Чингиз Аитматов, "Бели брод": резиме и анализа рада

У чланку се даје сажетак рада "Бијели брод" Цхингиза Аитматова. Први пут је објављен 1970. године у књижевном часопису "Нови свет". Касније је ушао у збирку "Приче и приче". Аитматов у Белом пароброду испричао је тужну причу о усамљености, неспоразуму, окрутности. Ово је један од његових најбољих радова.

О аутору

У 2013. години састављена је листа „100 књига за ученике“. Ова листа је укључивала причу "Бели пароброд" Аитматова, чији је сажетак приказан у наставку. Овај писац је више пута награђен државним наградама, али се његов талент, наравно, изражава првенствено у љубави читатеља, чији се број није смањио током година.

Ушао је у књижевност кроз дјела као што су Први учитељ, Мајчино поље, Камилино око. Постао је познат у раним шездесетим. Ни један филм није снимљен на основу дела Чингиза Аитматова. Филм "Бели брод" објављен је 1975. године. Други познати радови Аитматова: "Материнско поље", "Станица Буранни", "Рани кранови", "Скеле", "И дан траје дуже од једног века."

"Бели пароброд": резиме

Цхингиз Аитматов је имао посебан уметнички стил. И зато што није лако преприеати његов рад. Писац је волео своју родну земљу. Већина његових јунака живи у глувом аулу, негде близу границе Киргистана и Казахстана. У заплету је складно ткао древне легенде и легенде. Древна киргишка легенда је такође у причи о Цхингиз Аитматовом "Белом броду".

Не препоручује се читање сажетака радова класика. Али ако нема времена, и морате знати заплет познате књиге, можете игнорисати такве препоруке. Поред тога, кратак сажетак приче о Белом броду такође може да инспирише читање оригинала.

Испод је детаљан приказ. Прича се састоји од пет поглавља. Резиме "Белог пароброда" Аитматова дат је у складу са следећим планом:

• Мобиле Схоп.
• Цвеће и камење.
• Олд Ман Момун.
• Сеидахмат
• Вхите стеамер.
• Орозкул.
• Двогледи
• Дам.
• Оче
• Мајко
• Риот оф Момун.

Протагонист приче "Бели брод" Цхингиз Аитматов - седмогодишњи дечак. Име аутора не наводи име. Само је речено да је он био једини дечак са три куће. Јунаци приче "Бели пароброд" Аитматова живе у глувом аулу, који се налази у близини границе, где се аутобенцх повремено вози. Најближа школа је удаљена неколико километара.

Мобиле Схоп

Појава продавнице на точковима је прави догађај у овом селу које је заборављено. Дечак има навику да плива у брани, коју је саградио његов деда. Да није ове бране, вероватно би се давно давио. Река би, како је рекла његова бака, одавно однела његове кости равно на Иссик-Кул. Мало је вероватно да би неко пожурио да га спаси. Бака је био непознат.

Онда је једног дана, када је дечак пливао у његовој брани, видео мобилну радњу која се приближавала аулу. Иза мобилне продавнице, која се спуштала са планине, прашина се коврчала за њим. Дечак је био одушевљен - надао се да ће купити торбу. Искочио је из хладне воде, журно се обукао и потрчао да свима исприча о доласку авто-трговине. Потрчао је, трчао по стијенама и прескакивао грмље, никада није стао.

Цвеће и камење

Овде је вредно направити мало дигресије. Дјечак је трчао без заустављања, не рекавши ни ријечи камењу које су лежале на земљи. Давно је дао име сваком од њих. Јунак приче "Бели брод" нема пријатеља или рођака. Нема с ким да разговара. Дјеца обично долазе с измишљеним пријатељима. Саговорници главног лика приче Аитматова "Вхите Схип" били су неживе ствари - камење, двоглед, а затим и потпуно нова актовка купљена у мобилној радњи.

Цамел, Саддле, Танк - то су називи калдрме с којима комуницира усамљени седмогодишњи дјечак. Дечак има малу радост у животу. У филму, он је ретко - неколико пута га је његов деда одвео до оближњег складишта. Једном је дечак гледао ратни филм и сазнао шта је тенк. Отуда име једног од "пријатеља".

