В. Маиаковски, "Сеттлед": анализа песме

Песму "Насељено" створио је песник 1922. године. Мајаковском је тада постало јасно да револуција, на коју су такве велике наде постављене, не може искоријенити негативности које су се стољећима нагомилавале у држави. Тада је песник одлучио да ће сатира бити најбољи начин за рјешавање ових негативних појава.

Име

Није тешко за студента да припреми анализу "Просатурира", јер је песма лако читљива. Када се упознате са радом читаоца, одмах се ухвати у очи његово име. Заиста, као иу свакој другој уметничкој креацији, име је обдарено великим семантичким оптерећењем. Међутим, у овом раду он поставља читав емоционални тон.

Читатељ одмах има слику уморних људи које мучи умор од дугог састанка, јер су провели много времена, али нису успјели ништа постићи. Речи на које песник назива песму заиста не постоје на руском језику. Ово је неологизам, посебно измишљен од стране Мајаковског према моделу који већ постоји у руском језику (речи „слушане“, „прегледане“ су слично конструисане). Другим речима, овај концепт значи да је неко извршио одређене радње, али није постигао жељени резултат.

Ко се исмева песника

У анализи "Просета" Мајаковског, може се напоменути да аутор у свом раду исмијава бирократе. Овај слој становништва био је предмет сатире чак и за Гогола и Салтикова-Шчедрина, али сада, у постреволуционарном времену, њихове активности су добиле тек нешто другачију боју. Песник у свом раду помиње имена разних организација - "-полит", "-просвет", "-ком". Читаоцу постаје јасно да се број ових институција не исплати квалитетом.

Метафора у раду

У анализи стиха “Обрастао” од стране Мајаковског, потребно је рећи о употреби метафоре. Песник користи ову технику у изразу "папирни послови" како би ојачао утисак. Уосталом, одмах се појављује гомила разних докумената и бројна питања која несретни бирократи морају ријешити током радног дана. Песник мајсторски формира слику државне машине, која ствара законе који су потпуно непотребни и несхватљиви обичном смртнику. Па ипак, он је „зупчаник“ коме нико не мари.

Претеривање

Анализа "Процеединг" Мајаковског вас наводи на размишљање о томе колико бирократија достиже. Дуго времена јунак рада не може добити публику како би ријешио своје питање, јер је Иван Ваницх стално заокупљен неким глобалним проблемима.

Песник помиње једну од главних карактеристика бирократије у совјетској ери - то је апсурд. У својој песми описује како се одржава читав састанак о куповини „боце с тинтом“. Ово претјеривање има за циљ још једном нагласити колико је велика бирократија достигла у совјетској ери.

Такође је потребно напоменути још један важан детаљ: састанак се одржава у седмоспратној згради. То јест, само тако велика зграда може да прими све бирократе. Последњи састанак је такође хиперболичан, у коме Иван Ваницх поново нестаје: “А-бе-ве-ге-де-е-зе-цом”. Са овим претеривањем, песник наглашава да званичницима није стало до одређеног питања на којем треба да седе - чињеница састанка је важна.

Гротескуе

Припремајући анализу “прерасте” Мајаковског, неопходно је поменути такву технику у раду као гротескну. Кулминација рада долази у тренутку када његов главни лик напокон улази у собу за састанке у бесу. Овде, Мајаковски нема довољно хипербола да би описао шта се дешава, и он користи технику гротеске. Читалац види ужасну слику: "... половина људи седи." Јунак песме је шокиран, јер машта нормалне особе није у стању да прилагоди описану слику. Једноставна особа не може да замисли да, да би имао времена за два бирократска састанка у исто време, мора да се раздвоји.

Најлакше је анализирати песму "Постави" по Маиаковском према плану. Разноврсност рада је да је и сатирична, и садржи фантастичну гротеску и описује актуелне проблеме друштва. Такође треба напоменути и чињеницу да за присуствовање састанку није потребан горњи део тела, где се налази глава. Доња половина је тихо присутна на овом састанку. Песник овим жели да нагласи да за совјетске бирократе процес самог састанка уопште није важан, главна ствар је да се он присуствује. Оно што је битно је форма, а не садржај.

Епитхетс

Анализа песме “Обрастао” од Маиаковског мора бити допуњена описом епитета. У свом раду аутор описује ноћну мору коју главни лик радног искуства доживљава, у мукама покушавајући да схвати све што се догађа око њега. Песник користи много књижевности средство изражавања, да пренесе читаоцу шта се дешава са његовим јунаком. Епитети "бијесни", "дивљи" указују на то да је главни лик већ достигао тачку кључања због апсурда бирократије.

Помоћу метафоре "Улетим у лавину" песник наглашава одлучност свог хероја, који га потпуно преплављује. Бескрајно "избацивање" (псовање) одмах изазива асоцијације са правом дивљом звери, а можда и змајем. Тиме песник додатно појачава описану претерану, гротескну ситуацију.

Анализа песме "Маиинг" Маиаковски по плану

План анализа рада можда је нешто овако:

1. Наслов и аутор.
2. Главна идеја (формулисана као афоризам, сан да су састанци били искоријењени).
3. Тема (љута изложеност бирократије).
4. Жанр (овде је фељтон у поетској форми).
5. Емоционални утицај на читаоца.
6. Карактеристике композиције.
7. Артистиц тоолс.
8. Студент импресије.

Карактеристике протагонисте

Јунак песме је заинтересован не само за то како ће се бавити његовим случајем, већ и за оно што ће бити са свим овим бирократским системом. Он је романтичар који у сновима покушава да побегне од стварности, јер песник пише да је још увек у стању да види "рану зору" и "јутро". И сања да ће се једног дана живот промијенити.

Закључак

Прегледали смо анализу песме "Насељавање" Мајаковског. Укратко, стање лирског хероја на крају рада може се описати на следећи начин: он је уверен да је бирократија страшна болест, ау жељи да се бори не зна другачије од оних које нуди сама држава.

Међутим, говорећи о његовом сну, протагонист песме чак и не примећује да је он већ саставни део ове смешне бирократске машине, јер га је савладао и присилио да живи по својим законима. То се може видјети у његовом узвику у завршном дијелу пјесме, гдје сања о "састанку" поводом "искорјењивања свих састанака". Чак и језик са којим протагониста изражава свој сан такође постаје свештенички. Тако песник осуђује онај део друштва који се одрекао резултата револуције и своју слободу посветио само формалном отелотворењу својих идеја.