Већина људи зна да почињу Божићни празници дан зимског солстиција 22. децембра, али одакле потиче ова традиција - они не мисле и тешко да знају уопште. Дванаест празника - Свиатки - имају стољетну традицију, која потиче из старославенског паганизма. Оно што је Колиада, мало људи може разумљиво објаснити, а ријеч се често спомиње на Бадњак.
Ово се обично назива празник зимског солстиција, који пада на 21. или 22. децембар (у различитим годинама), слави се три дана и означава почетак Нове године према старословенском календару, који је замењен декретом Петра Великог у грегоријанској хронологији. Одмор Колиаде или Солстиција (Коловрат) симболизује победу Светлости над Мраком и нема директан однос према Божићу, иако су свештеници покушавали да ове празнике вежу заједно са наметањем хришћанства. 24. децембра 1684. године званично је забрањено обожавање бога Колиаде, а стари вјерници, који су га и даље потајно обожавали, били су љубоморно прогоњени као херетици.
Да би забрану сносили људи, уведен је Бадњак (ноћ прије Божића), који се према католичким правилима слави 25. децембра - управо у данима бога Колиаде (од 22. до 25. децембра). Тако је прослава остала, али се суштина онога што се дешавало постепено мењало и једна слика је постепено била истиснута од стране другог: беба - ново сунце Колиаде - замењено је бебом Исусом, који је такође донио божанску мудрост човечанству.
Шта је стварно Колиада? Поред назива празника, то је и име Славиц год у част коме је овај празник назван. Колиада је син Бога Сунца, Дазхбога, који замењује старо сунце (оца) новим, младим (то јест, самим собом). Занимљиво је да је у многим поганским вјеровањима различитих земаља присутан и овај бог: Календар - латински назив, Каледа - српски, Коледа - бугарски, Калинда - перзијски. На основу тога постаје јасно да се реч „календар“ појављује у руском лексикону с разлогом. То је тачно, на крају крајева, Колиада је први представио систем израчунавања годишњих доба за човјечанство, који су почели да називају "Колиади Дар" или модеран календар, а такођер је људима дао ведско знање о божанској суштини свега што је дошло на Земљу (прије 8500 година).
У опису Колиаде, мач је често био присутан у његовим рукама, али је био окренут надоле, као симбол праћења духовне мудрости, а не бруталне силе.
Шта је Бадњак? Уосталом, то име се спомиње заједно са Колиадом, и скоро нико се не сећа ко је. Такозвани дрвени трупац, поготово за овај дан пронађен у шуми и по могућности храсту. Неке особине митског лица биле су урезане на његовој површини: брада или обрва, понекад уста. Великодушно су сипали мед и вино и запалили га. Према древним легендама, када је Бадњак, који је симболизирао стару годину, упалио у породичном огњишту, родило се ново сунце, то јест, млади Коло, умањена Колиада.
Древни славенско-аријевски празник Колиадиног рођења значио је рођење новог сунца, то јест, почевши од овог дана, дан је био све дужи и ноћи су биле краће. Тако је почела Нова словенска Нова година: људи су називали препорођено божанство пјесмама које су изгледале попут кратких чаролија или заплета среће, среће и богатства. Такође, Колиада је дочекан са плесовима и опћом забавом, показујући таму да се дух људи не може сломити. Често су то радили, облачећи се у животињске костиме: козе, вукове, медвједе или зечеве. Сматрало се да ће то додатно довести до просперитета. Посебно је цењена коза, јер се у поганским временима сматрала заштитницом благостања у кући и плодности, преплашила зле силе и донијела срећу кући.
Прича о Колиади беби почиње са чињеницом да га је заробила зла вештица (прототип је Винтер) и претвара га у вучје младунче. Неслужбено је да су пагански свештеници на почетку празника урлали као вук, позивајући на Колиаду: намамили су га да покупи његову кожу и спали га, што је учињено мало касније - на празник Масленице, симбол побједе прољећа преко зиме. Масленица се славила крајем фебруара, у старославенском - "жестока". И вукови су позвани, и људи су веровали свим својим срцем: када се вучја кожа спали, пролеће ће доћи у пуну снагу.
Касније, у хришћанству, суштина празника се постепено мењала, али је остао обичај певања песама, облачења животиња и “вођења козе” у њихове домове, симболично доноси срећу и просперитет.
Празник Колиаде почео је неколико дана прије званичног датума: све жене у селу активно су почеле са чишћењем, немилосрдно избацујући старе и бескорисне и размажене. Оно што се поправљало је било обнављано, нешто се стварало, мушкарци су активно чистили животиње у штали, јер су на Колиадиној ноћи сва жива бића требало да проведу ноћ код куће у пуном просперитету: како да се сретну и што ћете потрошити - ова реч је дошла из древног паганског веровања.
На дан солстиција, у свакој кући, печена је велика векна хлеба у облику сунца, цела породица је пажљиво парена у кади, избацујући злог духа из тела. Направљене су драже и амајлије, сва кривична дела су опроштена, дугови су дани. Онда је припремљена свечана вечера (вечера) и посебно кувана пшеница са слаткишима (кутиа), која је обележила душе преминулих предака, јела три кашике и пролазила тањир са кутјом у кругу између домаћинства - сви су морали да је пробају. Онда је молитва Богу била прочитана са захвалношћу, и сви су сјели за вечеру за столом.
Затим, они који желе да певају песме обучени у пре-куване костиме. Муммери су се окупљали у малим групама: најмање три или четири особе, од којих је сигурно постојала коза (обично младић с овчјом кожом окренутом према ван, коса горе) или вук (у сличној хаљини и маски). Након оснивања Божића у Русији, дугачком мотку са звијездом прикованом на врху, на сваки могући начин украшен, додат је рјаженима. То је био симбол рођеног детета Христа - Бетлехемске звезде.
