Последњи стареци - архимандрит Павел Груздев: биографија, креативност

„Традиција старјешинства у Русији још није преведена“, рекао би ФМ. Достојевски о оцу Павлу Груздеву. Велики писац је веровао да је очување православља у нашој земљи заслуга монаха, стараца. Они штите веру у Христа и не дозвољавају православљу да нестане из руске земље. Године 1996. преминуо је посљедњи старац, архимандрит Павел Груздев. Животна прича овог изузетног човека сачувана је у неколико књига са причама снимљеним из његових речи, као и успомене на његове пријатеље. Објављени су дневникски записи архимандрита Павла Груздева. Књига се зове "Зрно Господње жито".

Нонфицтионал сториес

Отац Паул је многим пријатељима свога живота испричао своје пријатеље.

Отац је имао диван поклон наратора. Његов говор је пун смешних старих руских речи и израза. Назвао је хлеб "папошник", резанце - "мармицелли", премазао под прљавом ципелом - "изливеном", итд. Његова омиљена молба за парохијане је била "Моја драга". Овим ријечима претходио је свакој својој причи и свакој проповиједи, тако да није случајно да је једној од књига Павла Груздева додијељена ова титула. И сви треба да га проуче. Много информација о њему налази се у збирци "Архимандрит Павел (Груздев)", објављеном 2010. године.

Неки разговори свештеника снимљени су на видео снимку и монтирани у малом филму. Павел Груздев је био запечаћен у последњим годинама свог живота. У његовим опадајућим годинама, он је већ лоше ходао и био је готово слеп, али љубазност овог запањујућег старца и једноставност његовог карактера су веома јасно видљиви у овом филму.

Приче о прошлости Павла Груздева прожете су великим хумором и шареним детаљима, а његове приче покривају читав дуги живот архопастора, почевши од детињства: рођен је 23. јануара 1910. године у селу Болсхои Борок, који се налазио у округу Молога Иарославског округа, затим живот у Рибинску. где је породица премештена након поплаве, монашка резиденција тетке, рад у артелу који је заменио манастирски комплекс, затим кампови у Вјатама, где је био прогнан као непријатељ народа, затим - слободно насеље у Казахстану, у невиним земљама, и, наравно, период свештенства у Арославској области.

Ходочасници

Људи су отишли ​​код оца Пола из целе земље. Тражили су га од савета, благослова, лечења од болести. Помогао је свима.

Тако га је једна жена питала да ли да оперира њену новорођену унуку, у којој су доктори открили болест срца. Старији јој је рекао да не жури - сачекајте мало и храбро идите на операцију. Када је шест мјесеци касније, уочи планираног лијечења, дјевојчица поново прегледана, није пронашла ни трагове болести.

Отац је био велики видовњак. Постојао је случај - нека му је жена дошла на благослов. Надала се да велики старац Павел Груздев није могао да види какве мисли су у глави особе и каква су му осећања у срцу. Требало јој је благослов да избаци рођака из стана. Свештеник га није чак ни прешао - рекао је: "Одлази, одакле си дошао!".

Отац Павел није знао само одличан стари руски језик - савршено је говорио у криминалу. Говори се да је почетком деведесетих, када је дошло до потпуног неслагања у земљи - без посла, без хране, константног смањења гаса и струје, монструозне инфлације, када је раст цена за најнеопходније прехрамбене производе премашио раст плата за неколико редова величине, група младићи траже помоћ, савете, шта да раде, како да буду и како да живе? Био је врло енергичан, давао је свој говор селективном тепиху и савјетовао им да се врате кући, да се удају, да имају дјецу и да живе без страха од било чега.

Старјешина Павел Груздев могао је поуздано да спаси особу од било какве тегобе пријатељским потапањем по леђима. Учинио је то без намјере, некако чак и на пријатељски начин. Био је веома једноставан човек. Увек је сматрао да је његова дужност да нахрани и склони ходочасника или обичног луталицу коме је потребна помоћ. Волео је да понавља еванђеоске параболе и често их је пратио стварним животним причама.

