Примери колоквијализама на руском језику. Заједнички језик

Језик је дар за човечанство. Његова вредност не може бити прецењена. Говор није само непроцјењива помоћ људима, већ и огледало у којем се одражава живот друштва. Посебно се јасно илуструју примери колоквијализама који попуњавају руски језик.

Како се појављују колоквији? Какви су? Да ли је дозвољено користити их? Хајде да то смислимо заједно.

Шта је колоквијални речник?

Народни језик - речи које имају "смањен" стил, елемент грубости, па чак и вулгарности. Њих не треба задовољавати у строгом и канонском књижевном говору, посебно у научној заједници, књигама. Али колоквијално стил говора потпуно се толеришу. Штавише, заједнички језик сада се може наћи у медијима!

Говор особе је његова “презентација”. Употреба колоквијума указује на неке особине, карактеристике друштвеног живота, формат разговора говорника. Најчешће се то дешава код оних који нису веома добри у писменом књижевном језику иу неформалним компанијама када комуникација заузима заигран заокрет или, обрнуто, у активним споровима.

Треба напоменути да иако су дијалекти и колоквијални изрази експлицитно обојени, они нису забрањени у пристојном друштву. Радије, то је једноставно усмени речник, свакодневни језик комуникације људи изван оквира књижевног "добро обученог".

Примјери колоквијализма на руском језику могу бити апсолутно лишени грубости (радник, шарени, садут, док други), и носе прилично негативну конотацију (комуникацију, харди, иап, дилда). Штавише, део колоквијалних речи су псовке.

Ми сматрамо да не можемо прецизирати да су они неприхватљиви у говору образоване особе?

Како су се појавиле колоквијалне речи?

Примери колоквијализама на руском могу се наћи не само у нашем времену. Чак је и концепт "народног језика" већ постојао у КСВИ-КСВИИ веку. Као и књижевни језик, тако је и свакодневни говор народа био пун сланг и колоквијално.

Важно је напоменути да је крајем 18. века заједнички народни језик био тако „формиран“ и пронашао границе, да је чак нашао и тачке контакта са књижевним говором, и није био против њега. Из ове необичне симбиозе настао је књижевни колоквијализам, чији се примери могу видети и у штампаним медијима.

Ово је посебан “слој” колоквијалних речи, њихових облика и скретања, чија је употреба дозвољена због релативно смањеног нивоа њихове грубости и вулгарности.

Вриједи нагласити ријеч "допустиво". Књижевни колоквији су дозвољени и појављују се, али се користе за специфичну сврху указивања на особености личности говорника, које се односе на одређене категорије становништва, приказујући духовит или агресиван говор обичне особе. У исто време, користе се само такви популарни стихови који су заиста „у току“ у време писања материјала (или времена које се приказује).

Релевантност - једна од карактеристика колоквијалног језика. Примјери колоквијализма се стално мијењају: појављују се нове ријечи, друге остају само на страницама новина и књига. Управо како се друштво мијења, тако да је састав говорног језика пластичан и промјенљив.

Зашто користити заједнички језик?

Већ је горе поменуто да је главна сврха за коју се користи колоквијални стил говора да му се да експресивна боја.

Ту карактеристику можете поделити у неколико категорија:

• жеља да шокира читаоца или слушатеља;
• потребу да се користе добро успостављени изрази („овде нисте овде“);
• стварну чињеницу изражавања аутора у односу на оно што он каже;
• трансфер знакова помоћу једноставног говора.

Главни типови колоквија

Сви постојећи примери колоквијализама могу се поделити у неколико група:

1. Направљено уз помоћ погрешног подешавања акцента ("процт").
2. Морфолошки облици ("желим").
3. Изобличења у области фразеологије ("легни").
4. Фонетска дисторзија ("здесиа").

Међутим, најопсежнија и најкарактеристичнија група колоквијалног језика су речи намерно изражајног колорита. Они, по правилу, имају синониме у књижевном говору. Као примјер - ријеч "спавати", која има пристојнији "брат" - ријеч "спавати".

Основни "корисници" колоквијалних речи

Наравно, апсолутно сви људи могу да користе колоквијалне речи. Ипак, могуће је разликовати двије категорије људи који то чине посебно често:

• Старија старосна група (од 60 година). Већина су жене.
• Најмлађа старосна група (14-22 године). Главни "потрошачи" колоквијалних - мушкараца.

Прва употреба таквих речи које су већ изашле из употребе, а такође искривљују уобичајене (клик, одавде). Али савремени окрети и жаргон са грубим изражајним бојама у њиховом говору готово је немогуће испунити. Али такво “богатство” је довољно за младе људе и тинејџере (да се прекину рогови, да се опасају).

Старији људи користе такве ријечи, јер нису добили одговарајуће образовање, а њихов говор је под утицајем било каквих дијалеката. Али млади људи могу имати средњу (завршену или не) образовање, али не и основно знање књижевног језика.

Како вернакуларни језик улази у медије?

Када говоримо о употреби колоквијалних речи у новинама, то не схватамо као бесмислицу или неку врсту сензације. Језик који се користи у медијима је често далеко од чисте књижевности и постао је сасвим нормално. Поред колоквијализма, новинари не презиру употребу печата, жаргона, посуђене речи па чак и грешке.

Међутим, порука медија и књига је и даље другачија - то не треба заборавити. Језик периодике подлеже посебним правилима. Употреба било каквих одступања од књижевног језика (наравно, осим грешака) је нужност.

Говорећи на колоквијалном језику (близу људи) важно је дати материјал посебном укусу, пронаћи један талас са читачем. Медији желе да буду на истом нивоу са било којом особом, а не да разговарају. То стварно ради! Поготово се у говору људи све чешће јављају колоквијализми и сленг, а њихова употреба у новинама и часописима привлачи пажњу и изазива интерес.

Да ли треба да бринем о руском језику?

Широко распрострањена употреба колоквијалних ријечи и жаргона узрокује да многи почну бринути о будућности руског језика. Ови људи верују да позајмљивање, дисторзија, неологизми и народни језик уништавају говорну културу.

Према онима који деле ово гледиште, руски језик је историјска реликвија која мора бити заштићена од барбарских задирања. Све актуелне промјене сматрају деградацијом.

У ствари, ако зароните у историју у потрази за веома "чистим" и исконским верним Русом, нећемо наћи конкретан пример. Да бисмо постали језик који сада користимо, дошао је дуг пут развоја. Оно што се раније називало грешкама и неологизмима, постало је нормама књижевног говора.

Језик је потребно посматрати као врсту живог организма, који се стално мијења и развија. Чак и коришћењем колоквијалних речи и израза. Ипак, боље је такве тренутке искључити из говора. Ипак колоквијализам и жаргон је нешто што не чини да образована и образована особа буде лепа.