Јунак приче "Бели пароброд" Аитматов има необичан став према биљкама. Међу њима су и кућни љубимци и непријатељи. Главобоља је главни непријатељ. С њим се дјечак борио више пута. Али телохранитељ брзо расте, а крај овог рата није видљив. Дечакова омиљена биљка су пољске пепео. Ова цвећа су посебно лепа ујутро.

Дечак воли да се попне у шикару Схиралдзхина. Они су његови највјернији пријатељи. Овдје се крије од своје баке, када жели плакати. Лежи на леђима и гледа у небо, које због суза постаје готово неразлучиво. У таквим тренуцима жели да постане риба и плива далеко, далеко, тако да други питају: "Где је дечак? Где је отишао?".

Јунак приче “Бели пароброд” Цхингиз Аитматов живи сам, без пријатеља, а само мобилни дућан доводи га до тога да заборави камење, боје и густине ширалџина.

Дјечак је дошао до аула, који се састојао од само три куће, и сретно најавио долазак мобилне радње. Људи су већ отишли. Само су остале жене, а било их је само три: бака, тетка Бекеи (сестра мајчине мајке, супруга најважнијег човека у кордону) и комшија. Жене су пожуриле до комбија. Дјечак је био сретан што је донио добре вијести у село.

Чак је и стриктна бака хвалила свог унука, као да је он тај који је донио малу радњу на точкове. Али пажња му се брзо пребацила на робу коју је донио власник комбија. Упркос чињеници да су биле само три жене, успеле су да се узбуркају поред импровизоване радње. Али њихов осигурач је брзо пресушио, због чега је продавац био јако узнемирен.

Бака се почела жалити на недостатак новца. Сусед није нашао ништа занимљиво међу робом. Само је тетка Бекеи купила двије боце вотке, које су, према њеној баки, стављале невоље на главу. Сестра мајке главног лика била је најнесретнија жена на свијету - није имала дјеце, због чега ју је муж повремено тукао.

Старац момун

Жене су куповале робу "за ништа" и кренуле својим путем. Био је само дечак. Продавац раздражљиво прикупља робу. Дечак би тог дана остао без актовке, ако стари Момун није стигао на време. Ово је деда протагониста приче Цхингиз Аитматов "Бели брод". Једина особа која је волела дечака, разговарала је са камењем.

Стари Момун је био веома добар човек. Он је спремно помогао свима. Међутим, мало људи је цијенило љубазност Момуна, јер људи не би цијенили злато, ако се изненада дистрибуира бесплатно. Учинио је све лако и брзо да је старац додељен. Нико није узео озбиљно безопасан Момун, сви су били спремни на њега изиграти трик. Али старац се никад није увредио. Он је наставио да помаже свима, за које је добио надимак "Промпт Момун".

Појава његовог деде није био Аксакал. Није било ни значаја, ни степена, ни озбиљности - ништа што је својствено киргишким старим људима. Али на први поглед је постало јасно да је човек ретка љубазност. И имао је невероватну независност од мишљења других. Момун се никада није плашио да каже, одговори, насмеши се погрешно. У том смислу, он је био апсолутно срећна особа. Био је старац и горчина. Често је плакао ноћу. Али само стари људи су знали за душу старог Момуна.

Ипак, трговац се није возио тако далеко. Стари Момун је купио актовку за свог унука - након свега, ускоро у школу. Дечак није мислио да ће његова срећа бити тако велика. Овај дан је можда постао најсретнији у свом кратком животу. Од тог тренутка се није растао са актовком.

Сеидахмат

То је име другог хероја приче „Бели брод“ Ц. Аитматова. Сеидахмат је млади шумар који се сматра важном особом у кордону. Након што је дечак имао актовку, обишао је цело село и хвалио се куповином. Показао је поклон свог деде и Сеидахматуа. Међутим, он то није ценио.

Школа се налазила пет километара од куће у којој је дечак живео. Деда је обећао да ће га тамо одвести у школу на коњима. Али сељанима се то чинило бесмислицама, глупостима. Нико није био срећан због дечака. Нико није био импресиониран новом актовком. Да, и похађање школе се лоше образованим становницима кордона чинило сумњивим догађајем.

Није изненађујуће да је дјечак волио разговарати с камењем и цвијећем. Они, за разлику од људи, никада му се нису смејали или његовом смешном деди. Сада дечак има још једног неживог пријатеља - актовку. Радо му је испричао о старом Момуну - добром, генијалном човеку, коме се узалуд смеју становници кордона.