Цоминг Стори

Отац Павел Груздев је веровао да у свакој особи треба да покушате да видите одраз Христа. Рекао је такву параболу. Живела је у некој сеоској жени. Била је дубоко верни верник, поштовала је све православне традиције - редовно је постила, стално се молила и често одлазила у цркву.

Једног дана имала је сан у којем јој је речено да ће сутрадан, након буђења, доћи сам Господ Исус Крист да је посети.

Од раног јутра доносила је ред у колибу, припремала укусну храну - кухала мармелице, пржена јаја, печена торта и седела на прозору да сачека Спаситеља.

Дошао је комшија и рекао:

- Моја мајка се разболела, пала, не може устати. Дођи, помози - и жена му одговори:

"Не могу, Исус Христос је обећао да ће доћи к мени", напустио је дечак.

Жена поново седи поред прозора. Чекам. Један сељанин долази до ње и пита:

- Моја крава рађа. Разумеш ово боље него било ко други. Дођи, помози, - а жена му:

"Не могу, Исус Христ мора да дође код мене", оде и сељак.

Питање је вечери, али Господ се не појављује. Путник се окренуо у своје двориште, замолио за ноћ, али га је и одбила:

- Очистио сам колибу, храна за вас није била припремљена - Христ је обећао да ће ме посјетити.

Дан је готов, али Бог никада није дошао до ње. Отишла је у кревет и анђео је сањао о њој. Питала га је зашто је Бог испунио своја обећања и анђео му је одговорио:

- Тако је Он дошао код вас три пута, а ви сте Га одбили.

- Када?

- Када је дечак дошао по мајку да пита, када је дошао човек, од кога је крава родила, и када је луталица тражио ноћ.

Живот пре хапшења

Родитељи будућег архимандрита Павла Груздева били су обични сељаци - пре револуције живјели су богато, имали су јаку кућу, стоку пуну дворишта, велико земљиште. Од дјетињства, Павел је схватио сву руралну мудрост - знао је како да обрађује земљу, знао је да се носи са домаћим животињама - могао је да се рађа у крави, узео коње, бринуо се за живину, разумио пчеларство, знао је својства биљака које су познате по поплавним ливадама Мологи и њене притоке.

Живео би, као и пре тога, пре њега, живео многе генерације својих предака, али дошла је револуција, почеле су промене, а двадесетих година су изградили брану и потопили његово родно село Биг Борок, као и многа друга суседна насеља. Сви становници су се преселили, ко где. Уништио је уобичајени живот. Многи су банкротирали, али никада нису обновили своју фарму. Отац и мајка Малог Павла послани су у његову тетку у манастир, гдје је почео радити у пчелињаку, а истовремено пратити пилиће и паче. Архимандрит Павел Груздев се присјећа тих година љубављу и љубављу.

Душо

У својој књизи „Драги моји“, отац се присећа једног инцидента. Тада је имао 10 година, хтио је појести мед, али мајка опатица, опатица манастира, није допустила. Дјечак је узео штакора из замке, пронашао комад крпе, умочио га у каду с медом и њиме намазао уловљену животињу. Ухвативши пацова за реп, донео јој је опатију, показао је и рекао да је уловио животињу у лонцу за мед. Мајка је гунђала - производ, јер се сада сматра нечистим и неприкладним за храну. Рекла је дечаку да узме каду и донесе је из манастира. И он је задовољан - пацов није покварио мед. Сам је јео и одгајао сестре.

Време је да се признаш. Мала Павлусха се плаши, плаче, али не може да сакрије истину - покајао се свештенику, обећао да то више неће чинити. Свештеник га је згрешио, али је питао да ли једу све? Ако не, онда нека Павлусха да му мало лонца и он ће се молити Богу за њега. Рекао је и учинио. Донела сам му мед.

