Сонецхка Мармеладова: карактеристика. Ко је Сониа Мармеладова?

Сонечка Мармеладова је лик у роману "Злочин и казна" Фјодора Михајловича Достојевског. Књига је написана након тешких убеђења. Према томе, јасно показује религиозни тон ауторових увјерења. Он трага за истином, осуђује неправду света, сања о срећи човечанства, али у исто време не верује да се свет може силом преправити. Достојевски је уверен да се зло не може избећи ни у једном друштвеном поретку, све док је зло у срцима људи. Фјодор Михајловић је одбацио револуцију као трансформатор друштва, окренуо се религији, покушавајући да реши само питање повећања морала у свакој особи. Ове идеје се огледају у роману јунакиње Сонеке Мармеладове.

Карактеристике хероја

Два главна лика романа, Сониа Мармеладова и Родион Расколников, прате причу као проту-токове. Идеолошки део рада читаоцу се представља кроз њихов поглед на свет. Кроз Сонецхку, Достојевски је показао свој морални идеал, носећи вјеру и љубав, наду и разумијевање, топлину душе. Према аутору, то је управо оно што би сви људи требали бити. Фјодор Микхаиловицх преко Соние каже да свако, без обзира на свој положај у друштву, има право да живи и буде срећан. Јунакиња је убеђена да је немогуће постићи срећу, како своју, тако и туђу, на криминалан начин, а грех у сваком случају остаје грех, у име кога или за било коју сврху.

Ако имаге оф Расколников - то је побуна, онда Сонецхка Мармеладова у роману „Злочин и казна“ персонифицира понизност. То су два супротна пола који не могу постојати један без другог. Међутим, књижевни научници још увијек расправљају о дубоком значењу ове побуне и понизности.

Унутрашњи свет

Сонечка Мармеладова дубоко верује у Бога и поседује високе моралне квалитете. Она види најдубље значење у животу и не разуме идеје свог антагониста о бесмислености постојања, верујући да је иза сваког догађаја предодређеност од Бога. Сониа је сигурна да особа не може ништа да утиче, а његов главни задатак је да покаже понизност и љубав. За њу, ствари као што су емпатија и саосећање су и смисао живота и велика сила.

Расколников судује свет само са становишта разума, са побуњеним жаром. Он не жели да се суочи са неправдом. Ово постаје узрок његове духовне муке и злочина. Сонечка Мармеладова у роману Достојевског такође прелази преко себе, али не на исти начин као Родион. Она не жели да уништи друге људе и да им нанесе патњу, већ се жртвује. То одражава мисао писца да оно што би требало бити важније за особу није себична лична срећа, већ патња за добробит других. Само на тај начин, по његовом мишљењу, може се постићи права срећа.

Морал приче

Сонечка Мармеладова, чије карактеристике и унутрашњи свет су тако темељно разрађене у роману, одражава ауторову мисао да би сватко требао бити свјестан одговорности не само за почињене радње, већ и за све зло које се догађа у свијету. Сониа се осјећа кривом за злочин који је починио Раскољников, тако да све узме на памет и покушава да га оживи са својим суосјећањем. Сониа дели судбину Родиона након што јој открије своју тајну.

У роману се то догађа симболично: када му Сониа прочита сцену ускрснућа Лазара из Новог завета, човек прича причу са сопственим животом, а затим, следећи пут, прича о свом делу и покушава да објасни разлоге, а затим тражи њену помоћ. Сониа учи Родиона. Она га позива да оде на трг да се покаје за злочин људима. Сам аутор овде одражава идеју да се злочинац доведе у патњу, тако да он може искупити кривицу преко њега.

Моралне квалитете

Сониа Мармеладова у роману утјеловљује најбоље што може бити у особи: вјера, љубав, чистоћа, спремност на жртвовање. Морала је да се бави проституцијом, али, окружена пороком, држала је душу чистом и наставила да верује у људе и да се срећа постиже само по цену патње. Сониа, као и Расколников, који је прекршио заповести Еванђеља, ипак осуђује Родиона због његовог презира према људима, не дијели његова бунтовна расположења.