Гомиле људи су се приближиле кући и позвале власнике: "Може ли Калиад да зове?" Наравно, одбијање је значило несрећу, тако да је сваки власник куће унапријед очекивао да ће га прикрити, и то гостољубиво отворити врата.
Од дана Колиаде почела су девојачка прорицања, која су трајала 12 дана и касније постала позната као Богојављење у част крштења, хришћанског празника. Младе девојке су се питале за своју вереницу, за дан венчања и богатство, за срећу следеће године.
Обредне песме су се звале: "Калед је био рекламиран - добро умножен!", "Сијам се, сијам, честитам Колиади, желим вам срећу с радошћу" и многе друге, обично у комичној форми, јер за њихове "гризе" срећу наплаћени су платили: пите т , слаткиши, ораси и слаткиши. У почетку, песме су певале на дан Колиаде, али временом се ритуал померио на Бадње вече и стару Нову годину, уочи које су певали великодушност - такође мини-песме са жељама за срећом и благостањем. У исто време, био је и ритуал "сетве" код куће: људи су мрмљали са песмама које су сипале пшеницу на прагу куће и на његовим угловима, тако симболизирајући будућу великодушну жетву, која је обећавала наредну годину. По традицији, песме и песме певале су и биле су великодушне само за младе људе или децу, а старији су се понашали као господари куће и великодушно се даривали момцима.
Старо руско име овог празника је Света вечер или Ноћ пре Божића. Реч "Бадњак" потиче од речи "соцхен" - тзв. Торте на биљном уљу, коју су вечерас печене, и гризући рупе на њој, гледале пролазнике - то је био древни пагански обред прорицања који будућност покушава да предвиди. Касније су почели да кувају хришћански „соцхиво“ или кутиу за овај празник: пшенична каша са медом, маком и орасима.
Ноћ пре Божића је предвечерје рођења Исуса Христа, са закашњењем замењујући празник поганске Колиаде. Већина ритуала и ритуала у њему су одјеци старославенског вјеровања у Аријевце богови: Велес, Породица, Сварог и други.
Празник Колиаде почео је низ празника, помијешаних по стиловима и вјеровањима: од рођења паган год рођењу православног пророка и крштењу, које је такође имало корене у паганизму старих вјерника: 19. јануара прослављен је Восвосвет - празник тијела и душе купања од злих духова, који је по легенди почео пуну пијанку на Земљи недељу дана пре Восвосвета целе године и дувају јаки ветрови.
Људи су утонули у ледене рупе или сипали воду из бунара, вјерујући да је вода на овај дан посвуда - исцјељујућа и посвећена од древних богова. Овај ритуал прања је усвојен од стране хришћанске цркве, постављајући благдан крштења истог дана: људи су наставили да обављају ритуал, али свештенство је наметало другачије значење, а временом је прво заборављено, пошто је паганство било опште забрањено.
Свака нација има сопствена сујеверја повезана са одређеним даном, посебно ако је свечана. Они нису заобишли словенске људе, чија култура углавном носи у себи одјек древне велике паганске вере. На пример, ако је на дан Колиаде било сунчано, сваки мали објекат је покупљен и у зору је стављен на место где су сунчеви зраци падали из било ког угла, а увече је узимано: сматрало се да је овај објекат постао јак талисман од неуспеха.
За предвиђање будуће жетве истог дана, неколико грана трешања је изрезано и стављено у посуду са водом. Ако до краја божићне сезоне на њима почну цвјетати лишће - бити богата жетва.
40-дневна брзина претходила је Божићу у хришћанству, а Бадњак је био последњи, најтежи: на овај дан није било дозвољено јести и пити док се прва звезда није појавила на небу, а они који су прекршили ово правило пали су под гњевом богова. У исто време, свечани сто је требало да се састоји од 12 сухих (!) Јела, које су укључивале кутиа и портер (компот од сушених крушака).
У давна времена, људи су веровали да су се ноћ прије Божића кућни љубимци жалили на то како их је особа третирала, па су се тихо приближавали шупи или коралу и слушали: да ли краве мрмљају, да ли овце или козе блеју, да ли се коњи смеју?
Ако је на Бадњак, један стари пријатељ дошао у посјет неочекивано и без позива, то значи да ће идуће године сигурно обећати да ће бити сретан и сретан, па су људи покушали да посјете једни друге барем неколико минута да донесу срећу својим најближима.
Исто тако, ноћ прије Божића гледали су у небо: ако је било јасно, са много звијезда, онда су сљедеће године обећали многе бобице и добар потомак домаћих животиња.
Сматрало се да је у Велеске дане (данашње божићно вријеме) различито прорицање судбине Будући догађаји и покушаји да се сазна будућност имали су највеће шансе, јер на дан солстиција линија између света људи и танког света виших суптилних створења постаје веома нестабилна, стога, привлачећи њихову пажњу са молитвама, парцелама и запаљеним свећама, испитаници су имали прилику да сазнају шта желе.
Једна од најљепших и застрашујућих дјевојака била је прорицање на заручнику уз помоћ огледала: овај ритуал се одвијао приватно у затвореној соби (у давна времена то је била купка). Два огледала су била постављена на сто један насупрот другоме, две свеће су биле упаљене на обе стране, а девојка је сјела испред њих, зурећи у зрцални ходник, покушавајући да у њему види будућег мужа. Понекад су се уморни сати чекања прошли пре него што се у огледалу прикаже слика човека. Да се то десило, било је потребно одмах бацити тамну марамицу на огледала како би се сакрила слика, иначе би, према легендама, зли духови могли казнити дјевојку због радозналости.