Принцип фалсификовања: дефиниција, карактеристике и функције

Разлике између научног знања и обичног нису апсолутне. Они не искључују односе и идентитете, као и здрав разум. Научно знање То свакако стоји изнад уобичајеног, али га ни на који начин не може у потпуности уградити. И то је разумљиво, јер је уобичајено неопходан услов за развој науке. Који критеријуми постоје за разлику између ова два типа знања? Која је њихова суштина и разлике?

Критеријуми

Данашња савремена научна заједница данас препознаје два критеријума за разликовање псеудознанствених од научних знања:

• принцип преваре;
• принцип верификације.

Први нуди Карл Поппер. А други - Бертранд Русселл.

Суштина првог је да је свако знање релативно и оповргнуто. Само она може тврдити назив "научни". Такав принцип фалсификовања лишава знање о непроменљивости, апсолутности и потпуности. Неспорност овог принципа подлијеже сумњи. Међутим, мишљење да научна теорија може и треба да буде погрешна има право да постоји.

Попер и његове изјаве

По Попперу, принципи се разликују у погледу могућности постављања експеримента који ће дати барем прилику да се добије резултат који оповргава специфичну теорију. Ова изјава је класификована као научна, али није критеријум истине теорије или њене могуће успешне примене.

У природи, систем заснован на принципу фалсификовања био би осуђен на пропаст. У животу, потреба за промјеном знања је дериват њеног недостатка потврде. Али онда логично може бити један од два исхода:

1. Порицање постојећег знања, тј. Његово одбацивање.
2. Замена знања са вреднијим - научним.

Попперов критеријум, тј. Принцип фалсификовања, крши законе логике. Потреба да се допуни знање произлази из јединства несигурности са сигурношћу. Поппер је имао велико поштовање према науци. Он га је одушевљено проучавао. Па ипак, када је следио логику метафизике, није стао да преиспитује стандарде науке.

Дениалс

Принцип верификације сугерира да је само то знање знанствено, што се прије или касније може потврдити, директно или индиректно.

Поппер је сматрао да је ова теорија коначно дискредитована, јер се опште претпоставке не могу у потпуности потврдити. Делимична потврда може бити у било којој теорији. Мноштво догађаја може имати бесконачан број елемената, стога они никада не могу бити потпуно потврђени. Према томе, једини начин је да се користи принцип побијања.

Свака хипотеза је, према Попперу, увек вероватна. Али то не значи да она не може постати истинита или барем дјелимично одражавати објективност. Лажне хипотезе доказују емпиријске чињенице које их оповргавају.

Дисармонија и зависност

Асиметрија, коју имају принципи верификације и фалсификовања, резултат је акције разграничења - критериј који оповргава. Али у стварности, однос је управо супротан. Асиметрија лежи у чињеници да је за побијање било какве опште изјаве довољна једна чињеница која је у супротности са овом тврдњом. Истовремено, да би се то поправило у статусу „истинито“, ниједан број појединачних изјава није довољан. Другим ријечима, опће изјаве су увијек фалсифициране, а егзистенцијалне увијек провјерљиве.

Експеримент

Постојећи принципи фалсификовања (Попперова теорија) односе се искључиво на изоловане емпиријске претпоставке. Они се могу одбацити у присуству одређеног резултата експеримента, као и некомпатибилности са фундаменталном теоријом. Али, када комбинујемо многе хипотезе у једну, веома је тешко наћи побијање. То је због чињенице да је дозвољено одређено прилагођавање појединих фрагмената у тестираној теорији, узимајући у обзир резултате експеримента. Истовремено, постоји потреба да се очуване одбачене идеје чувају све док се не формира алтернативна, ефикаснија претпоставка која је у стању пружити стварни напредак у познавању свијета.

Немогућност доказа

Занимљиво је да сам принцип фалсификовања у филозофији има своје недостатке. Једна од њих је одредба о релативној и апсолутној истини. Истовремено је истина релативна, а лажност добија апсолутни карактер.

Системи верификације и фалсификовања не могу се доказати или оповргнути употребом властите базе података.

Критеријум фалсификовања је логичан закључак нео-позитивистичке позиције у односу на критичку анализу свега, укључујући и филозофско знање.

Главне идеје у вези са довођењем филозофије у верификацију, редуковањем знања на анализу научног језика користећи логику и интерпретацију уз математику (као формалне научне трансформације) дефинисали су чланови Бечког круга математичара и логичара.

У принципу, принципи верификације и фалсификовања могу се укратко описати на следећи начин:

• научник је посвећен томе да научни концепти задовоље критеријуме верификације или фалсификовања;
• Научници пажљиво проверавају сопствена и туђа открића, што је њихова карактеристика, за разлику од људи који су далеко од науке;
• према критеријумима за верификацију, научне изјаве имају искључиво потврдиве изјаве;
• да би се утврдило шта се тестира и шта се не може верификовати у принципу, користити "Царнап Цирцле", који се обично проучава током филозофије на тему "Неопозитивизам".

Пост позитивизам

Конкретно, принцип верификације је оправдан вођа круга Шлик. Он је тражио било какву разумну научну изјаву, сведену на скуп предлога, састављених у протоколу и подвргнутог верификацији искуством. Приједлози који нису подложни овом поступку припадају теорији без икаквог значења.

Постпозитивизам је заменио логички позитивизам - скуп методолошких концепата без укључивања у посебне филозофске правце, школе и трендове. Ово је одређена фаза научне филозофије, офанзива која је повезана са појавом Попперових методолошких радова и Кунове књиге.

Карактеристика ове фазе је импресивна разноликост методолошких концепата и њихова међусобна критика. Постпозитивизам није порекао да су револуционарне и значајне промене неизбежне у историји научног знања, што је довело до ревизије онога што је раније препознато и чак оправдано.

Дакле, принцип фалсификације претпоставља да теорија или систем изрицања садржи информације о емпиријском свету када има способност да се суочи са емпиријским искуством.

Поппер је закључио да индуктивна логика не постоји. Дакле, покушај да се истина пренесе са емпиријског на теоријски ниво нема ни наду. Тако је мислиоц указао на постојање деструктивне дедукције у оквиру дедуктивне логике, што је принцип фалсификовања.