Концепт личности у социологији (укратко)

Концепт личности у социологији је кључан. На крају крајева, ова наука је усмерена на проучавање свега што је повезано са човеком. Дакле, социологија проучава концепт личности из свих углова, обраћајући пажњу на сваки детаљ.

Дефиниција термина

Почните са дефиницијом речника. Особа је систем, скуп квалитета које карактеришу појединца као производ друштвеног развоја. Другим ријечима, оно што одражава његову друштвену природу. Вреди напоменути да многи сматрају појам “личност” синонимом за реч “индивидуа” или “особа”. И то је у основи погрешно. Зашто? Једноставно је, јер је личност простран и широк концепт. Ако објасните једноставним језиком, онда се тако могу назвати они људи који се некако издвајају од гомиле. Статус идентитета још увијек треба зарадити. Ово се често манифестује у односу на друге људе. Зашто често постоји такозвани израз "личност широм свијета"? Јер свако од нас је особа, појединац. Али не може свако да учини нешто, након чега ће се сматрати особом.

Типологија

Као што је већ споменуто, концепт личности у социологији је прилично широк. А ако говоримо о овој теми, онда је вредно размотрити је у свим аспектима. И прва ствар на коју се треба дотакнути је концепт тип личности у социологији. Дакле, свака особа која је повезана са системом односи с јавношћу има много међуљудских односа, а обавља и неколико улога. Мало људи размишља о томе, али овде лежи истина. Занимљиво је да је сва безбројна разноликост ових својстава готово нереална. Да, и стварно није потребно. Концепт социологије личности не сматра нешто индивидуално. Друштвене науке играју много већу улогу у овој науци. особине људи. То јест, оне карактеристичне за многе појединце који су у истим условима. Зато, за разумљивије истраживање, научници дијеле појединце који имају репетитивне и сличне квалитете на типове.

Специфичност типологије

Друштвени тип личности назива се врстом генерализоване рефлексије, системом особина које су својствене особама које су дио заједнице. Тако су се, на пример, појавили европски, азијски и кавкаски типови. Ветерани, радници, елита, студенти - то су такође типови личности, које карактерише само активност. Генерално, типологија се одвија на различите начине. Најпопуларнија основа за додјељивање појединца одређеној групи је или врста активности или професионална припадност. По територијалној припадности све више људи се дели на типове, дешава се да и они имају начин живота: становник села, становник града, јужњак, северњак. Дефиниција по старости и полу такође се сматра типологијом: девојчице, дечаци, пензионери, мушкарци, жене. И, коначно, у смислу друштвене активности. Ова типологија је свима позната, у њој постоје само два појма - роб (извођач) и вођа (активиста и рођени вођа).

Компоненте структуре личности

Таква тема као што је концепт личности у социологији, њена суштина и структура, специфичности и карактеристике, узбуђује многе људе. Посебно они који су заинтересовани за психологију. Али, да би то разумели, морате да знате бар структуру личности. Главни концепти који су у њему укључени су активност, култура, свест, друштвене улоге и статуси. Ови термини су познати скоро свакој особи, али не знају сви шта је тачно иза њих. Овде, на пример, свест. То је име способности особе да опажа стварност, а то је оно што јесте. Без саморегулације свести не може бити. Личност је, пре свега, особа која делује и размишља свесно. Онај који адекватно опажа све што се дешава у нашем свету. То је свијест која омогућава да се акумулира одређено искуство, науче вриједности и социјалне норме. И на крају, особа која намјерно мисли може пронаћи себе. Његова "ја". И нису сви способни за ово у нашем времену.

Типе Цхарацтеристиц

Дакле, горе је разматран концепт личности у социологији. Типове личности такође треба детаљније истражити. Они су заправо велики сет. Сви знају такве ствари као интроверт и екстроверт. То су такође типови личности. Људи који припадају првој, обично страствени о себи и живе у свом свету, као да слушају оно што њихов унутрашњи глас говори. А екстроверти су управо супротни. Ови људи су стално у контакту са спољним светом. Постоји естетски тип личности. То су људи који теже савршенству и хармонији. Постоје друштвене личности - њихова највећа вриједност је универзално прихваћање и љубав. Економске особе су стално у потрази за нечим вриједним или корисним. Постоји чак и религиозни тип. То су људи заинтересовани за свет, његово порекло, и они, по правилу, све доживљавају као Божју вољу. И на крају, појединци који припадају теоријском типу су они за које је истина важна. Цијели живот су га тражили.

О психологији

Концепт личности у социологији и психологији је сличан. Као, строго говорећи, ове науке. Психолози, говорећи о појединцу, разликују његову социјалну суштину. Морамо да запамтимо да смо рођени људи. Особа постаје особа само у процесу свог рада, као и друштвене активности (ако се, наравно, такви изводе). Свако обележје нервног процеса (инхибиција и узбуђење) и оно што се тиче физиологије и анатомије (тј. Висине, грађе, итд.) Може нам се пренети наслеђивањем. Али све је то биологија. Али личност се већ формира независно, у процесу животне активности. Занимљиво је да је однос према овом концепту био различит за различите истраживаче у сваком тренутку. Током прошлог века, психолози су проучавали ову тему, и као резултат тога успели су да формирају и консолидују три главна развоја која се односе на ову дефиницију. На њиховој основи, неколико теорија је касније представљено, наиме, дубока, психоаналитичка и хуманистичка. Понекад се сматра и тополошким, развијеним К. Левин (Немачки-амерички научници).

Мистерија личности

Концепт личности у социологији кратко је готово немогуће размотрити. Ово је врло широка тема, али најзанимљивија је чињеница да она није у потпуности проучена. И да у потпуности знамо да никада неће успети. Вријеме пролази, људи се мијењају, односно постоје друге личности, и њихове друге врсте. Стога, без обзира колико детаљно специфичности дате теме могу бити, без обзира на то колико је примјера дано и размотрено и колико експеримента и истраживања истраживача, увијек ће постојати нека мистерија, мистерија. На крају крајева, социологија је наука повезана са људима. А ми, као што знамо, су различити. Јесу, јесу и хоће. Дакле, теме за студирање, односно, увек су биле, јесте и биће.