Аррест

Неколико година касније манастир је затворен, многи монаси су ухапшени, а манастир је претворен у радни артел. Павел Груздев и овде су нашли посао. Још се бавио пољопривредним радом, а до маја 1941. године, када је ухапшен, активно је учествовао у друштвеном животу артела.

Уочи његовог хапшења, одређени младић је замољен да спава у кући до Груздева. Пријатељски домаћини склонили су госта, вјеровали му и испоставило се да је запослен у НКВД-у. Гост је сазнао информације које су му потребне о Павловом религиозном животу и информисао своје колеге о томе. Ноћу је до куће дошао “црни гавран” и Павел Груздева је одведен у затвор. Будући архимандрит памти име истраживача до краја живота - Спаског. Избио је све зубе, окрутно га је мучио. Али само наш јунак није имао шта да призна, и није се чак одрекао своје вере под тортуром.

Павел Груздев је послан у радни логор у близини Вјатке, и много година је постао заробљеник број 513. Али можете и да живите у затвору - тамо има и људи. Политички се држе подаље од криминалаца. Они су били строже кажњени, али из неког разлога више су веровали.

Како је Павел Груздев спасио Немца

Затвореник број 513, Павел Груздев, именован је за стријелца - морао је пратити стање жељезнице, односно дионицу путање између сјече и логора. Рад његовог "светог човека", како су чувари звали Груздев, увек је спроведен у доброј вери, и пажљиво је пратио стање платна. Захваљујући овој служби, он је био слободан да изађе из зоне у шуму и тамо покупи гљиве и бобице. Затвореници, као што знате, нису се жалили на витамине, а својим је друговима у члану 58 донио јагоде, малине и купине. Печурке осушене, бере се лековито биље.

Једном, и то је било у јесен, отишао је са својим шефом, истим затвореником као и он сам, Григориј Васиљевић Копол, да прегледа путеве. Цијелим путем локомотиве, магла се пење по платну - ништа није видљиво, али Павел је смирен - све је проверио дан раније. Пут је у реду. Одједном се ауто трзао - очигледно, нешто се спустило под точак. Након неколико метара опет иста ствар. Шеф узвикује: “Лагао си ме! Шине нису фиксиране! Више нећете радити овде! Две недеље ћу смањити количину хлеба! " А лемљење је 800 грама. Казне су примљене 300.

Чим су се вратили у логор, Павел Груздев је отрчао да види шта није у реду са трачницама? На крају крајева, провјерио је - све је било нормално. На улици, сабласна хладноћа је средином јесени, киша се слијева из кашике, а већ је потамнила, а жељезничка пруга је скоро 8 км. Негде на средини пута, у јарку, где се локомотива прво трзала, видео је коња. Отишла је у маглу на путу, отишла у кревет - своју локомотиву и оборила. Иначе је исто. Затвореник је имао 513 коња у јарку. Док сам се петљао, чуо сам звукове који су долазили из спаваонице која је стајала у близини. Ушао је тамо и видио да је момак који је требало да пасе ове коње објешен. Шта да радим Како га уклонити? Нож, а не близу - ако се нађе у затворенику, онда га се устријели без суђења. Зуби да се одвежу, такође, није могуће - истражитељ Спаски је све испао. Павел Груздев је почео да се моли - и Позвани су позвали, и Михаил Клопски, и светитељ Бога, Варлаам и Јохн Цхрисостоми, кога се само сећао. Коначно, конопац је подлегао, одвезао је јадног момка, и момак више није дисао. Он је он вештачко дисање масажа срца, поново је почела да нуди молитве. Коначно, чуо се откуцај срца.

