Август је најплоднији месец љета: све што је засађено и засејано, сакупља се жетва, све се ради како би зима била удобна. Увек у Русији, овај месец је био богат празницима у част зрелих усева, сајмова, изложби најбољих пољопривредних достигнућа. Доласком православља, ови древни народни фестивали су се испреплетали свети дани захвалности и похвале Спаситељу - Исусу Кристу. И наравно, ови светли, вољени празници су део руске културе.
Три великодушне прославе, једна за другом, распршене су око августа по реду приоритета - првог Спаситеља, другог и трећег. Сходно томе - Мед, Аппле, Нут. Сваки од ових празника има још неколико имена повезаних са традицијама или акцијама које се изводе на овај дан. Мед Спас у православном календару пада на 14. август (1). На тај дан, остварени су догађаји светске историје, у чију је част црква установила празнике. Поред тога, многе ствари су се догодиле на нивоу домаћинства, одакле су се формирале славне традиције током векова. На пример, зрели мак, који мора да је сакупљен. Али никад не знате шта треба урадити уочи зиме!
А обред посвећења воде пада на овај дан, а зимски усјеви се саде, а мед се сакупља. Такав је прекретнички дан-радник. А у раду је особа увијек имала небеске помагаче и заговорнике, на свакој засебној територији. Тако је у Сибиру Први Спаситељ био славље у част Соломонове баке која је примила Дјевицу Марију. Митска бабица је почашћена као први заговорница мајки, трудница и исцјелитеља, који су јој се приликом порода обратили за подршку. Према томе, Први Спаситељ, такав значајан празник, људи називају другачије - Поппи, Мед, Бее, итд.
У част посвећења воде, празник се назива: Спаситељ на води, Мокар и Вода. Такодје постоји такво име - Поријекло дана. Име се односи на прославу, која је дошла из Цариграда, чије пуно име звучи као Поријекло поштеног стабла Господиновог крижа живота. На овај дан, увек је постојала процесија. У Цариграду су изводили Животни криж и носили га око града како би посветили и помогли људима који су били болесни од летње врућине. Други црквени празник, у ствари, Спасовљев дан, чији је пуни назив Фестивал милостивог Спаситеља и Пресвете Богородице, посвећен је двострукој победи хришћанских војника, освојио је 1 (стари стил) август 1164. године. Тог дана, Андреј Богољубски је победио Волга Бугаре, византијски цар Мануел победио Сарацене.
У многим чланцима се напомиње да је овај празник најпознатији као Спаситељ на води. Судећи по бројним уметничким делима, очигледно, пре тога. Сам руски цар је учествовао у процесији до воде, уронио у Јордан, пољубио крст на излазу, примио благослов патријарха. Онда су посветили војску. У предреволуционарној Русији то је био велики државни и црквени празник. Благослов воде се одвијао у цијелој земљи, јер је Света Русија, према легендама, била крштена тог дана.
Али данас је Први Спаситељ боље познат и популаран као Мед. Људи га веома воле, што доказују стотине изрека, изрека и пословица у којима се спомиње. С њим је повезано више десетина царина. Подразумијева се да су од дана Спаситеља Лакомке почели јести мед. Од овог дана су сејали и зимски усјеви, пробали грашак. Малине су сазреле у шумама, а јата су такође била обред и традиција да је прате. И много, много ствари. Али најважније је било да је на овај дан било потребно очистити саће испуњене медом. Зове се први Спаситељ у августу Маковејев дан, или једноставно мак. Посвећен браћи од 7 мученика, некако се испреплетао са жетвом мака. На овај дан, они такође пеку пите (маково семе). Али ипак, у већој мери, ово је празник пчелара.
Вековима се појављују традиције о томе како прославити Мед Спас. На данашњи дан, посебан значај се придаје и самом пчелару и свему што ће он урадити, у ствари, обреду. Постојало је веровање: ако не "разбијете" мед на овај дан, нестат ће или ће га пчелињи сусједи одузети, што од тог дана више неће доносити "мито од меда" - дан се сматрао оријентационим. Све пчеле су престале да носе мед, а не само комшије. Од раног јутра пчелари су већ били у пчелињаку и, посматрајући традиције, наставили су да „избијају“ саће из кошнице. Раније је било потребно изабрати најзаступљеније саће испуњене до капацитета. Део екстрахованог меда стављен је у чисте судове (пожељно је било дрво) и однесено у цркву ради посвећења.
