"Нисам као сви други", рекли су сви. Није баш слично одступању, али то је прилично колективна заблуда. Одступање се сматра одступањем од норме, и ако сви кажу да су различити, онда ту нема ничег необичног. Али ако неко из ове групе каже да је исти као и сви други, сматраће се девијантним. То је оно што је одступање, и ако уђете у његову студију, постаће јасно да све није тако једноставно.
Да би се створило хармонично и културно друштво, људи су измислили законе и правила која регулишу индивидуалне односе, иначе се особа суочава са одговарајућом казном. Истина, људи често одступају од норме, а онда говоре о девијацији.
Такво понашање није у складу са социокултурном нормом усвојеном у друштву. Истовремено, желим да напоменем да свака културна средина има своје социокултурне норме, и ако се у једном друштву нешто сматра прихватљивим, у другом ће бити одступање. Узмимо једноставан примјер: у пословном окружењу, одјећа људи одговара кодексу одијевања и они комуницирају једни с другима на неутралан и пристојан начин. Ако један од службеника случајно упадне у пивницу, не мијењајући стил одијевања или начин говора, тада ће се у овом новом окружењу сматрати одступањем.
Такође, различита кривична дела, злоупотреба супстанци, алкохолизам, револуционарне акције, хулиганизам и сл., Везани су за девијације.Постављено речено, свако понашање које ремети мирни ритам друштва је девијација.
Можете изнијети многе претпоставке о томе зашто се људи противе правилима усвојеним у друштву. Ово и образовање у дисфункционалној средини, и немогућност самоспознаје и психолошке трауме. Иако социолози настоје да објасне природу одступања биолошке предиспозиције појединаца од одређеног стила понашања који не одговара увијек норми. Такође се сматра да је “криминални тип” резултат непријатељства и деградације.
Али постоје и друге групе истраживача који називају деменцију, психопатију, дегенеративни процес, узроке девијације. Једноставно речено, одступање је резултат менталних абнормалности.
Друго одступање се објашњава са културног становишта. Претпоставља се да се одступања дешавају када се сударају различите социокултурне норме и да се појаве такве активности као што су “означавање”.
Иако је теорија кршења личне социјализације највише коришћена у научној заједници. Ако је дијете одгајано у нормалној породици, он развија самопоуздање, јавља се друштвени интерес, а социокултурне норме се перципирају као једини прави и поштени. Ако је дете стално окружено неправдом, неспоразумом, конфликтима, он ће формирати негативан став према друштву, а резултат ће бити девијантно понашање.
Упркос свим наведеним разлозима за појаву девијације, често се може примијетити у адолесцентној дјеци која се одгајају у добростојећим породицама. Треба напоменути да породица није једини фактор који утиче на социјализацију појединца. Дијете се може придружити лошем друштву или се придружити субкултури. У таквој ситуацији сусрећу се нове норме и вриједности које намећу родитељи. Дјеци се чини да је све што родитељи кажу погрешно, због тога настају сукоби. Код адолесцената, на пример, девијација се може манифестовати у облику вандализма или зидног сликарства.
У друштву, одступање се сматра процесом који је одређен друштвеним факторима. Све док друштво и његова правила постоје, доћи ће до одступања. И то се неће десити зато што неко жели да протестује, већ зато што свако има потребу за слободном самоостварењем, посебно ако има циљ који се може постићи само девијантним понашањем.
Данас постоје три главне теорије девијације:
У почетку, појам девијације се сматрао урођеном својином човека. У КСИКС вијеку, талијански психијатар, криминолог Цхарлес Ломбросо утврдио је да су узроци поремећаја у понашању анатомски знакови. Истраживао је физичке карактеристике и екстерне податке криминалаца и утврдио да су за појединце криминалног типа карактеристичне вилице које су гурнуте напријед и низак праг бола. Иако је признао да је то можда због социјалних услова и ниског нивоа интелектуалног развоја.
Његову теорију је 40-их година прошлог века наставио Виллиам Схелдон. Његова верзија каже да субјекти са одређеним телесним уставом имају тенденцију да раде ствари које одступају од норме. Издвојио је три врсте тела:
Шелдон је уверио да су мезоморфи склонији девијантном понашању јер поседују довољну снагу и енергију. Истина, ове претпоставке су далеко од истине. Приче су много познате у случају када су злочине починили људи са анђеоским изгледом.
Присталице ове теорије сматрале су да разлози за одбацивање леже у самој особи, а не у друштву. Фројд је рекао да свака особа иза његове свести скрива огроман слој несвесног. То је биолошка суштина појединца над којим процес доминације није социјализован. Само развијањем сопственог "ја" и усавршавањем себе као појединца, можете се заштитити од зверског утицаја несвесног.
Мало касније, следбеници ове теорије сугерисали су да неки људи могу формирати психопатски и аморални тип личности. Такви људи су затворени и нису склони испољавању емоција. Њихове акције су импулзивне и осећају се кривим само за празнике.
Међутим, немогуће је рећи колико је ова теорија поуздана, јер су сва истраживања проведена на затвореницима.
Емиле Дуркхеим Сматрао је да је главни разлог за девијацију аномија, масовно одбацивање друштвених норми. После неког времена, концепт аномије је побољшан од Роберта Мертона, који је рекао да немогућност да се постигне жељена правна метода доводи до социјалног незадовољства. Мертон идентификује 5 главних реакција на превладавајуће околности:
Проучавајући понашање, одступајући од норме, Јуриј Клеиберг је описао следеће врсте одступања:
Доктор психологије Елена Змановскаиа предложила је другу класификацију девијантног понашања. Приликом утврђивања облика девијације он се заснивао на посљедицама понашања и кршених норми. Резултат је био следећи:
На основу таквих показатеља као што су оријентација, природа манифестације и ниво друштвеног одобравања, Надежда Мисак представља још једну класификацију девијантног понашања:
Одступање је одступање људског понашања од утврђених социокултурних норми. То су незаконите радње које другима изазивају осећај збуњености, страха и потпуног одбацивања.
У модерном друштву, главни облици девијације су: алкохолизам, проституција, наркоманија, суицидално понашање, криминал.
Већина социолога тврди да су позитивна и негативна одступања једноставно неизбјежна у друштву и готово их је немогуће искоријенити. Истражујући овај проблем, може се примијетити да се образац манифестује: девијације су најчешће у друштвима која се мијењају. У условима настале кризе, особа осећа снажно незадовољство својим потребама, што доводи до отуђења од друштва. Као резултат, он развија девијантно понашање, које има за циљ елиминисање осећаја нелагоде.
Данас још увек нема (и мало је вероватно да ће се једном појавити) комплетан систем, који би могао потпуно искључити девијантно понашање. Људи нису роботи и тешко их је програмирати за извођење одређеног програма. Тако остаје само кажњавање оних који су криви за антисоцијално понашање и гледање других, како они мијењају свој свијет.