Груздев је отрчао натраг у логор, у медицинску јединицу. Напољу је било хладно и кишило, а сва одећа на Павлу била је сува - таква топлота из тела се одвијала. Цаме руннинг. Тренину је звао, доктор је пронашао и вратио се момку. Хвала Богу, све је испало добро. Тада је именован суд - да се суди пастиру. Рат, кажу они, и он, немачки фашиста, организовао је диверзију. Затвореник 513, Груздев Павел, био је свједок. Овако је рекао судијама: “Момак, кажу, није то учинио од зла - само је превидио, заспао. Није желео намерно да нашкоди. Он има жену и децу. Стога се попео у омчу јер се стидио свог недоличног понашања и био уплашен. Нема саботаже са његове стране. " Веруј.

Онда је Немац добро платио Павела, дуго времена, док су живели у једној касарни, прекинули комад хлеба и ставили Павла на клупу.

Цамп Литурги

Заједно са Павлом Груздевом, тај термин су служили свештеници. Како је рекао, цијела бискупија је била пуна - два бискупа, монаси, манастири опатице, свештеници и велики број обичних вјерника. Њихов велики сан био је да учествују у Божанској литургији, али у зони је немогуће. Па ипак, Паулови пријатељи су схватили како то да ураде. Супруга шефа пасоша, Анатолиј Комкова, Лиолиа, била је дубоко религиозна жена. Молила је свог мужа да дозволи затвореницима да оду у шуму и изврше службу. Павел Груздев је именован одговорним за повратак свих у зону.

Од јутра су жене пожуриле Пола. Сви су се плашили да ће дозвола бити укинута, и неће успети. Међутим, у догледно вријеме, велика група затвореника је ушла у шуму. Успут смо покупили бобице, из њих исциједили сок и направили чашу за причест из лименке. Олтар је послуживао сјецкано стабло. Све се памте напамет. Служи из срца. "Било је толико суза као што их нисам видио у животу", присјетио се касније.

Вратио се у камп. Нико није побегао, иако је постојала таква могућност. Нико није хтио пустити Паула.

После извесног времена, када су заробљеници пребачени у други логор, киша је почела, а пред свима је муња ударила у пањ. Она је изгорела, како не би оскрнавила касније посвећено мјесто.

Казакхстан

Павел је пребачен у северни Казахстан - да служи остатак казне, ау исто време да истражи девицу. Парцеле су добиле велике - три хектара. Ви желите, не желите, и дужни сте. Анд хандле. Тешко је, али Пол је навикао на сеоски рад. Лубенице, диње, поврће су другачије, житарице су нарасле до славе, а ускоро је донесена и крава. Исте године родила је два телета. Благостање, просперитет и ситост су заживјели Павел Груздев - вишак је однесен на тржиште, продат. Са прикупљеним новцем купили су надоградње, изградили куће. Живот је текао као и обично.

Године 1953. издата је амнестија. Из куће је Груздев обавијештен да га очева и мајка чекају, да им је досадно. Пошто је немогуће путовати земљом без посебног позива бившим затвореницима, Павелова сестра, која је живјела са родитељима у Тутаеву, послала му је телеграм који је наводно мајка, која је имала седам деценија, родила близанце и умирала. То није било истина, али се испоставило да је то био убедљив разлог да дозволимо Павлу да оде.

Нови живот

Груздев се вратио у родно место. Након дугих искушења са документима и рехабилитацијом, остао је у Тутаеву. Постао је свештеник, ректор цркве у селу Веркхне-Никулски. Постепено, његова слава, као видовњак и исцјелитељ од Бога, проширила се по читавој јарославској регији, а послије и широм земље. Дуги низ људи који су се обратили за исповест, бранили су службу и слушали проповијед.

Већ за живота, о њему се причало, као о светом праведнику. Такав случај су рекли становници Лењинграда који су дошли код њега за сваки благослов прије сваке кампање. Примијетили су да без опраштања архимандрита риболов није успјешан. Некако су рибари узели са собом, за компанију, другара - популарног новинара. Погледао је све, слушао и када се вратио кући у Лењинград, објавио је у својим новинама клеветнички чланак под насловом Живот оца Павла. Узели су њене рибаре и дошли на изложбу Архимандрита. Читао је и наредио новинама да бацају рупу.