Пажљивим пчеларима свих традиција, који су морали да посте од тог дана, било је дозвољено да пробају мед који су донели из цркве. Од давнина се овај производ сматрао готово панацејом за све болести. Чудесна моћ посвећеног меда удвостручила се. Жеља која је направљена приликом кушања прве кашике посвећеног меда се остварила без грешке. За празник печен медене торте и медењаци, припремљени пијани мед (медовина) и безалкохолна пића из овог производа.
Пчелари, и сви људи, морали су да буду што је више могуће великодушни на Првом Спаситељу у августу, требало је да дају мед, а не само просјаке. Овом приликом било је говора који говоре да ће сваки сиромашан на Спаситељу сигурно бити са Медцомом. Просјаци су добијали свој дио хране из шатора службеника, који је напунио на рачун дијела који је црква положила. То се није завршило - навечер је на пчелињак дошла гомила дјеце са напјевима у којима су пчеларима жељели здравље, успјех у раду и молили за медку. Благдан Првог Спаситеља је дуго трајао.
Први августовски празник, повезан са именом Спаситеља, окружен је десетинама знакова који су се формирали током векова. Можда сада, због еколошких промена, нису све истините, али све се односе на богат руски фолклор. А неки нису изгубили релевантност данас.
Примијећено је да након Спаситељске Бање вода у ријекама постаје много хладнија, ластавице и журке одлазе, цвјетају руже, падају обилне росе, пчеле не носе мед. У удаљеним споредним улицама, које су толико бројне у Русији, у време када је Први Спаситељ на прагу, зимски усјеви нису престали да оре (велика пољопривредна предузећа се више руководе разматрањем корисности, која се не поклапа увек са знаковима), кувају се на зимском гумну. Или су можда коњи окупани, јер је постојало увјерење да ако то није учињено у Првом Спасу, жива бића неће преживјети зиму, као што би се смрзнула. Према легенди, они "замрзавају крв". Наравно, у дивљини и бунарима овог дана су посвећене, очишћене и нове ископине (знак каже да бунар онда не може ништа наудити), а то се назива "обред малог благослова".
Овог дана се пече колаче и медењаке од меда из првог брашна новог усева. Много посла треба обавити на овај дан - и засцхипнут грашак, и мед сакупљен, и зимски усјеви посијани, благосливљајући све то у цркви, укључујући и зрно за зимске усјеве, и идите старцима да се поклоне најстаријој шаци у земљи која је бачена. Штавише, жене морају још увијек имати времена за гријех, јер су тога дана они опростили све. Традиција сетве на Првом Спасу имала је такав предуслов - по броју мушкараца у селу кувана су јаја. Која од њих је добила највише пуне снаге, имао је право бацити прва семена у земљу. То је у оним областима где нису тражили помоћ од старјешина.
Помоћ која је пружена слабим и беспомоћним - удовицама и сирочади - била је високо цијењена. Сусједи су им долазили с посластицама и пружали сву могућу помоћ - ископали повртњак или уклонили исту амбару, припремили дрва за зиму. Постоји и изрека на ову тему, која каже да би чак и штипало требало бацити у двориште удовице. Обратите пажњу на време. Знакови су рекли да ако падне киша, бит ће мало пожара, а ако се вјетар подигне, требате пазити на ваше главице. Нећете га пратити, а шешир ће пасти на земљу - чека вас дуг пут. Примијећено је да, ако се роде окупљају у тједну прије празника, прољеће ће бити топло и зима ће бити рана и хладна.
Спас Фирст (Хонеи) је послужио као полазна тачка за растанак са летом. Окончани су плесови и свечаности, почеле су озбиљне припреме за зиму и прилично тешка двонедељна Успенски брзина.
Али већина људи који су нашли времена када је атеизам била државна политика нису добро упознати са суптилностима црквених празника. Дакле, питање које Први Спаситељ уопште не изненађује. Они знају да постоје три празника истог имена, један Аппле, други Хонеи, и трећи Нут, - и то је добро. Ово посебно важи за грађане - они не сијају зимске културе, мед се не сакупља. Да, и нећете гледати птице - неки врапци и вране, и коњи на хиподромима су топли, њихова крв се неће смрзнути. Бројни сајмови, који постају све живописнији и живописнији, и гужве око храмова, присиљавају људе да прате догађаје. О Спаситељу нису ништа мање него на Ускрс. Стога, чим се почне активно оглашавање и продаја пчелињих производа, већина људи се не пита шта је први Спаситељ. Јасно је - Душо.