У старом руском Смоленск стоји храм, ударајући у око својим чудесним лепотама. Али још више изненађује његова прича, током које је храм био у стању да издржи и Наполеонову инвазију, нацистичку окупацију и тешке године атеистичког прогона. Ово је катедрала Узнесења.
Најранији археолошки слојеви откривени су током ископавања у околном подручју Темпле Моунт припадају ИКС вијеку. Утврђено је да је на истом месту два века касније подигнут Детинет - верски и административни центар читаве огромне кнежевине. Његови фрагменти током рада постали су власништво научника. То омогућава да се Смоленск смјести међу најстарије градове Русије са потпуним повјерењем.
Према чувеној Ипатијевој хроники, 1101. године, у Смоленску, на врху брда, које је касније добило име храмске планине, постављена је црква у част празника Успења Пресвете Богородице. Овај догађај се догодио на мјесту гдје се данас налази Катедрала Светог Узнесења. Смоленск је у тим годинама заузимао доминантну позицију међу осталим градовима кнежевине, јер је у њој боравио њен владар Владимир Мономах.
Градња је трајала скоро пола века, а 1150. свечано је посвећена, постајући прва камена црква у граду. Опис Успењачке катедрале у Смоленску тог периода није сачуван, није стигао до нас и његове слике. Познато је само да је четири стотине и педесет година стајао без значајних реорганизација и, у свом изворном облику, живео до невоље, која је погодила Русију почетком седамнаестог века.
Невоља је настала 1609. године, када су пољски окупатори, предвођени краљем Сигисмундом ИИИ, опколили Смоленск. У то вријеме, катедрала Маријина узнесења постала је мјесто непрекидних молитава грађана за слање побједе над својим непријатељима. И Чиста Мајка Божија их је две године држала под њеном заштитом, не допуштајући непријатељу да уђе у град. Али догодило се нешто што је често завршавало херојску обрану многих тврђава: пронађен је издајник који је показивао непријатеља на рањиво мјесто у зиду.
Улазећи у град, Пољаци су пожурили према Храмској гори, на чијем су се врху многи становници града склонили у катедралу Узнесења. А сада, када су већ покушавали да отворе врата, брдо је почело од експлозије невиђене силе. Сводови храма су се срушили, сахранили грађане који су се склонили унутра, и заједно с њима, непријатеље који су се приближили светишту.
Показало се да је у ваздух дигла у ваздух складиште праха, смјештено у густој планини. Смољан је више волио смрт у ропству и ропству. Дакле, 3. јуна 1611., као резултат срамне издаје једног од његових становника, Смоленск је пао. Катедралу Узнесења нису уништили освајачи до темеља, али блокирајући горњи дио даскама, подигли су кров и претворили га у цркву.
Након што су освајачи протјерани, учињен је покушај да се катедрала врати у пријашњу форму, али је постало очигледно да то неће бити могуће - штета је превелика. Као резултат тога, одлучено је да се растави и поново изгради на истом месту. Суверени Алексеј Михајловић је активно учествовао у судбини катедрале, 1676. послао је детаљан план изградње Смоленском надбискупу Симеону и значајан део средстава за његову реализацију. Заједно са новцем и потребним материјалима, из Москве је стигао искусни мајстор Алексеј Королков.
Годину дана касније, одржана је свечана поставка катедрале и од тог дана почела је да кува. Њени зидови су се подигли таквом брзином да је краљ сматрао да је неопходно да се надбискуп Симеон заређује као метрополит за своју ревност и да га награди са шест одличних коња. Међутим, испоставило се да је прослава била преурањена - због повлачења из пројекта, дозвољеног за вријеме радова, зграда која се управо подигла била је у лошем стању, а изградња је морала бити прекинута на много година.
Покушај да се ситуација поправи је подигнут 1712. године под митрополитом Дорофејем (Каменским), али неуспешан, и као резултат тога, пропорције зграде су искривљене. У недостатку средстава, и из других разлога, рад је настављен тек 1728. године. Њихов иницијатор је био надбискуп Гедеон (Висхневски), именован до тада у Смоленску.
