Имена руских народних прича за децу

Нити једна генерација дјеце није одрасла на бајкама. Отворили су предиван свет у коме су разговарале животиње, Баба Јага је живео у колиби у шуми, а Иван Тсаревицх је спасио Василису Лепу. Ко их је саставио? Да ли аутори имају бајке?

Руске народне приче: аутори и наслови

Међу признатим приповедачима једно од првих мјеста заузима А. Н. Афанасијев, који је саставио збирку бајки руског народа. Објављен је за живота током 1855. године. Касније је ревидирано издање четвороструке збирке објављено након његове смрти. У њему се имена руских народних прича дистрибуирају по темама: о животињама, магији, кратким причама и јефтиним популарним.

То су вољени “Колобок”, “Репа”, “Штука”, “Фрост”, “Жаба принцеза”. Међутим, збирка је, између осталог, садржавала бајке за одрасле, а Афанасијев објављује богато илустровану књигу од 61 бајке посебно за дјецу и породично читање.

На бајкама које је сакупио А. Н. Афанасијев, не само да је одрастало неколико генерација деце. Они представљају вредно научно проучавање руског фолклора и најбогатију збирку народних прича.

Писац А. Н. Толстој је са забринутошћу гледао на народно бајковито наслеђе. Ревидирао је текстове многих прича прикупљених у различитим руским окрузима, што је увелико обогатило њихове текстове. У четрдесетим годинама прошлог века објављене су две колекције. Укључили су следећа имена руских народних прича:

• "Фамоусли";
• "Непажљива реч";
• “Беансталк”;
• "Три сестре";
• "Скуп".

Збирка народних прича укључивала је И. А. Кхудиаков, Д.Н. Садовников, Н.Е. Онцхуков, А.А. Схакхматов, Д.К. Зеленин, А.М. Смирнов, М.К. Азадовски, И.В. Карнаукхов, М.М. Коргуев. Многе бајке су сличне, али се разликују у детаљима.

А. С. Пушкин и његове бајке

Захваљујући његовој сестри, Арини Родионовна, велики песник је био уроњен у атмосферу руских бајки из детињства. Његов пријатељ је био познати колекционар фолклора В.И. Дахл. Он је писацу отворио благо народних легенди.

Многи заплети Пушкинових бајки дошли су у Русију са Запада. Ово је Прича о златној риби, која одише њемачком причом о колекционарима фолклора и одличним писцима браће Гримм о рибару и његовој жени. Радња мртве принцезе и седам јунака слична је причи о Снежани истих аутора.

Пушкин поставља словенске мотиве на германску радњу - и деси се чудо: бајка постаје популарна. Истина, заплет "Приче свештеника и његовог радника Балда" снимио је Афанасијев као чисто руски фолклор. Његов колега је “Схабарсх Хацкер”.

Приче о цару Салтану и Русани и Људмили испричала је Арина Родионовна. Традиција тврђавског града изграђеног на острву и водеће међународне трговине била је уобичајена међу обалским становницима.

Пушкин уводи фолклор у књижевност, што је веома обогаћује. Док је био у Михајловском, писао је у писмима да је читав дан слушао бајке. Песме неће, пише песник. Сам је имао високо мишљење о руским бајкама и веровао је да попуњава празнине у свом образовању. Заиста, без познавања фолклора, немогуће је постати познавалац језика, рекао је он.

Ко је складао бајке

Имена руских народних бајки садрже имена ликова са натприродним способностима. Ово су Баба Иага, Фиребирд, Лесхи, Серпент Гориницх, Марина-сирена. Садрже и опис магичних предмета: тањурић, гломерул, мач, кладенет, гусли-самогуди, чизме, шетаче, тепих-авион.

Парцеле су најстарије, повезане са паганским традицијама и ритуалима. Мудри људи су били мудраци, такође су водили обреде иницијације за мушкарце и жене. Често је чаробњак одгајао дечака и водио га кроз различите задатке. Баба Јага је најстарија жена трке.

Магичне ствари које се појављују у бајкама имају посебно значење. Лопта је подсетник Ариаднеове нити. Генерално, у легендама, нити, предиво и лан, заједно са способношћу ткања и везивања, значе промјену судбине. Због тога је било важно везати мајицу за жену тог времена.

