Још увијек постоји мали концепт који има тако велику разноликост типова и нијанси, што ријеч "истина" носи са собом у свијет стварности. Једина ствар која се може рећи са апсолутном сигурношћу је да дете које још није научило да говори, поступа искрено и тешко је наћи ријечи у свом понашању.
Није да у хармоничном свету живих бића значење истине уопште није било важно, али ако су зечеви побјегли од лисица поштено, а гуштери нису знали да бацају репове, ни зече ни гуштери не би постојали много хиљада година раније Тај човек је дошао, његова истина, концепт, типови и њихова динамика.
Филозофија обезбеђује тачну дефиницију истине - најхрабрије и најспособније за све науке да дефинишу све што само на први поглед имају далеке идеје: истина је филозофска гносеолошка карактеристика мишљења у односу на субјект. Мисао се зове истина ако одговара субјекту. Истина је:
Тешко је не признати сва ова разматрања као истинита и уобичајена. Свако ко је студирао чуо је исту ствар много пута. Стабилност резултата је знак истине: ако сви тако мисле, онда је то највероватније.
Сва ова разматрања могу се тумачити како желите, кад год желите и донијети савршену комбинацију са остваривим циљем.
Математика није нижи од филозофије у својим основним позицијама, тврдећи да јединица помножена са нулом постаје нула, и да се множи сама по себи. Уз то, математика се зауставља, али то не спречава израчунавање интеграла и диференцијала, дефинисање граница, стварање стварно радних алгоритама за машине, транспортере, летеће и плутајуће судове и покретање свега што природа не може да лети.
У међувремену, могуће је бацити сумњу на основу основа - децималне базе - и мотивисати је чињеницом да је бинарна основа, односно баналне манипулације са само две цифре "0" и "1", дозвољене:
Затим сама по себи, операција множења је представљена као додатак или коначна мисао, а не стварна операција на бројевима. Природа, као што није била потребна у све четири основне математичке операције - збрајање, одузимање, умножавање и дијељење - и још увијек чини све данас у свом правом природном приливу.
Иначе, када је дигитална рачунарска опрема рођена, особа је успела да измисли аналогне рачунаре, који се не само додају и одузимају. Узели су интеграле и диференцирали се без икаквих калкулација, то јест, одмах.
Врсте истине - пространа тема. Неки класификују врсте као жељу школских наставника да разреше ствари, и постоје многе врсте. Остали су ограничени на:
Други се односе на свето писмо. Други уводе појмове као што су „застарели“ или „конкретни“ у типове истине. Увијек постоји много идеја, истина је увијек иста, али осим што су типови истине различити у суштини, мјесту и времену.
Можете рећи много, не све што треба да верујете. Једина ствар коју можете ући у типове и критеријуме истине Штавише, потпуно искрено и без икакве сумње то је знак кључног тренутка.
Ако је задатак настао да би се утврдила истина, то значи да је то негдје у близини, остаје само да се пронађе. Кључ у смислу решавања проблема овде је важан из простог разлога што сама чињеница одлуке, без обзира на њен садржај, довршава задатак на недвосмислен начин. Ако сте у недоумици, истина није пронађена. Није битно шта би то могло бити: објективно, апсолутно или релативно.
Филозофија је прошла дуг пут развоја, увек у свим сумњама и сумњама до данас. Са другачијим третманом, она се никада није срамила. Филозофија је вечна и ова изјава ће остати идеална истина коју нико никада неће моћи да изазове. То ће остати истина у било ком тренутку, у било којој ситуацији, на било ком месту, у било ком стању.
Основно значење појма "истина" је кореспонденција знања са стварношћу. Такву опцију је теже протумачити него изјаву истине као јединства мисли и бића. Знање се стиче и полира како би се спознала стварност, а стварност је специфичнији концепт од размишљања и постојања. Штавише, обећање "јединства ..." звучи као демократски слоган, док су демократија и наука потпуно некомпатибилне ствари.
Када је истина тако формулисана, концепт њених главних типова је заиста ограничен, а то је знак исправног приступа: стабилност и сужавање опсега изводљивих рјешења - овдје је строга математика потпуно на страни филозофије.