Успењајућа катедрала, у облику у којој нам се данас чини, често се пореди са петровским палачама епохе Петра Великог. А та сличност није случајна. Чињеница је да је познати архитекта Јохан Готтфриед Сцхедел, који је овјековјечио своје име изградњом Менсхикових палача у Санкт Петербургу, Ораниенбауму, Стрелни, а такође је дао непроцјењив допринос стварању комплекса храма Кијев-Печерска Лавра, био позван да га реконструише. Он је био задужен за изградњу катедрале, која је требала постати не само вјерски центар, већ и споменик смоленској храбрости у борби против пољских освајача.
Нова креација мајстора - храм, направљен у барокном стилу и са седам купола, био је упечатљив у својој лепоти. У августу 1740. године, посвећен је. Али, у потрази за спољним савршенством, архитекта је очигледно направио бројне инжењерске грешке, због чега је, двадесет година касније, средишња купола и западна купола у близини пропале.
Руски архитекта Петар Иванович Обуков, који је био позван у ту сврху 1768. године, морао је да исправи грешке свог претходника. Он је заменио некадашњу централну куполу, направљену од камена, са лакшом дрвеном, и заменио седам поглавља са петокраком, традиционалнијом архитектуром руског храма. Увео је и низ других иновација које су омогућиле да се катедрали дају одговарајуће снаге. Радови су завршени 1772. године, а од тада је Успење катедрала у Смоленску, чије су фотографије представљене у чланку, остала непромијењена.
Од тих незаборавних тренутака, Господ је увек држао светиште подигнуто на врху Храма. У наредним годинама, Смоленск је два пута био окупиран од стране непријатеља. Први пут се то десило 1812. године. Тешко је поверовати, али Наполеон, погођен лепотом и величином катедрале, не само да му није допустио да буде опљачкан, већ је чак наредио да се стражари постави близу њега.
Иста ствар се десила током Великог Домовинског рата. Након заузимања града којим су командовали њемачке тенковске јединице, генерал-пуковник Вехрмацхт Хеинз Гудериан, као и његов француски претходник, забранио је војницима да додирну вриједности које су биле у катедрали, подузимају мјере за њихово очување. Совјетске шкољке које су пушиле Смоленск нису биле оштећене од стране храма - Катедрала Узнесења је била забрањена да се користи као водич за показивање оружја.
Бог је одузео катедралу и главну опасност која је висила над светиштима руског православља у годинама бројних антирелигијских кампања које су спроведене у совјетском периоду: није уништена. У првим годинама које су услиједиле након Октобарске револуције, музеј атеизма налазио се у средишњем дијелу катедрале, али је то учинио добро - спасио је сву ту катедралу Узнесења (Смоленск) - иконе, књиге, храмове и све врсте цркава - чуваних годинама. посуђе.
Катедрала Узнесења, изграђена у Смоленску, необично велика. Са унутрашњом површином од 2 хиљаде квадратних метара, двоструко је већа од истоимене катедрале Московског Кремља. Висина његових зидова је скоро тридесет метара, а хор је подигнут више од осамнаест метара изнад пода. Четири колоне га дијеле на три брода (гране). Подржавају свод, крунишћи катедралу Узнесења (Смоленск). Иконостас, који је у периоду 1730-1740. Године створио познати клесар С. Труситски и његови најближи асистенти, препознат је као свјетско ремек-дјело декоративне и примијењене умјетности.
Главно светиште катедрале је списак иконе Смоленске Божанске Мајке Одигитрије, која је овде изгубљена током рата, али која је изгубљена током рата. Настала је почетком 17. века и раније је била смештена у цркви изнад Дњепарских капија смоленске тврђаве. Још једно високо цијењено светиште су сандале небеског заштитника града Ст. Меркур у Смоленску, за вријеме земаљског живота, али под покровитељством Небеских снага, успио је отјерати хорде Татара са градских зидина.