Вхите стеамер

Дечак је, као и други становници села, имао своје дужности: морао је да пази на теле. Али није увек био у стању да их правилно изведе. Дјечак је имао далекозор са којим је волио гледати у даљину, гдје је бијели брод понекад пловио уз ријеку.

Ч.Аитматов мајсторски преноси унутрашњи свет усамљеног детета. Његов јунак стално разговара са неживим предметом, за њега актовка није нова ствар, већ нови пријатељ. Бели пароброд је главна слика у причи Цх. Т. Аитматова. О томе шта је повезало дечака са удаљеним бродом, рећи ћемо нешто касније.

Орозкул

Муж протагониста “Белог пароброда”, Аитматова, био је зли, окрутан човек. И веома несретан. Али сељани су га поштовали, покушавали да му у сваком погледу буду задовољни. Чињеница је да је Орозкул могао помоћи у изградњи куће. Био је старији бустер заштићене шуме. Важна особа. Орозкул би могао да помогне у испоруци трупаца. Али, напротив, могао би годинама учинити кућу недовршеном. Дечак то није разумео и зато се питао: зашто сви воле тета свог мужа. На крају крајева, он је зло, окрутан. Такве би требало бацити у ријеку. Дечаку се Орозкул није свиђао.

Главни лик приче “Бели пароброд” Аитматов жури са свима да поделе његову радост. Он упознаје Орозкула и, наравно, одмах почиње да говори о портфолију. Али шта је посао одрасле особе, раздражене особе на радост малог дечака који су напустили његови родитељи? Орозкул има своја искуства - искуства која му одавно не дају мир, откад се оженио. Он нема дјеце, и не разумије зашто је толико увријеђен судбином.

Зло и самосажаљење Орозкула. Одлази кући и зна да ће данас тући своју жену. Увек то ради. На крају крајева, Бекеи је крив за све своје туге. Она је већ годину дана не може родити.

Орозкул је скочио с коња и отишао до ријеке, гдје се опрао хладном водом. Дечак је одлучио да има главобољу. У ствари, Орозкул је плакао. Плакао је јер му није истрчао његов син, јер није могао рећи ни једну једину добру ријеч овом дјетету с актовком.

Двогледи

Овај предмет је отишао дечку од његовог деде. Сам старац није користио двоглед, рекао је да је и без њега све видео савршено. Седмогодишње дете је уживало у погледу на планине, борову шуму и, наравно, на бијели брод. Истина, други нису могли често да виде.

Захваљујући двогледу, дјечак је видио језеро Иссик-Кул, који се налазио далеко од његове куће. Сада је дечак поделио своје утиске са актовком без речи. Прво је чекао појављивање белог пароброда, како је рекао свом „пријатељу“, а затим се дивио школи.

Дам

Кроз двоглед је било добро видљиво мјесто гдје се дјечак обично купао. Дам је направио деду. Старац је вукао много камења, изабрао оне који су већи. Ток овог места је био веома јак. Река би лако могла да носи дечака, као што је пргава бака више пута рекла Моммуну. Истовремено је додала: "Потонути ће - не помичем прст!". Старац је био заузет са браном цео дан. Камење је покушао да легне један на другог тако да је вода између њих улазила и излазила слободно.

На дан када је дечак имао актовку, догодио се неугодан инцидент. Гледао је у бијели брод и потпуно заборавио на своје дужности. Теле, у међувремену, почео је да жваће доњи веш, што је обесило старицу. Овај дјечак је видио издалека. У почетку, Бекеи је покушао да смири старицу, али она је, као и обично, почела да оптужује своју покћерку да је бесплодна. Скандал је почео. Сви се свађали. Када се дечак вратио кући, настала је сумњива тишина.

Јунаци Аитматове приче "Бијели брод" су несретни људи. Бекеи је незадовољан што је њен муж редовно туче. Али са мужем она је уједињена заједничком тугом - одсуством деце. Момун тугује, јер је у рату убијен најстарији син, а кћер није нашла срећу у породичном животу. Старица, жена дјечаковог дједа, присјећа се мртве дјеце и покојног мужа. Недавно се појавила у овој кући - након смрти баке протагонисте.