Објективност је кључна реч у свему, посебно она је неопходна за истину. Упућивање на објективне околности ће несумњиво потврдити истинитост донесене одлуке. Апсолутност, као независност од нечега, универзална је и може се приписати истини у правима сличним релативности.
Критеријуми који одређују типове истине зависе од позиције одређене теорије о истини, али у целини се позивају на четири позиције:
Међутим, не треба узети све на вјеру. Све четири позиције, као основа нумеричког система у математици, омогућавају замену темеља. Али сва четири става поставила су добро утемељен оквир за постизање истине.
Истина је прије свега знање. Тако каже апсолутна већина научника, а то се ради од памтивијека до данас. Знање никада не мирује, оно је увек у покрету, а имајући у виду биолошку природу човека и специфичности његовог размишљања, свако ново знање је слојевито на претходном.
Истина се такође креће. Почетком прошлог века, први авион је полетио само 12 секунди, а човек није летио као птица. На крају истог века, добрих три стотине људи преко хиљаду километара путовало је пиштаљком.
Јучер, нико није сматрао да је истина да не-редизајнирани простор у простору, данас ИСС и облаци сателита (нај фантастичнији облик) виси над Земљом у сталном лету.
Интересантно је разговарати о томе која је истина, врсте, критерији и још много тога, али још је важније не расправљати, него прихватити оно што је недвојбено.
Није толико важно шта тачно представља истину у сваком појединачном случају, али је веома важно да се процес спознаје прекине. Нестале су сумње или нису могле да распрше. Да ли је истина важна или не, али је постигнуће таквог знања, у којем нема сумње.
Време, место или стање задатка ће се променити - појавити ће се нове сумње, започет ће нови покрет и истина ће поново бити потребна.
Знање о стварности се никада не зауставља, а резултат знања се увијек приказује у овој стварности. Значајан недостатак овог процеса је да особа не зна све тако добро, да не би стварала непредвиђене проблеме за себе и своје потомке.
Истина или не - није важно, особа обавља свој посао код куће, на послу, ради нешто или говори у друштву. Наравно, све акције сваке особе заснивају се на његовом знању и узимају у обзир мишљење друштва, тачније, разумијевање особе о томе како друштво доживљава његове ријечи и поступке.
Резултат је увијек стваран, али не увијек у облику у којем се очекује. Мит је незнање, а истина је стварност. Није потребно размишљати о томе како ум перципира истину, већ дјелује на основу постојећег знања. Права истина лежи изван граница знања, које стиче нова знања да би разумела шта је тачно учињено погрешно.
У конвенционалној мудрости, објективна истина огледа се у уму човека, као стварности света. У овом случају, врсте објективне истине могу бити веома различите. Оно што свештеник сматра објективним неће узети у обзир математичар, а оно што се тиче филозофа неће сматрати потребним да користи војног стратега или математичара.
Истина није догма и нема јасно дефинисану разноликост врста, зависно од примене. Барем, овај концепт, као максимум, је исправност разумијевања стварности од стране одређене особе. Како је исправно конфигурирано разумијевање, одредите знање и сумње.
Постоји знање и нема сумње - могуће је одредити врсте релативне истине у тренутном тренутку, у овој ситуацији у датим околностима.
Особа има емоције - то је нормално, особа је склона самопоштовању и увијек се сматра образованом особом, чије се мишљење треба узети у обзир. Емоције и само-замишљање особе могу се јасно изразити, могу се сакрити, али најпаметнији преживјети у било којем стању ствари.
Имати знање је изванредан квалитет, бити у стању да растјера сумње на путу ка истини није тако лоше, али бити способан да види и чује друге привлачи људе ближе истини много ефикасније од најбољих личних знања и вјештина.
Чак и ако је ефекат онога што се види и чује апсолутно нула - то је озбиљан резултат на путу постизања истине. У најмању руку, то може потврдити објективност формулисаног мишљења и одсуство, осим наших, и сумњи треће стране.