Тањир који показује цијели свијет је симбол дара предвиђања. Гусли самогуди - власт над људима. У бајци, онај који свира музички инструмент подређује другима своју вољу.

Ученик древног света Словена, академик Б. А. Рибаков, црта паралелу бајки са древним грчким субјектима, с тим да постоји сретан крај у словенским бајкама.

Ово није несрећа. Узми Аиду са Персефоном и Косцхеием са Василисом. Јунакиња пада у краљевство зла. Иван-Орфеј иде да је спаси. Али грчка традиција у немогућности победе над Хадом, док је међу Словенима доброта и љубав поразила смрт. Због тога, Орфеј напушта Еуридику са Аидом, а Иван спашава Василису.

Приче о Магима

Имена руских народних прича, чији су предмети магичари:

• "Марија Чаробњак";
• Руслан и Људмила;
• "Арис-фиелд";
• "Пророчки сан";
• "Кристална планина";
• "Змијска принцеза";
• Тражи имена: Иван Бесталан |

Имена руских народних прича о животињама

Људи су се навикли на њихова имена, наслове и надимке за сваког лика од животиња. Медвјед се с поштовањем зове Михаил Потапих, мачка је војвода Котофеи Ивановицх, вук се зубима кликне, миш је Норушка.

О почасним улогама бојара населили су се Медвед, Вепар и Бик. Крава је симбол дома и мајке, породичне удобности. Јарац као удовица са малом децом. Често наступа сама.

У бајкама се радња формира тако да се презентирају најважније особине ликова. То показује да су људи сматрали позитивним, што је негативно. Све то утиче на формирање националног карактера.

Имена руских народних прича, у којима животиње персонификују особине људи:

• "Миш и Врабац";
• "Гоат";
• "Зимовање животиња";
• "Волф Фоол";
• “Промовисан”;
• "Свиња и вук";
• Теремок;
• "Заикина изба".

Фок је трик симбол

Лиса Патрикеевна, Лисавета или лисичарска сестра је лукав и често зли представник руског фолклора. Често је циљ њеног напада или интриге зец. У природи, лисица, која је возила зеца или малу животињу, напада га, гризе и одбија.

Карактер бајки чини исто: наношењем малих удараца, она полако постаје господарица ситуације. Прибегава очигледним лажима и заварава вука, смрди и тражи ноћ, а затим избацује власника куће. Бјежећи, она обично чисти трагове репа.

Приче о лисици

У руским пословицама о лисици, одражавају се особине личности као што су генијалност и употреба других за сопствене интересе. Невероватно је колико је бајки о лисици створено. Руска народна имена једноставно разјашњавају другу ситуацију у којој црвенокоси варалица ради.

• "Заинкина хут";
• "Фок анд Цране";
• “Лиса и Котофеј Иванович”;
• "Лисафиа Кума";
• "Лисусхкина Веддинг";
• Снегурусхка и лисица;
• "Рак и лисица."

Шта читати дјеци

У руским бајкама не постоје потпуно педагошки аргументи. У бајкама о свакодневним темама, Иван Луда, војник или Шиш води око трговачког или господаревог прста, може неправедно поделити пилетину и узети већину. У дискурсу о истини и лажи, наводи се да се истина не може живјети.

Због тога је збирка Афанасјева забранила цензуру у царској Русији. Стога би родитељи требали пажљиво бирати књиге за читање. Препоручујемо следеће називе руских народних прича (листа):

• Сивка-Бурка;
• "Вук и седам малишана";
• "Магични прстен";
• "Хелен мудри";
• "Кћерка маћехе и пасторка";
• "Иван Тсаревицх и прстен";
• "Три виносхес";
• "Лази вифе";
• "Бова Королевицх";
• "Трговачки син и ћерка Тсарев";
• "Чело вука бакра";
• "Царски пас."

Добре, добре бајке као и деца и одрасли. Важно је да добро превазиђе зло. За хероја ожењен лепотом. То је било у животу чуда. Онда ће дете одрасти и желе да се бајка оствари.