Оче

Јунак Аитматовљеве приче „Бијели пароброд“ говорио је не само камењем, цвијећем и потпуно новом актовком. Често је размишљао о свом оцу, којег се уопште није сјећао. Једном је дечак чуо да ће бити морнар. Од тада, гледајући кроз двоглед на броду, замислио је да је негдје тамо, на палуби, његов отац.

Дечак је желео да постане риба, плива до белог пароброда и упозна тог човека. Свакако би му рекао за старог Момуна, љубазног човека кога нико не цени. Дечак би рекао свом оцу о злој старици која је дошла у њихову кућу након смрти њене баке. Рекао би му о свим становницима кордона, чак ио Орозкулу - злом човјеку који мора бити бачен у хладну ријеку.

Мајко

Дечак је одрастао као сироче, али његови родитељи су били живи. Отац морнар давно је добио нову породицу. Дечак је једном чуо да се на палуби, када се враћа на свој бијели пароброд, увијек сусреће његова жена и двоје дјеце. Мајка је већ давно отишла у велики град и стекла нову породицу. Једном је Момун отишао до ње, а кћерка му је обећала да ће узети дјечака када је на ногама. Али када се то догоди, није познато. Међутим, старац јој је тада рекао: "Док год живим, бринут ћу се за дјечака."

У причи "Бели брод" Аитматов је укључио неколико легенди. То су древне легенде које Момун говори свом унуку. Дечак такође замишља да ће их једног дана поново испричати свом оцу. Једна од легенди коју је испричао старац је легенда о мајци рогатог јелена. У наставку се налази његов резиме. У Белом пароброду, Чингиз Аитматов је узео читаво поглавље ове легенде.

Легенда о рогој мајци Оленицх

Ова прича се догодила давно, када је киргишко племе опколило многе непријатеље. Да, киргисци су често нападали комшије. Тада су људи живели пљачке. Паметан је био онај који је знао како да изненади, да искористи богатство непријатеља. Људи су убијали једни друге, крв је текла континуирано.

Када су непријатељи напали киргиско племе, убили су скоро све. Остао је само дечак и девојчица, који су на дан препада отишли ​​далеко до реке. Када су се вратили, видели су пепео, унакажена тела вољених. Чудно је да су деца отишла у село где су живели људи који су убијали њихове рођаке. Кан је наредио уништење "непријатељског сјемена". Од смрти деце спашени су јелени. Хранила их је, гријала их, подизала. Када су дечак и девојчица одрасли, венчали су се и имали децу. Али потомци спашеног јелена почели су да убијају своју браћу - јелене.

Киргистан је сада украшавао гробове својих рођака роговима племените животиње. Планине су спуштене. Нема марала. Људи су дошли на свијет који никада нису видјели ову грациозну животињу у свом животу. Мајка-јелен увриједио људе. Попела се на највиши планински врх, опростила се од Иссик-Кул језера и отишла далеко, далеко.

Момунова побуна

Јесен је дошла. Момун је, као што је обећао, сваког дана возио унука у школу. И онда је помогао свом зету - Орозкул је често обећавао градјевинском материјалу становнику кордона, а за узврат је прихватао поклоне. У јесен смо морали да се попнемо далеко у планине да би оборили боровину. Требала је права планинска шума. Једном Орозкул није испунио своје обећање: узео је јагње, али није оборио борову шуму, након чега је скоро изгубио положај као буре заштићене шуме. Преварени сељаци су му написали клевету, у којој је постојала и истина и лаж. Али то је било много пре него што је прича испричана у причи “Бели пролаз” Цхингиза Аитматова. Сажетак наставља са описом климакс сцене.

У септембру, зреле бобице, јагњад одрасла. Жене су кувале сушени сир, скривале га у зимске кесе. Људи су се, сагласни са Орозкулом, све више подсећали на обећану шуму. То га је јако узнемирило. Ако постоји начин да се врате његова обећања, он ће их сигурно искористити. Али овај метод не постоји, па је Орозкул морао да се пење на планине са Момуном, а по повратку да се охлади од страха: у сваком тренутку се сумњало да је шумски нападач осумњичен за крађу. На једном од тих путовања, умало је умро. Момун, љубитељ бајки, након што је свједочио овом инциденту, вјеровао је да је његов зет био дужан спасити јелена, који се након неколико стољећа вратио у киргишку земљу.

