Друштвене науке под субкултуром разумеју део културе који се разликује од општеприхваћеног: систем вредности, изглед представници, језик. Субкултура, по правилу, настоји да се супротстави друштву, да се изолује од свог утицаја.
Сам концепт је формулисан педесетих година у Америци. У чланку ће се размотрити омладинска субкултура, њене врсте, идеологија.
Средином 20. века појавиле су се прве омладинске неформалне асоцијације, засноване на музичким преференцијама. Развој рокенрола, његови нови правци довели су до појаве таквих врста поткултура као што су беатници, хипији, роцкери, панкери, готи и други. У једном или другом облику, ови покрети су задржали своју важност.
У КСКСИ веку основа неформалних покрета нису само музички укуси, већ и разне врсте уметности, спортски хобији и Интернет култура.
Ако је пре неколико деценија припадност јединственом току била недвосмислена, онда сада фрагментарни улазак у једно или друго неформално друштво не изазива одбацивање и конфликте међу младима.
Међу модерним врстама поткултура постоје следеће области:
Под ликовном субкултуром разумију се неформални покрети повезани са креативним изражавањем, хоби. Овај графити, и ундергроунд уметност, и играње улога, и аниме.
Графити су најпрепознатљивија врста умјетничке субкултуре. Под њим се разумеју натписи и цртежи на зидовима зграда, улаза, метро станица. Модерни графити покрет потиче из Нев Иорка.
Многи улични уметници у својим радовима одражавају акутне друштвене или политичке теме, неко прави права ремек-дела на зидовима кућа, а 3Д-слике популарне последњих година на улицама градова су упечатљиве у свом реализму.
Графити као врста субкултуре прилично су популарни међу руском омладином. Средином две хиљадите године у Санкт Петербургу био је међународни фестивал овог правца.
Играчи улога или историјски ренактори су још један правац уметничке субкултуре.
У срцу играња улога је фантазијска страст или историја. Сваки учесник у игрању улога се реинкарнира у одређени карактер и дјелује по сценарију. У средишту игре могу бити и историјски догађаји и сцене радова у стилу фантазије.
Учесници покушавају што вјерније поновити услове живота, костиме, занате, битке одређене ере. Популаран са улогом Викинга, древне Русије или средњовековних витешких битака.
Посебан правац играња улога су Толкиенс - љубитељи Ј.Р. Толкиен. Учесници ове субкултуре се реинкарнирају у ликовима његових књига: вилењаци, орци, гноми, хобити, играјући сцене из свемира, које је измислио писац.
У обичном животу, учесници у игрању улога можда се не издвајају из гомиле, али многи преферирају необичну декорацију и одећу стилски блиско костимима лика, многи имају рачуне друштвених мрежа у име свог хероја.
Играње улога је врста ескапизма, начин за бијег од стварности. За неке је ово одмор од свакодневне рутине, за некога - алтернативну и пожељнију стварност. Међу ролевиковима могу се срести и тинејџери, и људи преко.
Друга врста омладинске субкултуре је отаку. Заснован је на љубави према јапанској анимацији и манги (јапанским стриповима). Учесници овог покрета не само пасивно гледају цртане филмове, већ и сами стварају, организују фестивале и такмичења у цосплаиу.
Цосплаи - реинкарнација у одређеном карактеру аниме, манга, филм или компјутерска игра. Ово није само поуздан костим и фризура, многи уз помоћ умјетничке шминке покушавају постићи потпуну сличност с изабраним херојем.
Представници ове врсте субкултуре могу се препознати по сјајној коси, атрибутима са вашим омиљеним ликовима. Али опет, не све копије изглед омиљених хероја у свакодневном животу.
За покрет отаку у Русији карактерише специфичан сленг, заснован на употреби речи јапанског језика. Може бити као уобичајене фразе - “аригато” - “хвала”, “саионара” - “збогом”, и специфично: “каваии” - “слатко”, “дивно”, или “ниа” - изражавање огромног спектра емоција.
Старосна структура аниме умјетника је разноврсна - то су и 15-годишњаци и особе од 20 до 30 година.
У концепту субкултурних типова нераскидиво су повезани развој музичких жанрова. Први музички тренд сматра се љубитељи роцк-нула 50-их година 20. века - роцкабилли. Свијетли и одважни, изазивали су друштвене темеље, освајајући своје право на самоизражавање.
Развојем роцк музике 60-их година појавили су се хипији који су заговарали свијет без ратова, љубави према природи и хармонији с њом. Деца цвећа су радије живела у општинама, носила су дугу косу, уживала у меким дрогама и проучавала источну филозофију. Самопознавање и откривање њихових менталних способности, љубави према природи и ненасиља чине основу хипи субкултуре.
Седамдесетих година прошлог века, разни жанрови рок музике дали су светским пунцима, металима. Осамдесетих су постојали Готи. Деведесетих година 20. века, развој електронске музике довео је до појаве равера.