Аутор је кроз њу покушао да одражава суштину националног принципа и руске душе, да покаже природну понизност и стрпљење, љубав према ближњему и Богу. Свјетоназори два хероја романа се међусобно супротстављају и, константно сударајући, показују контрадикције у души Достојевског.

Фаитх

Сониа верује у Бога, верује у чуда. Родион, напротив, вјерује да нема Бога и да нема чуда. Покушава да открије девојци колико је смешна и илузорна да су њене идеје, он доказује да су њене патње бескорисне и да су жртве неефикасне. Расколников ју оцењује са своје тачке гледишта, каже да је то не професија која је чини грешницом, већ узалудним жртвама и подвигима. Међутим, Сониин поглед на свет је непоколебљив, чак и ако је стјеран у кут, она покушава да учини нешто пред смрт. Девојка, чак и након свих понижења и патње, није изгубила веру у људе, у доброту њихових душа. Не требају јој примери, она само верује да свако заслужује поштено учешће.

Сониа се не стиди ни физичких деформитета ни деформитета судбине, она је способна за саосјећање, може ући у суштину људске душе и не жели да осуди, јер осјећа да свако зло чини неко из неког непознатог, унутрашњег и неразумљивог другог разлога.

Унутарња снага

Аутор осликава многе мисли Сонеке Мармеладова у његовом роману Злочин и казна. Његове карактеристике су допуњене питањима о самоубиству. Девојка, која је морала да оде до панела, да би породица престала да гладује, у једном тренутку размишљала је о томе да стави руке на себе и једним трзајем да се ослободи срамоте, излазећи из смрдљиве јаме.

Зауставила ју је помисао на оно што ће се догодити њеним вољенима, чак и ако нису били сасвим рођаци. Да би се у таквој животној ситуацији суздржали од самоубиства, потребна је много већа унутрашња снага. Али религиозна Сониа није била суздржана од мисли о смртном греху. Била је забринута за њих, њену властиту. И иако је разврат за девојку био гори од смрти, она га је изабрала.

Љубав и понизност

Још једна особина која прожима Сонијев карактер је способност љубави. Она одговара на патњу других. Она, као жене децембриста, слиједи Расколников на тешки рад. Достојевски је у свом приказу представио свеобухватну и свепрождирућу љубав која не захтева ништа заузврат. Овај осећај се не може назвати потпуно израженим, јер Сониа никада не каже гласно тако нешто, а тишина је чини још лепшом. За то, њен отац, пијани бивши службеник, и маћеха Катерина Ивановна, која је изгубила разум, па чак и слободар Свидригаилов, поштује је. Рашколникова њена љубав спашава и лечи.

Ауторова веровања

Сваки јунак има свој поглед на свет и веру. Сви остају вјерни својим увјерењима. Али Раскољников и Сонечка су дошли до закључка да Бог може показати пут за све, само треба да осетите његову блискост. Достојевски, кроз своје ликове, говори нам да свака особа која је дошла Богу преко трновитог пута моралног мучења и истраживања више неће моћи гледати на свијет као прије. Почеће процес обнове и поновног рођења особе.

Федор Михајлович Достојевски осуђује Расколников. Аутор не побјеђује њему, паметан, јак и поносан, него скромну Сониу, чија слика изражава највишу истину: патња прочишћава. Она постаје симбол ауторских моралних идеала, који су, по његовом мишљењу, блиски руској души. То је понизност, тиха понизност, љубав и опраштање. Вероватно, у наше време, Сонецхка Мармеладова би такође постала изгнаник. Али савјест и истина су увијек живјеле и живеће, а љубав и добро ће водити особу чак и из дубина зла и очаја. Ово је дубоко значење романа Фјодора Достојевског.