Орозкулово срце се није смирило ни након што је умро. Тог дана су он и Момун морали да пресеку неколико борова. Када му је старац рекао да треба да узме унука из школе, и зато одложио посао до вечери, постао је љут. Он није пустио Момуна, осим што је напао свекра смешним оптужбама (од којих је најважнија била, као и увек, неплодност његове кћери). Добар старац није могао да не послуша свог зета. Он је тихо радио и срце му се сломило. Момун је замишљао како је његов унук стајао сам, напуштен од свих, у близини школе, када су друга дјеца одавно побјегла у своје домове. Пре него што старац никад није закаснио.

Дечак је волео да иде у школу. Портфељ, у којем су се сада чували свеске и уџбеници, пажљиво је ставио поред јастука када је отишао у кревет. То је узнемирило баку, али је дечак пропустио њене пецкаве речи поред ушију. Момун је био сретан због дјечака. Он је био човек, као што је већ речено, безопасан. Али не на дан када је његов мали унук био усамљен поред зидова школе. Старац је одједном постао бесан, назвавши га зетом "будалом". Орозкул је шакама напао свекра, али он је, упркос претњама, подигао коња и одјахао према школи. То би била побуна револуције Момуна - чин за који је касније морао да плати.

Дечак је плакао, увриједио се на свог дједа, који га није покупио из школе на вријеме. На путу кући су дуго ћутали. Али одједном се старац присјетио повратака и како би смирио дијете, почео му је причати о већ добро познатој бајци о мајци рогатог јелена. У међувремену је размишљао о томе кроз шта ће он и његова кћерка морати проћи. На крају крајева, Орозкул је осветољубив, старцу неће опростити што му се, иако први пут у животу, није покорио.

Зомац Момуна, враћајући се кући, као и увијек, извадио је свој гнев на своју жену - тукао је, а затим ју је избацио из куће. Отишла је до сусједа. Бекеи је окривио не само њеног развратног мужа, већ и њеног оца за њене несреће. Међутим, било је уобичајено да се сви пси објесе на несретног старца. Научивши од комшије да њена кћерка не жели да разговара с њим, Момун је био још више узнемирен.

То је био део Орозкуловог осветољубивог плана: постави Бекеија против његовог оца. Након што се те вечери вратио из шуме, дуго је тукао своју жену, док је поновио да је Момун крив за све невоље. Орозкул је објавио да је отпуштен старцу (дечак је већ дуго радио за њега и добио малу плату).

Сутрадан дечак није ишао у школу - почео је да има температуру. Старица је дуго мучила мужа, питајући се како се тај скромни, тихи човек, који није увредио муху у свом животу, одједном усудио да протурјечи Орозкулу. Присилила је старца да оде на посао и на тај начин просила опроштај од зета.

Орозкул је био веома охол. Било му је драго да је приметио понижење старца, који је погнуте главе кренуо за њим према шуми. Пријатељ Орозкул стигао је иза трупаца. Старац је помогао да се напуни шума, показујући велику ревност - посматрао га је старица, која је поновила фразу више пута ујутро: "Нико ти није плаћа!" Орозкул није видео напор теста.

И одједном су људи који су дошли у шуму на дрва за огријев видјели невјеројатну слику: на ријеци је било неколико јелена. Они су лежерно, достојанствено, пили воду. А онда смо отишли ​​у шуму. Онда је Орозкулу, који је знао за љубав према Момуну за бајке о мајци рогатог јелена, смислио још један план освете. План, чија ће имплементација убити старца.

Дечак је у међувремену лежао у свом кревету и сањао како ће једног дана људи укротити црвеног јелена. Иначе, дан раније, у вечерњим сатима када је у кући избио скандал због неочекиване непослушности Момуна, главни лик је видио те животиње. Отрчао је до реке, до својих омиљених камења, и изненада је видео јелена. Дечак је био сигуран да је највећи од њих исти рогати јелен. У својим мислима дуго је тразио од ње да пошаље дијете тетки Бекеи. Орозкул ће онда престати да је туче, Момун неће туговати, иу њиховој породици ће бити мир. Размишљао је о томе чак и када је лежао болестан у свом кревету.

Одједном је пијан Сеидахмат улетио у кућу. Извукао је дечака на улицу, упркос протестима и речима: "Деда ми није рекао да устанем." У дворишту су били странци. Дечак није одмах нашао деду, а када га је видео, био је веома изненађен. Момун је био пијан. Клечао је и правио ватру за месом. И недалеко од њега лежала је марална глава. То је била глава рогате мајке-јелене - одлучио је дечак.

