Људи настоје тежити савршенству, жељи да имају јаке особне квалитете, лијеп изглед, високо плаћени посао, сретну обитељ. Али идеал је комплетно стање било којег феномена, а његово остварење је тежак задатак, јер, како кажу, нема границе савршенства.
Прије него што говоримо о стандардима идеала, вриједи разумјети што се опћенито подразумијева под том ријечју. Ушла је у заједничку употребу крајем 16. века захваљујући немачком песнику, филозофу и историчару Фриедрицху Сцхиллеру, који је тражио савршен свет.
Људи сада дају ријеч “идеал” значењу савршеног утјеловљења и најбоље врсте нечега. На примјер, идеал љубазности или љепоте.Тако, реченица с ријечју “идеал” обично носи са собом информацију о утјеловљењу прекрасног, понекад чак и недостижног. Жеља за тим оплемењује и чини особу бољом.
Постоји много синонима за реч "идеал". На пример:
Према томе, идеал је нешто што апсолутна већина тежи као често недостижан сан.
Концепт идеала може укључивати све појаве и објекте, и свака особа за себе одређује оно што сматра крајњим сном. Међутим, постоје опште идеје о савршенству, међутим, у различитим периодима оне су биле своје. На пример, такви фундаментални концепти као идеал човека или лепоте су прошли кроз значајне промене у историји.
Такве универзалне људске вредности, као што су истина, добро или љубав према другима, одувек су биле вредноване, али култура различитих епоха диктирала је њене услове, па су стандарди идеала прошли кроз следеће промене:
Савремени свет диктира и његове захтеве за човека. Сада не мора бити високо мотивисан, прагматизам и успјешан раст каријере су више цијењени. Али у исто време, значајан значај се придаје образовању и лепотама, на пример, читању књига или посети музејима, као и добром, пре свега, милосрђу.
Национални хероји се такођер разликују, јер сваки народ има своје вриједности. Ово је добро видљиво у фолклору. Сећајући се руских бајки, можете обратити пажњу на то да је идеална девојка у њима свакако лепа, Черкези долазе у први план у част и достојанство, белци су веома гостољубиви, а прави Чукчи би требало да буду у стању да добро лове.
Све религије се заснивају на веровању у натприродно и наду за срећан живот после смрти. Али да би је зарадили и добили, морате тежити самопобољшању у земаљском свету. У различитим верама, ово се постиже на свој начин.
Тако је у неким религијама идеал човека могућ, у другима - остаје само тежња за њим, али општи принципи за постизање тог стања су исти. Ово је добро, као и молитва или друге духовне праксе.
Узимајући у обзир различите идеале, може се приметити да се углавном ради о унутрашњим квалитетима и моралности. Али иу свим временима у различитим регионима појављивање људи је било важно, ау овој категорији су постојале и властите идеје.
Лепота древног Египта је требала бити висока и грациозна. Танке црте лица, зелене очи и глатка кожа учинили су дјевојку савршеном у очима других. Постизањем савршенства, египатске жене су обојиле нокте и усне, пратећи моду, изоловане вене на кожи. Занимљиво је да се Клеопатра, упркос бројним легендама, није сматрала предивном по стандардима Египта.
Мушкарци су у то време на лице стављали шминку. Истина, то је учињено првенствено у медицинске сврхе, као и за заштиту од сунчевих зрака. Због вреле љетне врућине, обријали су длаке на лицу, али пошто се у исто вријеме сматрало знаком моћи, кориштене су лажне браде.
У Грчкој је култ тренираног тијела већ дуго постојао, па је спортски и добро развијено тијело схваћено као идеал љепоте. Ово се односи и на мушкарце и на жене.
Осим физичког стања, особа се оцјењује љепотом лица. Да би се сматрало идеалним, било је довољно имати симетричне особине када је лице подијељено на неколико једнаких дијелова.