Тај новинар више није долазио к њему - он је ловио на другим местима, али не дуго ... до зиме. Једном је отишао до реке, до риболова на леду. Направио је рупу, а лед је напукнут. Пао је у настали пелин. Он је умро.

Отац Павел је волио користити фразеолошке јединице у свом говору, гласно је говорио на стари руски начин. Савет архимандрита Павла Груздева био је веома једноставан. Учио је своје жупљане да не буду поносни и да се не уздигну изнад других људи: "Ако у особи нема једноставности, то значи да је глуп и да се плаши да то покаже, или можда крије неку врсту греха." Исто се односило и на осјетљиву - паметну, рекао је, никада није увријеђен.

Није било случајно да је Павлов отац упоређен са светим будалама. Лоше је облачио, живио лоше, а са важним и бирократским господом понашао се као будала - лакше је не подлећи њиховој провокацији. Често су га посјећивали са чековима. И обукао би се у подерану кошуљу, завртио једну ногу до колена и пустио да очистимо септичку јаму у тоалету. Они ће стајати, стајати и одлазити без ичега: да ли је могуће разговарати са мушкарцем који је премазан фекалијама?

У Лењинградској трпезарији

У својим причама, отац Паул се није бојао да изгледа смешно и смешно. Дакле, волио је да забавља своје другови причом о томе како је ручао у лењинградској благоваоници. У овом граду често је долазио - тамо је имао много пријатеља и познаника.

Када је стигао у Лењинград, посетио је Владику Никодем. Био је у журби за послом и предложио је оцу Полу, док је он био одсутан, да оде у неку трпезарију и да тамо руча. Дао је свећенику 25 рубаља и отишао.

Отишао је старац да тражи вечеру. У једном му није било дозвољено, јер је био у чизмама, у другом, јер кравата није испуњавала услове. На крају сам нашао оца благоваоницу у којој су се хранили сложеним оброцима. Платио је новац, узео пладањ с храном, сјео за стол, ставио кофер испод столице и спремио се за вечеру, и заборавио да зграби кашику. Не постоји ништа - вратио се у шведски сто где је обезбеђен прибор за јело. Он је узео кашику и истовремено пио метак. Отишао је до свог стола и видио да већ постоји неки човјек који сједи и једе своју јуху. Шта да радим Одгурнуо је другог оца до њега, поломио колач на пола, раздвојио пире кромпир. Чашу компота у два улила, и почела јести своју половину. И човек га је све време тихо гледао. По завршетку оброка, странац је устао и отишао. Отац Паул је такође ручао и управо је кренуо. Да зграбим, а кофер није. Столе ?! Погледао је око кога да се окрене, и испод следећег стола је видео његово оптерећење. Разумео је старог свештеника који је јео нечији ручак. Био је уплашен, стидио се - зграбио је своје ствари и трчао - преко пута, у чизмама, у дугом ковчегу, са кофером у руци и право на црвеном сигналу семафора.

Крај живота и памћење

До краја својих дана, Павел Груздев, последњи старац светог живота, био је потпуно слеп. Није имао довољно новца за њега, а чак ни овде није имао довољно лекова. "За сву Божју вољу", поновио је без увреде и потиштености. Није се жалио. Умро је у болници 13. јануара 1996. године.

Отац је сахрањен у Тутаеву, сада Романов-Борисоглебск, Иарославл Регион. Као што је отац Павел предвидио: "Рођен је био користан, а ја ћу умрети - нећу вас напустити", - више од 10 година свештеник је био у огради локалног гробља, а пут ка гробу Павла Груздева није обрастао травом - ходочасници одлазе на њега и носе га током цијеле године фловерс