Заједничка за различите музичке субкултуре је љубав према одређеном жанру, појава која реплицира популарне музичаре, филозофију и вриједности својствене одређеном музичком жанру.
Средином 70-их година 20. века рођен је пунк покрет. Њени учесници су се супротставили друштву, изразили незадовољство политичким системом.
Најважнији пунк роцк су Сек Пистолс, Тхе Стоогес (Игги Поп), Рамонес. Музика се одликује прљавим гитарским звуком, провокативним текстовима и запањујућим, на ивици и чак изван граница пристојности, понашања музичара на бини.
Игги Поп - један од најсјајнијих представника пунк сцене - у многоме је поставио начин понашања музичара овог жанра.
Панк као субкултура изјављује потпуну личну слободу, одбацивање општеприхваћених правила, жељу да се ослони на сопствену снагу и да не буде под утицајем.
Нихилизам, неконформизам и шок - карактеристике које дефинишу представнике пунк покрета.
Панк се може препознати по расјеченим траперицама, обиљу металног накита, игала, заковица, ланаца, косе обојене у свијетлу боју, мохавк или обријаних храмова, кожне кожне јакне.
Упркос чињеници да је пунк покрет настао у далеким 70-им годинама, он остаје релевантан у модерним реалностима. Протест против социјалне неправде, позив на личну слободу је оно што пунк чини популарним међу младима.
Осамдесетих година двадесетог века, на таласу пост-пунка, појавио се нови музички правац - готхиц роцк. То ствара нову врсту субкултуре.
Готи се не жестоко противе социјалној неправди, удаљавају се од несавршеног света, урањајући у мистичну романтику и естетизацију смрти. Они се могу упоредити са присталицама декаденције књижевног и уметничког правца на пријелазу из КСИКС-КСКС века.
Меланколија, обучена, по правилу, у свим црним бојама, Готи виде дивно место где га грађани не примећују. Гробља и древне катедрале, гротескна, мистично испуњена графика, песме, величанствени пад, трилери и хорор филмови - непотпуна листа хобија представника ове врсте субкултуре.
Готи имају софистицирани укус и висок ниво естетских потреба. Они се могу назвати снобовима у роцк музици.
Црна одећа викторијанске ере или модерније лукове од латекса и коже, шминка, на чијој основи је избељено лице, на којем се јасно истичу црно обојене очи и усне, карактеристичне одлике Гота.
Готхиц роцк је доживио промене, разгранате се у неколико праваца, а цела субкултура се променила и проширила уз музички жанр. Од класика Систерс Оф Мерци, Баухаус, Тхе Цуре у Лондон после поноћи, Деад Цан Данце, Клан Ксимока, Лацримоса.
У таквим земљама као што су Велика Британија, Немачка, САД, у земљама Латинске Америке, готички стил је остао популаран већ неколико деценија, у Русији је врхунац популарности ове субкултуре настао у периоду 2007-2012.
Индустријска субкултура, типови и њихове карактеристике разматрају се у наставку.
Индустријске субкултуре укључују:
Копачи - истраживачи подземних војних или цивилних структура, напуштених или постојећих. То могу бити и склоништа за бомбе и напуштени бункери који нису доступни путницима метроа.
Ова субкултура има свој сопствени сленг, који ће тешко бити разумљив за непознате.
Сталкери више воле да истражују све врсте напуштених објеката, и цивилних и војних, градова духова. Предмет њиховог интереса могу бити постојеће индустријске зоне, које су затворене за грађане.
Сталкери привлаче индустријски пејзажи, посебна атмосфера напуштених зграда. Многи комбинују фасцинацију са уходавањем са фотографијом или графиком.
Представници ове субкултуре су посебно тајновити, већина не рекламира тачне координате објеката које посећују, покушавају да не постављају личне фотографије на објекте у мрежи.
Ширење Интернета довело је до појаве таквих субкултура као што су "копилад" и блогосфера.
Појава таквог феномена као што је "копилад" повезује се са сајтом "Удафф.ру". Његов оснивач први је почео да промовише комуникацију на интернету уз помоћ посебно искривљених, погрешно написаних речи. Изрази као што је „аутор фаталних знакова“ брзо су се проширили по цијелом Рунету.
Не само кршење норми руског језика, већ и посебно циничан став према свему што се догађа, исмијавање и обезвређивање чак и значајних догађаја карактеристично је за „копилад“.
Блогосфера као правац интернетске субкултуре уједињује људе који воде различите блогове. То могу бити и канали на “ИоуТубе” -у, и дневници у ЛивеЈоурнал-у, дјелимично публици и заједнице у друштвеним мрежама. Блогери се односе на различите теме: неко покрива нове филмове и музику, књижевност, неко пише о политици, неко води блог о лепоти.
Листа врста субкултура најчешће у Русији:
Музичке субкултуре:
Арт субкултуре:
Индустријске субкултуре:
Интернет субкултуре:
Субкултуре омогућавају тинејџеру да пронађе истомишљенике, боље разуме њихов унутрашњи свет, али у исто време представља неку врсту бекства од стварности.