Насупрот идеалима љепоте Грчке, Римљанин је требао имати њежне, меке, заобљене облике. Али лице је вредновано свеједно - са суптилним цртама, као да га је скулптор урезао. Поред тога, локална лепота морала је да има бледу кожу и плаву косу, тако да су многе девојке покушавале да освеже тело и промене боју. За то су коришћени маслац и чађе из млека, а коса је изгорела на сунцу.
Али сада није све у римском смислу лепоте јасно. Дакле, девојке тог времена пронашле су лепе обрве, стопљене заједно на носу. А жене се нису плашиле да пију терпентин како би им урин мирисао на руже.
Врхунац религиозног фанатизма пао је на средњи век. Лепота жена проглашена је грешном, људи не би требало да размишљају о земаљским стварима. Као резултат тога, средњовековни идеал је девојка са бледим овалним лицем, великим очима и минијатурним уснама. Такође у моди је било високо чело, симболизирајући духовност, и танак дуг врат. Жене су настојале визуално прилагодити те идеале, обријати косу на сљепоочницама и потиљку.
Велике груди су сматране знаком грубости, тако да су девојчице од раног узраста биле приморане да носе металне плоче које су спречавале развој заобљености. Али било је опасно бити сувише танко, јер су све жене испод 49,5 кг тежине биле осумњичене за чаробњаштво и лако их је могла издати инквизиција. Због тога, скуп додатних килограма није био забрањен, у сваком случају, сва савијања тела морала су се сигурно сакрити под пространим хаљинама тамне боје.
Ново време које је уследило после средњег века донело је са собом нове идеале. Државе су постале секуларније и девојке су поново почеле да наглашавају свој изглед. Црвена коса обликована у сложеним фризурама, витким струком, плавим очима и сјајним уснама ушла је у моду. Све чари пажљиво су наглашене вјешто одабраном одјећом.
Тада је уследио ренесансни период, током којег су уметници и песници почели да певају потпуно другачију фигуру. Ова жена је постала неопходна да има бујне бокове, до јасног целулита, велике груди, које не истичу кости, заобљени стомак и пуна рамена и врат.
У доба рококоа, вишак килограма више није био у моди. Девојка је била довољна да буде мало пуна, али да јој је струк још погодио. Прелепо лице је увек било са прљавим носом, пуним уснама, често другом брадом. Коса је била смештена у незамисливе фризуре, које су се могле спасити само ако се дуго не купате. Користили су перике и све то пратили носећи огромне капе до метра.
Сви ови ексцеси су се вратили у доба класицизма, када су идеали постали слични древним временима.
У будућности, идеали су се наставили мијењати. У моди су биле плавуша, бринета. Коса је требала бити дуга, а затим кратко ошишана, груди - онда мале, а затим бујне.
У последње време лепе девојке са дугим ногама, равним стомаком и танким струком сматрају се лепим. Очи су цењене, а нос минијатуран.
Најзанимљивије је то што је мода за танку грађу настала због уобичајених манекенки у продавницама. Продавци су сачували материјал, стварајући мршаве лутке, али ствари су тако лепе на њима да су жене желеле да имају сличну фигуру.
Враћајући се од спољашњег ка духовном, може се сјетити таквог концепта као принципа. Уопштено, он означава систем вредности човека, у складу са којим он гради свој живот. Али сами принципи се често формирају под утицајем идеала којима човек тежи. Они не морају увек бити позитивни. На пример, понекад особа у основи не комуницира са људима који имају другачији поглед од њега, јер сматра да су само његова уверења савршена.
Али, у већини случајева, људи још увијек сматрају животни принцип у својој савјести - манифестације љубави, милости или храбрости. Уосталом, идеали често носе позитиван став.
Тако свако има своју идеју о лепоти. То укључује не само било какве спољашње манифестације, већ и њихову моралну основу. На расположење појединца снажно утиче расположење епохе. Стога су људи у различита времена прихватали различите идеале који су се непрестано мењали.