Схамил Алиаутдинов је познати руски вјерски вођа. Тренутно, он је имам метрополитанске Меморијалне џамије. Ауторитативни проповједник и исламски теолог. Написао је много књига о исламским темама.
Схамил Алиаутдинов је рођен 1974. године. Рођен је у Москви. Његови родитељи били су потомци имиграната из села Нижмила Новгород, који су се преселили у главни град. По националности он је Татар. Дипломирао је на Међународној исламској академији.
Завршио је и специјализовани факултет за исламско право на чувеном Универзитету Ал-Азхар, који се налази у Египту. Ово је једна од најстаријих образовних институција на свету, основана крајем 10. века. Још се сматра једним од најпрестижнијих муслиманских духовних универзитета.
Од 1991. године непрестано ради на духовној управи муслимана у европском дијелу Русије.
Од 1997. године Схамил Алиаутдинов је радио иу Московској меморијалној џамији која се налази на брду Поклонној. Саграђена је у спомен на муслиманске ратнике који су погинули у рату у Великом домовинском рату.
Године 2002. именован је за замјеника муфтије у духовној управи муслимана у европском дијелу Русије, надгледао вјерска питања. Од 2005. води истом одељењу Теолошки и научни савет.
Аутор је великог броја чланака и књига о исламу, неки од њих су постали толико популарни да су данас с правом сматрани бестселерима. Такође, њихове идеје и мисли се промовишу на интернету.
Схамил Алиаутдинов често служи као стручњак за актуелна питања везана за муслиманске и муслиманске теме у домаћим и страним медијима. Стручњаци процјењују да су га већ интервјуисали око двјесто пута.
Данас се Алиаутдинов Схамил Рифатовицх сматра једним од најутицајнијих представника "новог вала" исламских проповедника. Он је истакнути стручњак за ислам који је у стању да јасно објасни све проблеме који се појаве.
Често служи у меморијалној џамији Схамил Алиаутдинов. Проповеди које имам чита, многи доживљавају као важну духовну ријеч која погађа жупљане на потпуно новом образовном нивоу.
Алиаутдинов Схамил Рифатовицх често се позива на штампану реч. Аутор је великог броја књига о исламским темама.
Најпознатији од њих су: "Од теме до теме", "Вук душе или криза духа", "Он и она", "Часни Кур'ан. Значење" (објављено као књига у четири књиге), "Пракса муслиманске молитве", "Сви ће видјети пакао ", Дар сину. Формуле среће. За децу од 5 до 60 година", "Трилионер слуша", "Стварност", "Пост и Закат", "Људи и ислам", "Други светови", "Живот на Марсу, или овде нисте овде, "" Одговори на ваша питања о исламу. "
Укупна циркулација његових књига, по данашњим стандардима, је једноставно огромна. То је око 400 хиљада примерака.
Ово је име једне од књига коју је написао Шамил Аљутдинов. Ислам данас поставља многа питања, како међу самим муслиманима тако и међу представницима других религија. Јунак овог чланка покушава им дати пуне и детаљне одговоре на приступачном језику.
У књизи, чије име је приказано у поднаслову, даје се општи поглед на ислам, који данас постоји у муслиманском свијету међу младима. Аутор се заснива на налазима добијеним из резултата два крупна истраживања која су спроведена на популарном муслиманском ресурсу.
На основу добијених података, Алиаутдинов обједињује најпопуларније и најтипичније пресуде модерне генерације младих муслимана и представника других религија које су заинтересоване за ислам. И у овој књизи су цитати из његових других радова, новинарски чланци. Све ово вам омогућава да направите најкомплетнију и најобјективнију слику ове религије.
Други рад Алиаутдинова, који захтева пажњу, зове се "Како видети Рај?". Ова књига је напредна верзија још једног његовог рада под насловом "Сви ће видети пакао". На страницама овог рада Алиаутдинов долази до закључка да се у пост-совјетском простору религијска свијест већ формира у пуној снази. 70 година комунистичког атеизма је завршено, сада се одгаја нова генерација, која не прихвата недостатак присуства у друштву слобода савести.
У овој фази, по мишљењу аутора, потребно је смислити свет са религиозног становишта. Стога, он испуњава ову књигу са фундаментално новим садржајем. У њему покушава да пренесе читаоцу не досадну теологију, већ да је испуни живом праксом. Она ће постати релевантна за вјерника у било којој фази његовог интелектуалног и духовни развој. Она може помоћи да се крене напријед, како у земаљској тако иу вечној перспективи.