Хтео је да побегне, али му се ноге нису покориле. Са ужасом је гледао како је пијани Орозкул покушао да одсијече рогове из главе мртве мајке јелена. А онда је поново лежао у грозници и чуо људе како фркају и ждеру, једући маралово месо.

Та страшна вечер, дјечак је посебно желио да се претвори у рибу и плива даље од ове куће. Устао је, отишао до реке, свлачио се и отишао у хладну воду. Дечак се никад није претворио у рибу, никада није допливао до белог пароброда ...

У сажетку Аитматове приче нема ни описа природе, нити било каквих мисли аутора. Ево једне од изјава писца упућене главном карактеру дјела:

Ви сте одбацили оно што душа вашег дјетета није подносила.

Дјечакова душа није трпјела крутост свијета и оставио га је. То је, укратко, текст Белог Брода.

Аитматов је писао на два језика: Киргистан и Руски. Постао је понос својих малих, али некада веома милитантних људи. Штавише, његови радови су укључени у спискове најбољих дела руске књижевности.

Анализа "белог пароброда" Аитматова

У свом раду писац је испричао древну причу о добру и злу. Али ни у легенди о рогатој јелени, нити у главној причи, добро не побјеђује.

Протагонист приче "Бели брод" ЦХ.Аитматова дели свет на две димензије: фантастично и реално. Добро је само у измишљеном. Али Чингиз Аитматов у Белом броду није створио строго негативне или позитивне слике. Показао је живот какав је.

Орозкул, без сумње, изазива негативне емоције у читаоцу. У свакој особи постоји унутрашња жеља за добром. У Орозкулском егоизму, самосажаљење је прејако. Овај квалитет је убијен у њему све људско, добро. Аутор, који преноси свој унутрашњи свет, каже:

Осјећај срама га је запалио.

То се догодило Орозкулу када је поново био груб према старом Момуну. У другој сцени се показује како овај наизглед окрутан и бездушан човек плаче:

Није могао наћи добре ријечи за овог дјечака с актовком.

Али сваки пут кад се у души Орозкула појављују добре мисли, он их сузбија са самосажаљењем.

Насупрот Орозкулу Момун. Старац, упркос свим тешкоћама, није изгубио способност да воли и разуме вољене. Он кротко ради напоран рад, слуша увреде. Али он се не препушта хировима свог зета због своје слабости - због своје кћери и унука. За њихову срећу, он је спреман да се жртвује, чак и да убије јелена. На крају крајева, то је старац који пуца на јелена по налогу свог зета. И након што се први пут у животу напијем.

Сваки од ликова води своју тугу. Супруга Момуна често се присјећа своје бивше породице. Сва њена деца, и она их је имала пет, умрла је. Женско срце је отврднуло. Али она није тако зла као дјечак. И у њеној души постоји место саосећања.

Свијет је приказан очима дјетета у Аитматовом дјелу “Бијели брод”. Резиме, наравно, не преноси овај необичан умјетнички поглед на стварност. Дечак не разуме зашто се сви окрутни Орозкул плаши и поштује. У његовим мислима он често представља дан када ће правда превладати. Он верује у легенду о рогој мајци Оленицх, и та вера му даје снагу.

Дечак се нада да ће једног дана рогати јелени помоћи њему и његовом вољеном деди. Он је махнито замоли да помисли да треба послати дијете тетки Бекеи. Уосталом, онда ће је муж престати тући, а несретни старац неће плакати ноћу. А сада дечак види главу мртвог јелена. Његове идеје о правди и доброти се распадају. Он напушта овај окрутни свет, све до последњег минута свог живота, верујући да ће се заиста претворити у рибу и пливати до белог пароброда. Али чудо се не догађа. Дечак умире.

Адаптација екрана

Не постоје негативне критике о Белом пароброду Аитматова. Нитко не оставља равнодушним причу о старцу и дјечаку, бјежећи од грубе реалности у свијету бајки и легенди. Године 1976. Болотбек Шамсхиев снимио је филм “Бели брод”. Аитматов је написао сценарио за овај филм. Слика је добила неколико награда, укључујући и државну награду.