о вриједности коју мијењају.

Дакле, сеппуку подразумева стриктно придржавање свих правила и традиција. Харакири, с друге стране, значи обичан самоубиство, разбијајући трбух без икаквог ритуала. По правилу, хара-кири су правили обичне, обичне обичаје, сеппуку-самураје. У исто време, у суштини, иста ствар - сеппуку и хари-кири. Разлика није тако велика. Посебно за европску особу.

Како је било самоубиства?

Сада ћемо детаљније видети шта су сеппуку и харакири. Опис ритуала је дат у бројним јапанским средњовековним текстовима.

Што је најважније, самоубиство му реже стомак с лева на десно. И то треба урадити два пута. Прво хоризонтално, почевши од лијеве стране и завршавајући близу десног. А онда вертикално - од дијафрагме до пупка.

Временом је овај метод почео да се користи не само за самоубиство, већ и за привилеговану смртну казну. За њу је развио свој, посебан ритуал. Закључио је да му је помоћник осуђен на смрт у неком тренутку одсекао главу.

Истовремено, постојала је велика правна разлика између сеппукуа и одсечене главе, који је постојао иу Јапану. Само привилеговане особе могле би изгубити главу кроз сеппуку. Обични људи су је једноставно пресекли.

Идеологи сеппуку

Занимљиво је да су сеппуку и хараикири имали велики идеолошки значај. Дефиниција ових метода самоубиства сведена је на чињеницу да је први ритуал био у потпуности у складу са начелима будизма, што је уобичајено у Јапану. Потврдио је идеју о крхкости и суштини земаљског постојања и несталности свега што се дешава у људском животу.

Важно је напоменути да је у будистичкој филозофији центар виталне активности био концентрисан не у глави, као у многим другим религијама, већ само у стомаку. Сматрало се да се ту налази просечна позиција, што доприноси складном развоју особе, његовом уравнотеженом стању.

Као резултат тога, учињено је сецирање самурајског сеппуку абдомена како би се показала чистоћа њихових мисли и тежњи. Докажите своју унутрашњу исправност, коначно се оправдајте пред људима и небом.

Ко је направио сеппуку?

Неколико познатих и племенитих јапанских сеппукуа. На пример, генерал царске војске Коретица Анами. Непосредно прије пораза у Другом свјетском рату, именован је за шефа војске. Већ наредног дана након потписивања предаје, починио је традиционални ритуални јапанско самоубиство. Тако да ове традиције нису остале у средњем веку, већ су се активно користиле у 20. веку.

Још један познати инцидент догодио се у КСВИ вијеку. Војни и политички лидер земље, Ода Нобунага, починио је самоубиство након што је цијели свој живот посветио уједињењу земље. Изгубивши се у одлучујућој битци 1582. године, био је присиљен правити сеппуку, окружен пратњом и неколико блиских сарадника. Данас се сматра једним од најистакнутијих самураја у јапанској историји.